อารัมภบทこれより、冒頭に掲げた法の主題の意味を詳しく説き明かし、学びと実践の指針といたします。

อธิบายบทตั้ง説明いたしますと、「悪を積み重ねること」とは、悪を何度も繰り返し行い、その悪がしだいに積み重なって習慣となってしまうことを意味します。この格言は、このように悪を積み重ねることは苦をもたらすと教えています。一つひとつの悪は、器に落ちる水滴のようなもので、絶えず落ち続ければ、ついにはいっぱいになってしまうからです。

ขยายความบทตั้ง『ダンマパダ』において、仏陀は、「もし人が悪をなしたとしても、それを繰り返しなしてはならない。その悪を楽しんではならない。悪を積み重ねることは苦をもたらすからである」と戒めておられます。多くの人は、ちょっとした嘘や、他の人の物をちょっと取ることのような小さな悪なら構わないと考えます。しかし、まさにそのような考えが悪をますます積み重ねさせるのです。慣れてしまうと、心は恥を感じなくなり、より大きな悪も容易に続いて起こります。そして最後には、法律上の罰、評判の失墜、心の苦しみという形で苦がやって来るのです。

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑本当の楽は、さまざまな物を手に入れることから得られるとは限らず、悪をなさないことから生まれます。身・口・意において悪を慎む人は心安らかで、恐れるものが何もありません。これは、『小部・法句経』に説かれる次の仏陀の言葉のとおりです。

อธิบายบทเชื่อม ๑説明いたしますと、この格言は、悪をなさないことは楽をもたらすと教えています。「悪をなさない」とは、身・口・意のすべてにおいて、あらゆる悪を控えることを意味します。また、ここでいう「楽」とは、体も心も安らかで、晴れ晴れとしていて、何もおびえたり心配したりする必要のない状態を意味します。この仏陀の言葉は、幸せは必ずしもさまざまなものを手に入れることから得られるのではなく、良くないことをしないことからも生じうることを示しています。

อธิบายบทเชื่อม ๑悪をなさないことから生じる楽は、深く確かな楽です。悪を行わない人は、ぐっすりと眠ることができ、過ちが暴かれるのを恐れる必要も、他の人を疑ってびくびくする必要も、過ちを隠すために嘘をつく必要もないので、心が軽やかです。反対に、悪を行う人は、望むものを手に入れたとしても、心は恐れと恥と後悔で焼けつくように苦しみます。『ダンマパダ』では、この仏陀の言葉は、戒は老いに至るまで楽をもたらす、しっかりと確立した信は楽をもたらす、智慧を得ることは楽をもたらす、という言葉と並んで出てきます。これは、悪をなさないことがあらゆる楽の土台であることを示しています。

ตัวอย่างในชีวิตたとえば、親のお金を少しずつ盗んで誰にも気づかれなかった子どもは、大人になると、もっと多額のお金の不正を働くようになり、ある日見つかって重い罰を受けることになるかもしれません。賭け事におぼれる人も、ほんの少し遊ぶことから始まりますが、慣れが積み重なってやめられなくなると、財産も家族も将来もすべて失ってしまうかもしれません。こうした苦は、すぐに生じるのではなく、少しずつの悪から徐々に積み重なってくるのです。

สรุป結論として、苦を望まない人は、たとえわずかな悪でも軽んじてはなりません。最初の一回で止めるべきであり、うっかり行ってしまったなら、二度と繰り返すべきではありません。悪を積み重ねるのをやめることは、苦への扉を閉ざすことだからです。これは、冒頭に主題として掲げた次の法の言葉のとおりです。

ปิดท้าย以上に述べてきたとおりの趣旨であります。