ฝึกแต่งกระทู้ธรรม

เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง

เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง

ฉบับทดลอง — คำอธิบายและสำนวนเชื่อมบางส่วนยังอยู่ระหว่างตรวจทาน อาจมีการปรับแก้
ภาษาของเรียงความ / Language : ไทย English Indonesia 中文 Deutsch Dansk हिन्दी 日本語 नेपाली
यो निबन्ध-उदाहरण अभ्यासका लागि मात्र हो, आधिकारिक उत्तर होइन। कृपया आफ्नै शब्दमा लेख्नुहोस् र पालि पाठ तथा यसको स्रोत ठीकसँग कण्ठस्थ गर्नुहोस्।
เรียงความภาษาเนปาล ใช้ได้เฉพาะสุภาษิตที่มีคำอธิบายฉบับแปลแล้ว — นักธรรมชั้นโท มี ๒๙ บท · บาลีแสดงเป็นอักษรโรมัน
สุ่มบทตั้ง
นักธรรมชั้นโท · สนามหลวงกำหนดให้อ้างสุภาษิตมาประกอบอย่างน้อย ๒ บท และเขียนไม่น้อยกว่า ๓ หน้ากระดาษ · ต้องบอกชื่อคัมภีร์ที่มา และไม่ซ้ำกับบทตั้ง · บทเชื่อมใช้เฉพาะสุภาษิตในพุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๒
สุภาษิตบทเชื่อมที่เข้ากัน
ชั้นนี้เชื่อม ๒ บท · ลำดับที่กดเลือก = ลำดับในเรียงความ · ครบแล้วต้องเอาบทเดิมออกก่อนจึงเลือกบทอื่นได้ · เลือกครบแล้วระบบแต่งใหม่ทันที
ตัวอย่างนี้เรียบเรียงจากคำอธิบายพุทธศาสนสุภาษิตที่ผ่านการตรวจทาน ใช้ดูแนวการวางโครงเรื่องและการเชื่อมความ ไม่ใช่เฉลยของสนามหลวง ผู้สอบควรฝึกเขียนด้วยสำนวนของตนเอง
นักธรรมชั้นโท · บทเชื่อม ๒ บท · ภาษาเนปาล ประมาณ ๖๗๑ คำ
สุ่มสำนวนเชื่อม
Saddhena ca pesalena ca
Paññavatā bahussutena ca
Sakhitaṃ hi kareyya paṇḍito
Bhaddo sappurisehi saṅgamo
पण्डितले श्रद्धावान्, शीलप्रिय, प्रज्ञावान् र बहुश्रुत मानिसहरूसँग मित्रता गर्नुपर्छ; किनकि सज्जनको संगत उन्नति हो।
(खुद्दकनिकाय, थेरगाथा 26/405)

อารัมภบทअब अध्ययन र अभ्यासको मार्गदर्शनका लागि माथि उल्लेख गरिएको धम्म-विषयको अर्थलाई विस्तारपूर्वक व्याख्या गरिनेछ।

อธิบายบทตั้งव्याख्या यस प्रकार छ: यो सूक्तिले सङ्गत गर्नुपर्ने मित्रहरूका चार गुण स्पष्ट रूपमा बताउँछ, र यस्ता मानिसहरूको सङ्गतले उन्नति ल्याउँछ भनी देखाउँछ।

ขยายความบทตั้งपहिलो गुण श्रद्धा हो: सही कुरामा, भलाइ गर्नमा र त्यसको फलमा विश्वास। दोस्रो प्रिय शील हो: शरीर र वाणीबाट राम्रो आचरण, जसले गर्दा अरूले माया गर्छन्। तेस्रो प्रज्ञा हो: कारणहरूमा विचार गर्न सक्नु र सही-गलत छुट्याउन सक्नु। चौथो बहुश्रुतता (बहुस्सुत) हो: धेरै अध्ययन गर्नु र व्यापक ज्ञान राख्नु। यी गुण भएका मानिसहरू कल्याणमित्र हुन्, जसले मन, आचरण र ज्ञानमा हाम्रो विकासमा सहयोग गर्छन्।

ขยายความบทตั้งयी चारै गुणले एकअर्कालाई सहारा दिन्छन्। प्रज्ञाको मार्गदर्शनविना श्रद्धा अन्धविश्वास बन्न सक्छ; शीलविना प्रज्ञाको गलत प्रयोग हुन सक्छ; भलाइमा श्रद्धाविना धेरै ज्ञानले पनि अभ्याससम्म पुर्‍याउन सक्दैन। त्यसैले चारै गुण भएको व्यक्ति दुर्लभ मित्र हो जसलाई जोगाएर राख्नुपर्छ। यस्ता मित्र छान्नुका साथै हामीले आफैंमा पनि यी गुणहरू विकास गर्नुपर्छ, ताकि हामी अरूका कल्याणमित्र बन्न सकौं।

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑मानिसले जस्तो व्यक्तिलाई मित्र बनाउँछ, ऊ पनि त्यस्तै हुन्छ, किनभने सँगै बस्दा विचार, स्वभाव र आचरण एकअर्कामा सधैँ सर्दै रहन्छन्। यो खुद्दकनिकाय-जातक-वीसतिनिपातमा आएको बुद्धवचनअनुरूप छ:

อธิบายบทเชื่อม ๑व्याख्या यस प्रकार छ: यो सूक्तिले सङ्गतको सिद्धान्तलाई छोटकरीमा बताउँछ: मानिस जोसँग घनिष्ठ रूपमा रहन्छ, उनीहरूजस्तै बन्दै जान्छ, किनकि सँगै रहँदा विचार र बानीहरू एकबाट अर्कोमा सर्छन्।

