ฝึกแต่งกระทู้ธรรม

เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง

เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง

ฉบับทดลอง — คำอธิบายและสำนวนเชื่อมบางส่วนยังอยู่ระหว่างตรวจทาน อาจมีการปรับแก้
ภาษาของเรียงความ / Language : ไทย English Indonesia 中文 Deutsch Dansk हिन्दी 日本語 नेपाली
Denne eksempelstil er kun til øvelse og er ikke en officiel facitliste. Skriv med dine egne ord, og lær Pāli-teksten og dens kilde nøjagtigt udenad.
เรียงความภาษาเดนมาร์ก ใช้ได้เฉพาะสุภาษิตที่มีคำอธิบายฉบับแปลแล้ว — ธรรมศึกษาชั้นตรี ระดับประถมศึกษา มี ๖ บท · บาลีแสดงเป็นอักษรโรมัน
สุ่มบทตั้ง
ธรรมศึกษาชั้นตรี ระดับประถมศึกษา · ขอบข่ายหลักสูตร ๒๕๖๔ กำหนดให้อ้างอิงสุภาษิตที่กำหนดให้เท่านั้น ไม่น้อยกว่า ๑ สุภาษิต ความยาวตั้งแต่ ๒ หน้าขึ้นไป (เว้นบรรทัด) พร้อมยกตัวอย่างเหตุการณ์ในชีวิตประจำวัน · บทเชื่อมใช้เฉพาะ ๑๕ บทในขอบข่ายของช่วงชั้นนี้
สุภาษิตบทเชื่อมที่เข้ากัน
ชั้นนี้เชื่อม ๑ บท · กดเลือกบทอื่นเพื่อเปลี่ยนแทนบทเดิม · เลือกครบแล้วระบบแต่งใหม่ทันที
ตัวอย่างนี้เรียบเรียงจากคำอธิบายพุทธศาสนสุภาษิตที่ผ่านการตรวจทาน ใช้ดูแนวการวางโครงเรื่องและการเชื่อมความ ไม่ใช่เฉลยของสนามหลวง ผู้สอบควรฝึกเขียนด้วยสำนวนของตนเอง
ธรรมศึกษาชั้นตรี ระดับประถมศึกษา · บทเชื่อม ๑ บท · ภาษาเดนมาร์ก ประมาณ ๖๒๘ คำ
สุ่มสำนวนเชื่อม
Pāpāni parivajjaye
Man bør undgå alt ondt
(Khuddaka Nikāya, Dhammapada 25/31)

อารัมภบทI det følgende forklares og uddybes betydningen af det Dhamma-tema, der er anført ovenfor, som en vejledning i studium og praksis.

อธิบายบทตั้งTil forklaring: Ordsproget lærer, at man bør undgå alt ondt. Ordet „undgå“ betyder at holde sig borte fra, ikke at komme nær og ikke at gøre. „Alt ondt“ betyder enhver form for ondt, hvad enten det er lille eller stort, i krop, tale og sind. Dette ord af Buddha er en ligefrem lære om, at den, der holder af sig selv og ønsker lykke, omhyggeligt bør undgå enhver form for ondt.

ขยายความบทตั้งI Dhammapada drog Buddha denne sammenligning: Ligesom en købmand, der har megen rigdom, men kun få ledsagere, undgår en farlig vej, og ligesom den, der holder af livet, undgår gift, sådan bør man undgå alt ondt. En købmand, der ved, at der er røvere på en vej, går ikke ad den vej, fordi han ved, at han kan miste både sin rigdom og sit liv. Den, der ved, at noget er gift, rører det ikke, fordi han ved, at han kan dø af det. Det onde er ligesom en vej med røvere og ligesom gift. Den, der forstår dette, holder sig på afstand fra begyndelsen og venter ikke, til han først er havnet i fare.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑Sand lykke kommer ikke nødvendigvis af at eje ting, men af at undlade det onde. Den, der afholder sig fra det onde i handling, tale og tanke, har ro i sindet og intet at frygte. Dette stemmer overens med Buddhas ord i Khuddaka Nikāya, Dhammapada:

อธิบายบทเชื่อม ๑Til forklaring: Ordsproget lærer, at det ikke at gøre ondt bringer lykke. Udtrykket „ikke at gøre ondt“ betyder at afholde sig fra alt ondt, både i krop, tale og sind. „Lykke“ betyder her velvære i krop og sind, en lettelse uden noget at frygte eller bekymre sig om. Dette buddhaord viser, at lykke ikke nødvendigvis kommer fra at besidde forskellige ting, men kan opstå af ikke at gøre det, der ikke er godt.

อธิบายบทเชื่อม ๑Den lykke, der opstår af ikke at gøre ondt, er en dyb og stabil lykke. Den, der ikke gør ondt, sover godt, behøver ikke frygte, at hans fejl skal blive afsløret, behøver ikke være mistænksom over for andre og behøver ikke lyve for at skjule sine fejl, og derfor er hans sind let. Omvendt brænder sindet hos den, der gør ondt, af frygt, skam og skyldfølelse, selv om han har fået det, han ønskede. I Dhammapada optræder dette buddhaord sammen med udsagnene om, at dyd bringer lykke helt til alderdommen, at fast forankret tro bringer lykke, og at det at opnå visdom bringer lykke. Det viser, at det ikke at gøre ondt er grundlaget for al lykke.

ตัวอย่างในชีวิตI det virkelige liv begynder det at undgå det onde med at undgå det, der fører til det onde, for eksempel ikke at gå til upassende steder, hvor der er spil eller narkotika, ikke at omgås mennesker, der lokker én ud på forfaldets vej, og ikke at se medier, der ophidser til vold. En elev, der ved, at han kan blive lokket til at skrive af til eksamen, bør forberede sig grundigt ved at læse og sætte sig langt fra kammerater, der kan lokke ham til at gøre forkert. At undgå på denne måde er at forebygge, før det onde opstår.

สรุปSammenfattende: Den, der ønsker tryghed i livet, bør derfor se på det onde som på gift og altid omhyggeligt holde sig på afstand af det. At forebygge er lettere end at rette op, når skaden allerede er sket. Dette stemmer overens med det Dhamma-ord, der blev anført som tema i begyndelsen:

Pāpāni parivajjaye
Man bør undgå alt ondt

ปิดท้ายSåledes er betydningen udlagt som beskrevet ovenfor.

พุทธศาสนสุภาษิต แบบฝึกท่องจำ หน้าหลัก