อารัมภบทI det følgende forklares og uddybes betydningen af det Dhamma-tema, der er anført ovenfor, som en vejledning i studium og praksis.

อธิบายบทตั้งTil forklaring: Udtrykket „ophobning af ondt“ betyder at gøre ondt igen og igen, indtil det onde hober sig op mere og mere og bliver til en vane. Ordsproget lærer, at en sådan ophobning af ondt bringer lidelse, fordi hver ond handling er som en vanddråbe, der drypper ned i en beholder: Når det drypper uafbrudt, bliver beholderen til sidst fuld.

ขยายความบทตั้งI Dhammapada advarede Buddha: Hvis et menneske gør ondt, bør han ikke gøre det igen og igen og ikke finde behag i det, for ophobning af ondt bringer lidelse. Mange mennesker tror, at små onde handlinger ikke betyder noget, såsom en lille løgn eller at tage en smule af andres ting, men netop en sådan tankegang får det onde til at hobe sig op. Når man har vænnet sig til det, føler sindet ikke længere skam, og større onde handlinger følger let efter. Til sidst kommer lidelsen, både i form af straf efter loven, vanære og uro i sindet.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑Sand lykke kommer ikke nødvendigvis af at eje ting, men af at undlade det onde. Den, der afholder sig fra det onde i handling, tale og tanke, har ro i sindet og intet at frygte. Dette stemmer overens med Buddhas ord i Khuddaka Nikāya, Dhammapada:

อธิบายบทเชื่อม ๑Til forklaring: Ordsproget lærer, at det ikke at gøre ondt bringer lykke. Udtrykket „ikke at gøre ondt“ betyder at afholde sig fra alt ondt, både i krop, tale og sind. „Lykke“ betyder her velvære i krop og sind, en lettelse uden noget at frygte eller bekymre sig om. Dette buddhaord viser, at lykke ikke nødvendigvis kommer fra at besidde forskellige ting, men kan opstå af ikke at gøre det, der ikke er godt.

อธิบายบทเชื่อม ๑Den lykke, der opstår af ikke at gøre ondt, er en dyb og stabil lykke. Den, der ikke gør ondt, sover godt, behøver ikke frygte, at hans fejl skal blive afsløret, behøver ikke være mistænksom over for andre og behøver ikke lyve for at skjule sine fejl, og derfor er hans sind let. Omvendt brænder sindet hos den, der gør ondt, af frygt, skam og skyldfølelse, selv om han har fået det, han ønskede. I Dhammapada optræder dette buddhaord sammen med udsagnene om, at dyd bringer lykke helt til alderdommen, at fast forankret tro bringer lykke, og at det at opnå visdom bringer lykke. Det viser, at det ikke at gøre ondt er grundlaget for al lykke.

ตัวอย่างในชีวิตFor eksempel kan et barn, der stjæler lidt penge fra sine forældre ad gangen, uden at nogen opdager det, som voksen vove at begå uredelighed med større beløb, indtil han en dag bliver afsløret og må udstå en hård straf. Den, der er blevet afhængig af hasardspil, begyndte også med at spille lidt, men når vanen er ophobet, til han er blevet afhængig, kan han miste både ejendom, familie og fremtid. Disse lidelser opstår ikke med det samme, men hober sig gradvist op af små onde handlinger.

สรุปSammenfattende: Den, der ikke ønsker lidelse, bør derfor ikke være skødesløs over for selv det mindste onde, men stoppe allerede første gang, og hvis han uforvarende har gjort det, bør han ikke gøre det igen, for at stoppe ophobningen af ondt er at lukke døren til lidelse. Dette stemmer overens med det Dhamma-ord, der blev anført som tema i begyndelsen:

ปิดท้ายSåledes er betydningen udlagt som beskrevet ovenfor.