เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง
เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง
อารัมภบทअब अध्ययन र अभ्यासको मार्गदर्शनका लागि माथि उल्लेख गरिएको धम्म-विषयको अर्थलाई विस्तारपूर्वक व्याख्या गरिनेछ।
อธิบายบทตั้งव्याख्या यस प्रकार छ: "खन्ति" को अर्थ हो धैर्य र सहनशीलता, कठिनाइप्रति, मनको चोटप्रति, र हामीलाई गलत कामतर्फ धकेल्ने प्रलोभनप्रति। यो सूक्तिले देखाउँछ कि क्षमा व्यापक लाभ भएको गुण हो, दैनिक जीवनमा पनि र उच्च धम्ममा पनि।
ขยายความบทตั้งक्षमा आफ्ना लागि लाभदायक छ किनकि यसले रिसमा भूल गर्नबाट जोगाउँछ, पछिको पछुतोबाट जोगाउँछ र कठिन कामलाई सफलतासम्म पुर्याउन सहायता गर्छ। क्षमा अरूका लागि पनि लाभदायक छ, किनकि सहनशील व्यक्तिले हिंसाले जवाफ दिँदैन, द्वन्द्व फैलिन दिँदैन र अरूलाई आफूलाई सुधार्ने अवसर दिन्छ। त्यसैले परिवार, कार्यस्थल र समाजको शान्ति क्षमालाई महत्त्वपूर्ण जगका रूपमा टेकेर उभिएको छ।
ขยายความบทตั้งक्षमाशील स्वर्ग र निर्वाणको मार्गमा आरूढ छ भनिएको हो, किनकि क्षमा शील-पालन, समाधि-अभ्यास र प्रज्ञा-विकासको जग हो। जसमा क्षमा छैन, उसले उक्साइँदा शीलको पालना कठिनाइले गर्छ, थकान आउँदा लामो समय ध्यान गर्न सक्दैन, र क्लेशले माग गर्दा तिनलाई छाड्न सक्दैन। त्यसैले क्षमा त्यो भर्याङजस्तो हो जसले पाइला-पाइला गर्दै उच्च भलाइसम्म चढ्न सहायता गर्छ। तैपनि क्षमाको अर्थ आत्मरक्षा नगरी अरूलाई हानि पुर्याउन दिनु होइन; यसको अर्थ भावनालाई आफूलाई पापतर्फ लैजान नदिनु हो।
ประโยคสะพาน + ที่มา ๑सहन सक्ने क्षमावान् व्यक्तिले सिधै शास्ताको उपदेश पालन गर्छ र क्लेशलाई जित्नुहुने भगवान बुद्धको परम पूजा गर्छ, जुन भौतिक वस्तुले गरिने पूजाभन्दा पनि उत्तम हो। यो थाई राजकीय पाठ-सङ्ग्रह (सुअत मोन छबप लुअङ, पाँचौँ संस्करण) नामक ग्रन्थमा आएको बुद्धवचनअनुरूप छ:
อธิบายบทเชื่อม ๑व्याख्या यस प्रकार छ: "जिन" को अर्थ हो भगवान् बुद्ध, जसले सबै क्लेशलाई जित्नुभयो। यो सूक्तिले देखाउँछ कि क्षमा र सहनशीलता भगवान् बुद्धको शिक्षाको प्रत्यक्ष पालना हो र भौतिक वस्तुले गरिने पूजाभन्दा बढी मूल्यवान् पूजा हो।
อธิบายบทเชื่อม ๑बौद्ध शिक्षाको सार ओवादपातिमोक्खमा भगवान्ले भन्नुभयो कि क्षमा, सहनशीलता, परम तप हो। त्यसैले क्षमाशील व्यक्तिले शास्ताको उपदेशको पालना गर्छ। यसबाहेक, क्षमा अन्य शिक्षाको पालनाको जग पनि हो, किनकि पाप छाड्न, भलाइ गर्न र मन शुद्ध पार्न, यी सबैका लागि कठिनाइ र क्लेशका प्रलोभनप्रति सहनशीलता चाहिन्छ।