อธิบายบทเชื่อม ๑सँगै रहँदा स्वाभाविक सिकाइ हुन्छ। हामी कुनै इरादाविना नै आफ्नो नजिकका मानिसहरूको सोच्ने तरिका, बोल्ने तरिका, मूल्य र व्यवहार ग्रहण गर्छौं। परिश्रमी साथीहरूले हामीलाई परिश्रमी बनाउँछन्, अल्छी साथीहरूले अल्छी। सकारात्मक साथीहरूले हामीलाई प्रोत्साहन दिन्छन्, गुनासो गर्ने साथीहरूले हामीलाई पनि कुराहरू नकारात्मक दृष्टिले हेर्ने बनाउँछन्। त्यसैले साथी छान्नु भविष्यमा हामी कस्तो व्यक्ति बन्छौं भन्ने छान्नुजस्तै हो।

อธิบายบทเชื่อม ๑यो सूक्तिको अर्थ मानिससँग कुनै विकल्प छैन र उसले सधैं वरिपरिका मानिसहरूअनुसार बदलिनै पर्छ भन्ने होइन। स्मृति र दृढ सिद्धान्त भएको व्यक्तिले खराब वातावरणमा पनि आफ्नो भलाइ जोगाउन सक्छ र अरूलाई बदल्न सहयोगी आदर्श पनि बन्न सक्छ। तर सामान्य मानिसहरूका लागि, विशेषगरी अझै सिक्ने उमेरमा रहेकाहरूका लागि, असल साथी छान्नु सबैभन्दा सुरक्षित र प्रभावकारी मार्ग हो।

ประโยคสะพาน + ที่มา ๒जब मानिस सधैँ ज्ञानीहरूको नजिक रहन्छ, उनीहरूको ज्ञान, विचार र असल आचरण बिस्तारै उसमा समाहित हुन्छ, यहाँसम्म कि थाहै नपाई उसमा पनि ती गुण आउँछन्। यो खुद्दकनिकाय-जातक-वीसतिनिपातमा आएको बुद्धवचनअनुरूप छ:

อธิบายบทเชื่อม ๒व्याख्या यस प्रकार छ: यो सूक्तिले एउटा सजीव उपमाद्वारा सिकाउँछ कि असल र प्रज्ञावान् मानिसहरूको सङ्गतमा हामी थाहै नपाई उनीहरूका गुणहरू ग्रहण गर्छौं।

อธิบายบทเชื่อม ๒तगर एक सुगन्धित काठ हो जसको सुगन्ध लामो समयसम्म रहन्छ। त्यसलाई बेर्ने साधारण पातहरूमा आफ्नो कुनै सुगन्ध हुँदैन, तर तगरसँग लामो समय रहँदा तिनले त्यसको सुगन्ध ग्रहण गर्छन्। धीर पुरुषको सङ्गत पनि त्यस्तै हो: उनीहरूको ज्ञान, विचार र राम्रो आचरण बिस्तारै उनीहरूको नजिक रहनेहरूमा समाहित हुन्छ, जसले गर्दा उनीहरू पनि राम्रोसँग सोच्न र गर्न थाल्छन्।

อธิบายบทเชื่อม ๒यो सूक्ति मूर्खको सङ्गतलाई कुश घाँसमा कुहिएको माछा बेर्नुसँग तुलना गर्ने सूक्तिको जोडी हो। दुवैले एउटै सत्य देखाउँछन्: मानिस सधैं आफ्नो वरिपरिका मानिसहरूबाट प्रभावित हुन्छ। ध्यान दिनुपर्ने कुरा के हो भने पातहरू सुगन्धित हुन तगरसँग नजिकको सम्पर्कमा रहनुपर्छ। धीर पुरुषको सङ्गतमा पनि पूरा लाभ पाउन निकटता, श्रवण र सिक्नका लागि साँचो मनले खुलापन चाहिन्छ।

ตัวอย่างในชีวิตदैनिक जीवनमा, जसका घनिष्ठ साथीहरू परिश्रमी, दयालु र तर्कशील छन्, त्यस्तो विद्यार्थीले समस्या आउँदा राम्रो सल्लाह पाउँछ। जसका साथीहरू नैतिक र ज्ञानी छन्, त्यस्तो वयस्कले जीवनका महत्त्वपूर्ण निर्णयमा विश्वसनीय परामर्श पाउँछ। श्रद्धावान् र ज्ञानी मानिसहरूसँग धम्म-अध्ययन समूहमा जोडिनेले निरन्तर अभ्यास गर्ने प्रोत्साहन पाउँछ।

สรุปनिष्कर्षमा: जीवनमा उन्नति चाहनेले श्रद्धा, शील, प्रज्ञा र ज्ञान भएका मानिसहरूको सङ्गत छान्नुपर्छ, र साथै आफैंमा पनि यी गुणहरू विकास गर्नुपर्छ। यो आरम्भमा विषयका रूपमा उद्धृत गरिएको धम्म-वचनअनुरूप छ:

Saddhena ca pesalena ca
Paññavatā bahussutena ca
Sakhitaṃ hi kareyya paṇḍito
Bhaddo sappurisehi saṅgamo
पण्डितले श्रद्धावान्, शीलप्रिय, प्रज्ञावान् र बहुश्रुत मानिसहरूसँग मित्रता गर्नुपर्छ; किनकि सज्जनको संगत उन्नति हो।

ปิดท้ายयसरी माथि वर्णन गरिएअनुसार यसको आशय स्पष्ट गरियो।

พุทธศาสนสุภาษิต แบบฝึกท่องจำ หน้าหลัก