อารัมภบทSekarang akan dijelaskan dan diuraikan makna tema Dhamma yang tertulis di atas, sebagai pedoman untuk belajar dan berlatih.

อธิบายบทตั้งPenjelasannya: Kata mutiara ini berbicara tentang bahaya tidak tahu berterima kasih, yaitu tidak menyadari atau tidak menghargai kebaikan yang telah dilakukan orang lain kepada kita.

ขยายความบทตั้งOrang yang tidak menyadari kebaikan orang lain cenderung menganggap pertolongan yang diterimanya sebagai hal biasa atau sebagai haknya. Setelah menerima manfaat, ia melupakannya, atau terkadang bahkan membalasnya dengan perbuatan buruk. Akibatnya orang kehilangan kepercayaan kepadanya dan tidak mau menolong lagi. Ketika tiba saatnya ia membutuhkan pertolongan atau mendambakan sesuatu, ia tidak memiliki pendukung, sehingga manfaat yang diharapkannya pun lenyap.

ขยายความบทตั้งAgama Buddha memuji rasa terima kasih sebagai tanda orang baik. Salah satu jenis orang yang sulit ditemukan di dunia adalah orang yang menyadari kebaikan orang lain dan membalasnya. Tidak tahu berterima kasih karena itu bukan kekurangan kecil, melainkan sesuatu yang merusak hubungan dan menghancurkan kesempatan dalam hidup. Menyadari kebaikan tidak selalu harus dibalas dengan barang berharga; cukup mengingatnya, mengucapkan terima kasih, dan tidak menyakiti orang yang pernah menolong kita, sudah merupakan landasan yang penting.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑Orang yang selalu mencari alasan untuk meninggalkan pekerjaan, entah karena terlalu dingin, terlalu panas, atau sudah terlalu terlambat, akan kehilangan manfaat yang seharusnya ia peroleh, sebab kesempatan dan waktu tidak pernah menunggu siapa pun. Hal ini sesuai dengan sabda Sang Buddha dalam Dīgha Nikāya, Pāṭikavagga:

อธิบายบทเชื่อม ๑Penjelasannya: Kata mutiara ini mengajarkan bahwa orang yang selalu mencari alasan untuk menunda atau meninggalkan pekerjaan akan kehilangan manfaat yang seharusnya ia peroleh, karena kesempatan dan waktu tidak menunggu siapa pun.

อธิบายบทเชื่อม ๑Kata mutiara ini berasal dari Sigālaka Sutta, yang diajarkan Sang Buddha kepada pemuda Sigālaka, dengan menguraikan bahaya kemalasan: orang malas cenderung berkata terlalu dingin, terlalu panas, terlalu sore, terlalu pagi, terlalu lapar, atau terlalu kenyang, lalu tidak bekerja. Akibatnya kekayaan yang belum muncul tidak muncul, dan kekayaan yang sudah ada habis. Alasan-alasan ini terdengar masuk akal, tetapi sebenarnya menutupi kemalasan di dalam batin.

อธิบายบทเชื่อม ๑Alasan orang malas memiliki satu ciri penting: tidak pernah habis. Setelah lepas dari dingin, datang panas; setelah lepas dari panas, hari sudah sore. Bila menunggu segala sesuatu siap sebelum mulai, mungkin tidak pernah ada yang dikerjakan. Namun beristirahat ketika benar-benar lelah atau sakit tetap diperlukan. Kata mutiara ini memperingatkan penggunaan alasan untuk menghindari kewajiban; bukan melarang menjaga kesehatan.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๒Bila seseorang mengetahui skala prioritas pekerjaannya dan menyelesaikan tepat waktu apa yang seharusnya dilakukan lebih dulu, ia tidak akan menyesal di kemudian hari, berbeda dengan orang lalai yang harus tergesa-gesa memperbaiki keadaan ketika sudah terlambat. Hal ini sesuai dengan sabda Sang Buddha dalam Khuddaka Nikāya, Jātaka, Ekanipāta:

อธิบายบทเชื่อม ๒Penjelasannya: Kata mutiara ini mengajarkan kita untuk tahu menyusun urutan pekerjaan dan mulai mengerjakannya pada waktu yang tepat, tidak menunda-nunda, karena bila pekerjaan penting dibiarkan sampai waktunya mendesak, kita mungkin harus mengerjakannya dengan tergesa-gesa hingga berbuat kesalahan dan mengalami kesulitan sesudahnya.

อธิบายบทเชื่อม ๒Dalam kitab komentar Varuṇa Jātaka dikisahkan bahwa sekelompok māṇava atau pemuda pergi mencari kayu bakar di hutan. Seorang pemuda melihat sebatang pohon varuṇa dan mengira itu kayu kering, lalu berpikir untuk berbaring beristirahat dahulu, baru kemudian mematahkan kayu bakar. Ketika dibangunkan oleh temannya, ia tergesa-gesa memanjat dan mematahkan dahan, sampai dahan itu memantul mengenai matanya hingga terluka. Ia membawa pulang kayu bakar yang masih basah dan meletakkannya di atas kayu bakar teman-temannya. Keesokan paginya, orang yang memasak nasi mengambil kayu basah itu untuk dipakai, tetapi tidak berhasil menyalakan api hingga hari siang, sehingga rombongan tidak dapat berangkat sesuai jadwal. Kisah ini menunjukkan bahwa menunda lalu tergesa-gesa mengerjakannya belakangan dapat menimbulkan kerugian bagi diri sendiri maupun orang lain.

อธิบายบทเชื่อม ๒Setiap pekerjaan memiliki urutan dan waktu yang tepat. Sebagian pekerjaan harus diselesaikan lebih dahulu sebelum pekerjaan lain dapat dimulai. Mempersiapkan diri lebih awal memberi waktu untuk berpikir, memeriksa, dan memperbaiki kesalahan, tetapi bila dibiarkan sampai waktunya hampir habis, kita mungkin hanya dapat menyelesaikannya tanpa kesempatan memeriksanya dengan cermat. Sebagian kesulitan karena itu timbul dari menunda-nunda dan tidak sempat mempersiapkan diri, padahal masalah itu dapat dikurangi dengan mulai bertindak lebih cepat.

ตัวอย่างในชีวิตDalam kehidupan sehari-hari, anak yang dibesarkan orang tuanya tetapi setelah dewasa lalai merawat mereka kehilangan kehangatan keluarga dan dicela masyarakat. Murid yang dibantu gurunya hingga berhasil, tetapi kemudian berbicara merendahkan gurunya, kehilangan kepercayaan. Karyawan yang diberi kesempatan berkembang oleh organisasi tetapi kemudian membocorkan rahasianya tidak akan lagi dipercaya siapa pun.

สรุปKesimpulannya: Maka mereka yang menginginkan kemajuan hendaknya senantiasa mengingat kebaikan yang telah dilakukan orang lain kepada mereka, mengucapkan terima kasih, dan tidak membalas kebaikan dengan keburukan. Hal ini sesuai dengan ungkapan Dhamma yang diangkat sebagai tema di awal:

ปิดท้ายDemikianlah uraiannya sebagaimana telah dipaparkan di atas.