อารัมภบทI det følgende forklares og uddybes betydningen af det Dhamma-tema, der er anført ovenfor, som en vejledning i studium og praksis.

อธิบายบทตั้งTil forklaring: Det lærer, at det at overholde forskrifterne er en årsag til lykke i ethvert livsafsnit, fra ungdommen til alderdommen. En form for lykke fra dyd er sindets ro ved at vide, at man ikke har gjort uret eller skadet andre. I Nāga Vagga i Dhammapada optræder dette ordsprog sammen med læren om, at fast grundfæstet tillid, at opnå visdom og ikke at gøre ondt alle bringer lykke.

ขยายความบทตั้งDyd bringer lykke på flere måder. Den, der ikke skader, ikke stjæler, ikke begår seksuel forseelse, ikke lyver og ikke drikker berusende drikke, der fører til skødesløshed, skaber ikke vanskeligheder gennem disse handlinger. Når han tænker på sin egen adfærd, har han grund til at føle sig tryg og behøver ikke at skjule uret, han ikke har gjort. Desuden hjælper ærlighed og det ikke at udnytte andre med at opbygge tillid i samlivet.

ขยายความบทตั้งAt overholde forskrifterne betyder dog ikke, at livet helt er uden lidelse eller problemer. Et dydigt menneske kan stadig blive syg, lide tab eller møde skuffelser. Men dyden forhindrer ham i at øge sine vanskeligheder ved egen uret og giver ham et princip for et ærligt liv. Selv om kroppen forandres med alderen, forbliver den ro i sindet, der kommer af god adfærd, værdifuld.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑Den vise ved, hvad der gavner, og hvad der skader. Derfor værner han om dyden i renhed og overtræder ingen forskrift for en lille fordels skyld. Dette stemmer overens med Buddhas ord i Khuddaka Nikāya, Itivuttaka:

อธิบายบทเชื่อม ๑Til forklaring: „Den vise“ er en person, der har visdom og ved at overveje, hvad der er gavnligt, og hvad der er skadeligt. „Bør vogte sin dyd“ betyder, at han bør holde krop og tale tøjlet i overensstemmelse med de træningsregler, han overholder. Ordsproget lærer den vise at se betydningen af god adfærd og at overholde forskrifterne bevidst med forståelse af deres gavn i stedet for blot at følge andre uden at kende grunden.

อธิบายบทเชื่อม ๑I Sukhapatthanā Sutta sagde Buddha, at den vise, der ønsker tre slags lykke, bør vogte sin dyd. De er ros, det at opnå velstand og genfødsel i himlen efter døden. Denne lære viser, at dyd fremmer gavn både i nutiden og i fremtiden. Den vise bør derfor overveje følgerne af sin adfærd fremsynet og ikke opgive det rigtige for øjeblikkelig fornøjelse eller umiddelbar fordel.

อธิบายบทเชื่อม ๑Hvad angår ros, er ærlighed og det ikke at skade andre en adfærd, som de vise roser, og de hjælper med at opbygge tillid i samlivet. Hvad angår velstand, danner uforkrænkelighed og omhu et grundlag, der fremmer et ærligt levebrød og beskyttelsen af ens egen ejendom; et sikret liv kræver også flid, evner og fornuftigt forbrug. Genfødsel i himlen er den fremtidige gavn, som talen nævner. Den vise ser derfor dydens værdi både som et gode, der skal øves, og som en årsag til lykke, der skal opbygges.

ตัวอย่างในชีวิตI hverdagen har en familie, hvis medlemmer er ærlige over for hinanden, ikke skader hinanden og ikke bedrager hinanden, et godt grundlag af tillid. Den, der ikke drikker alkohol, bruger ikke penge på druk og skaber ikke vanskeligheder ved egen beruselse. En elev, der ikke stjæler fra sine venner og ikke lyver, behøver ikke at skjule sådan uret. Når han vokser op og stadig bevarer sin gode adfærd, kan han være et godt forbillede for den næste generation.

สรุปSammenfattende: Den, der ønsker lykke, bør derfor øve sig i at overholde forskrifterne som den normale måde at leve på, ikke forsømme dem, blot fordi ingen ser det, og jævnligt undersøge sin egen adfærd. Begår han en fejl, bør han indrømme den, rette den og passe på ikke at gentage den. At overholde forskrifterne vedholdende skaber årsagerne til ro i sindet og fredeligt samliv, som er værdifulde fra i dag til alderdommen. Dette stemmer overens med det Dhamma-ord, der blev anført som tema i begyndelsen:

ปิดท้ายSåledes er betydningen udlagt som beskrevet ovenfor.