เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง
เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง
อารัมภบทSekarang akan dijelaskan dan diuraikan makna tema Dhamma yang tertulis di atas, sebagai pedoman untuk belajar dan berlatih.
อธิบายบทตั้งPenjelasannya: Kata mutiara ini memperingatkan bahwa pengetahuan atau keterampilan yang timbul pada orang dungu, yaitu orang tanpa kebajikan yang kurang bijaksana dalam menggunakannya, menjadi sumber bahaya daripada manfaat.
ขยายความบทตั้ง"Bagian terang" berarti kebaikan, kebajikan, dan sifat-sifat baik yang masih ada dalam diri orang itu, sedangkan "membelah kepalanya" berarti memutarbalikkan pikirannya dan menyesatkannya. Sebab ketika orang dungu memiliki pengetahuan atau kemampuan khusus, ia cenderung menggunakannya secara salah, misalnya untuk menyakiti orang lain atau mencari keuntungan yang tidak semestinya. Ketika ia melakukannya berulang-ulang, kebaikan yang dahulu dimilikinya perlahan lenyap, dan kejahatan itu membawa kesulitan bagi dirinya sendiri.
ขยายความบทตั้งDalam Dhammapada, kata mutiara ini berkaitan dengan seseorang yang melatih suatu keterampilan hingga mahir, tetapi menggunakan keterampilan itu untuk menyakiti orang lain sehingga menanggung akibat buruk. Kisah ini menunjukkan bahwa pengetahuan hanyalah alat; apakah membawa manfaat atau bahaya bergantung pada penggunanya. Kata mutiara ini karena itu tidak mengajarkan bahwa pengetahuan itu buruk, melainkan bahwa pendidikan harus berjalan bersama pembinaan kebajikan, dan mereka yang memperoleh pengetahuan harus berhati-hati menggunakannya dengan benar.
ประโยคสะพาน + ที่มา ๑Orang berkebijaksanaan rendah, setelah memperoleh kehormatan, jabatan, kekuasaan, dan pengikut, cenderung menggunakannya dengan cara yang tidak bermanfaat, hingga semua itu menjadi alat yang mencelakai dirinya maupun orang lain. Hal ini sesuai dengan sabda Sang Buddha dalam Khuddaka Nikāya, Jātaka, Ekanipāta:
อธิบายบทเชื่อม ๑Penjelasannya: "Kehormatan" (yasa) di sini berarti kedudukan, kekuasaan, kemasyhuran, dan pengikut. Kata mutiara ini memperingatkan bahwa kehormatan di tangan orang yang tidak bijaksana menjadi sarana yang menghancurkan dirinya sendiri dan orang lain.
อธิบายบทเชื่อม ๑Kehormatan dan kekuasaan bagaikan alat yang sangat kuat. Di tangan orang bijaksana, keduanya digunakan untuk menciptakan manfaat bagi umum; di tangan orang dungu, keduanya digunakan untuk memuaskan keinginannya sendiri, seperti menggunakan kekuasaan untuk menindas orang lain, mencari keuntungan yang tidak semestinya, atau menjadi begitu sombong hingga mengabaikan semua peringatan. Perbuatan seperti ini menyakiti orang lain secara langsung dan akhirnya berbalik menyakiti diri sendiri, membawa pada hilangnya rasa hormat, hukuman, dan hilangnya kehormatan itu sendiri.
อธิบายบทเชื่อม ๑Kata mutiara ini mengajarkan bahwa memperoleh kehormatan bukan semata-mata hal yang patut disyukuri, melainkan tanggung jawab yang memerlukan kebijaksanaan dan kebajikan untuk menjaganya. Mereka yang akan menerima kedudukan penting hendaknya mempersiapkan diri, dan mereka yang bertugas memilih orang untuk suatu kedudukan hendaknya menimbang kebijaksanaan dan perilakunya, bukan sekadar kemampuan atau kedekatan.
ประโยคสะพาน + ที่มา ๒Bila seseorang memiliki pengetahuan, keahlian dalam pekerjaan, dan kepekaan terhadap waktu serta tempat yang tepat sekaligus, ia mampu mengabdi kepada negeri dengan sepatutnya dan berhasil dalam pelayanan kerajaan. Hal ini sesuai dengan sabda Sang Buddha dalam Khuddaka Nikāya, Jātaka, Mahānipāta:
อธิบายบทเชื่อม ๒Penjelasannya: Kata mutiara ini berbicara tentang sifat-sifat orang yang dapat mengabdi dalam pemerintahan atau bekerja untuk kepentingan umum dengan baik: ia harus memiliki kebijaksanaan, pengetahuan, keterampilan mengatur pekerjaan, dan kepekaan akan waktu serta tempat yang tepat.
อธิบายบทเชื่อม ๒Kata mutiara ini berasal dari Vidhura Jātaka, pada bagian yang menguraikan tata perilaku bagi mereka yang mengabdi kepada raja. Beberapa sifat disebutkan. Pertama, kebijaksanaan: tahu cara menimbang alasan. Kedua, berpengetahuan: menguasai pekerjaan yang menjadi tanggung jawabnya. Ketiga, terampil mengatur pekerjaan: tahu bagaimana setiap tugas harus dikerjakan dan dalam urutan apa. Keempat, mengetahui waktu dan kesempatan: tahu kapan harus berbicara, kapan bertindak, dan kapan menunggu.
อธิบายบทเชื่อม ๒Mengetahui waktu dan kesempatan yang tepat adalah sifat yang sering diabaikan, padahal sangat penting, karena sesuatu yang benar, bila dilakukan atau diucapkan pada waktu yang salah, mungkin tidak membuahkan hasil atau bahkan menimbulkan masalah. Orang yang berpengetahuan luas tetapi tidak peka terhadap waktu dan tempat mungkin sulit bekerja sama dengan orang lain, sedangkan orang yang tahu memilih waktu dan cara yang tepat bekerja dengan lancar dan memperoleh kepercayaan. Meskipun kata mutiara ini berbicara tentang pengabdian kepada raja, prinsip ini berlaku untuk pekerjaan di setiap jenis organisasi.
ตัวอย่างในชีวิตDalam kehidupan sehari-hari, orang yang menguasai komputer tetapi menggunakannya untuk membobol sistem dan mencuri data orang lain menimbulkan kerugian dan harus menanggung hukuman. Orang yang menguasai hukum tetapi menggunakannya untuk mencari celah menipu orang lain kehilangan nama baik dan kariernya. Siswa yang pandai tetapi menggunakan kepandaiannya untuk merendahkan teman tidak disukai siapa pun. Tetapi mereka yang menggunakan pengetahuannya untuk menolong orang lain memperoleh rasa hormat dan kebahagiaan.
สรุปKesimpulannya: Maka mereka yang memperoleh pengetahuan atau kemampuan apa pun hendaknya mengembangkan kebajikan bersamaan dengannya dan menggunakan pengetahuan itu untuk manfaat, bukan untuk menyakiti orang lain. Hal ini sesuai dengan ungkapan Dhamma yang diangkat sebagai tema di awal:
ปิดท้ายDemikianlah uraiannya sebagaimana telah dipaparkan di atas.