อธิบายบทเชื่อม ๑पूजा दुई प्रकारका छन्: आमिस-पूजा, अर्थात् फूल, धूप, मैनबत्तीजस्ता वस्तुले पूजा, र पटिपत्ति-पूजा, अर्थात् शिक्षाको पालनाले पूजा। बुद्धशासनले पटिपत्ति-पूजालाई सर्वोच्च पूजा मान्छ, किनकि यही त्यो हो जुन भगवान् मानिसका जीवनमा साकार भएको देख्न चाहनुहुन्थ्यो। जसले धैर्यपूर्वक अरूलाई हानि पुर्याउनबाट बच्छ, उसले धेरै वस्तु अर्पण नगरे पनि सबैभन्दा श्रेष्ठ पूजाले भगवान्को पूजा गर्छ। तैपनि आदरपूर्ण हृदयले र अभ्यासको सम्झनाका रूपमा गरिएको आमिस-पूजाको पनि मूल्य छ।
ประโยคสะพาน + ที่มา ๒जब मानिसले अप्रिय कुरा सहन सक्छ र रिसले जवाफ दिँदैन, ऊ वरिपरिका मानिसको प्रिय र विश्वासपात्र बन्छ, र लाभ, यश तथा सुखरूपी उन्नति आफैँ उसकहाँ आइपुग्छ। यो थाई राजकीय पाठ-सङ्ग्रह (सुअत मोन छबप लुअङ, पाँचौँ संस्करण) नामक ग्रन्थमा आएको बुद्धवचनअनुरूप छ:
อธิบายบทเชื่อม ๒व्याख्या यस प्रकार छ: यो सूक्तिले क्षमाका धेरै फल देखाउँछ: हृदयमा सद्गुण, जीवनमा उन्नति र अरूको माया।
อธิบายบทเชื่อม ๒क्षमाशील व्यक्तिलाई मैत्रीवान् मानिन्छ, किनकि अरूका भूलप्रतिको सहनशीलता त्यस हृदयबाट आउँछ जसले उनीहरूको भलो चाहन्छ र उनीहरूलाई दुःखी देख्न चाहँदैन। त्यसैले क्षमा र मैत्रीले एकअर्कालाई सहारा दिन्छन्। क्षमाशील व्यक्तिले लाभ र यश पाउँछ, किनकि क्षमाले काम पूरा हुन्छन् र शान्त स्वभावले ऊ विश्वास पाएर महत्त्वपूर्ण जिम्मेवारी पाउँछ। क्षमाशील व्यक्ति सधैं सुखी रहन्छ, किनकि ऊ रिसमा जल्दैन र असावधानीमा गरेका कामबारे पछुताउनु पर्दैन।
อธิบายบทเชื่อม ๒ऊ देवता र मानिसका प्रिय हुन्छ भन्नुले देखाउँछ कि क्षमाको गुण व्यापक रूपमा मान्य छ। हरेक व्यक्ति शान्त स्वभावको व्यक्तिको नजिक रहन मन पराउँछ, जससँग कुरा गर्दा सुखद लागोस् र जहाँ रिस वा बदलाको डर नहोस्। यसरी प्रिय हुनु अरूलाई खुसी पार्नबाट होइन, बरु क्षमाशील व्यक्तिको आफ्नै आन्तरिक स्थिरताबाट आउँछ।
ตัวอย่างในชีวิตदैनिक जीवनमा, धैर्यपूर्वक कठिन विषयको अभ्यास गर्ने विद्यार्थी अझ योग्य हुन्छ र सहपाठीलाई पढाउन सहायता गर्न सक्छ। बैठकमा आलोचना हुँदा पनि संयमसाथ सुन्ने र पछि तर्कले बुझाउनेले काम र सम्बन्ध दुवै जोगाउँछ। भावुक प्रतिक्रियाको सट्टा धैर्य र शान्तिसाथ छोराछोरीको मार्गदर्शन गर्ने आमाबुबाले उनीहरूलाई दृढतासाथ हुर्कन सहायता गर्छन्।
สรุปनिष्कर्षमा: लौकिक र धार्मिक दुवै उन्नति चाहनेले दैनिक जीवनका साना कुरामा धैर्यबाट सुरु गरेर निरन्तर क्षमाको अभ्यास गर्नुपर्छ। यो आरम्भमा विषयका रूपमा उद्धृत गरिएको धम्म-वचनअनुरूप छ:
ปิดท้ายयसरी माथि वर्णन गरिएअनुसार यसको आशय स्पष्ट गरियो।