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| พ.ศ. | ชั้น | กระทู้ตั้ง | |
|---|---|---|---|
| ๒๕๖๘ | ธรรมศึกษาชั้นตรี ประถม | สุขํ ยาว ชรา สีลํ Sittlichkeit bringt Glück bis ins hohe Alter |
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| ๒๕๖๘ | ธรรมศึกษาชั้นตรี มัธยม | สุโข ปุญฺญสฺส อุจฺจโย Die Anhäufung von Verdienst bringt Glück |
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| ๒๕๖๘ | ธรรมศึกษาชั้นโท ประถม | ททมาโน ปิโย โหติ Der Gebende ist beliebt |
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| ๒๕๖๘ | ธรรมศึกษาชั้นเอก มัธยม | ชีวเตวาปิ สปฺปญฺโญ อปิ วิตฺตปริกฺขยา ปญฺญาย จ อลาเภน วิตฺตวาปิ น ชีวติ Auch wenn der Reichtum schwindet, kann der Weise leben; ohne Weisheit aber kann selbst der Reiche nicht leben |
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| ๒๕๖๘ | ธรรมศึกษาชั้นเอก อุดม | ยสํ ลทฺธาน ทุมฺเมโธ อนตฺถํ จรติ อตฺตโน อตฺตโน จ ปเรสญฺจ หึสาย ปฏิปชฺชติ Ein Mensch von geringer Weisheit, der zu Ansehen gelangt ist, handelt zu seinem eigenen Schaden und so, dass er sich und andere verletzt |
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| ๒๕๖๗ | ธรรมศึกษาชั้นตรี มัธยม | ปุญฺญํ โจเรหิ ทูหรํ Verdienst kann von Dieben nicht geraubt werden |
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| ๒๕๖๗ | ธรรมศึกษาชั้นโท ประถม | สุโข ปุญฺญสฺส อุจฺจโย Die Anhäufung von Verdienst bringt Glück |
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| ๒๕๖๗ | ธรรมศึกษาชั้นเอก ประถม | สติมา สุขเมธติ Der Achtsame erlangt Glück |
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| ๒๕๖๖ | ธรรมศึกษาชั้นตรี ประถม | ปาปานํ อกรณํ สุขํ Nichts Böses zu tun bringt Glück |
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| ๒๕๖๖ | ธรรมศึกษาชั้นตรี มัธยม | สุโข ปุญฺญสฺส อุจฺจโย Die Anhäufung von Verdienst bringt Glück |
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| ๒๕๖๖ | ธรรมศึกษาชั้นโท ประถม | อสนฺเต นูปเสเวยฺย สนฺเต เสเวยฺย ปณฺฑิโต อสนฺโต นิรยํ เนนฺติ สนฺโต ปาเปนฺติ สุคตึ Der Weise soll nicht mit Schlechten verkehren, sondern mit Guten; denn Schlechte führen zur Hölle, Gute aber bringen zu einer glücklichen Wiedergeburt |
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| ๒๕๖๖ | ธรรมศึกษาชั้นโท มัธยม | อตฺตทตฺถํ ปรตฺเถน พหุนาปิ น หาปเย อตฺตทตฺถมภิญฺญาย สทตฺถปสุโต สิยา Man soll das eigene Wohl nicht um des Wohles anderer willen vernachlässigen, sei es auch noch so groß. Wer sein eigenes Wohl erkannt hat, soll sich ihm mit Eifer widmen |
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| ๒๕๖๕ | นักธรรมชั้นโท | สุขกามานิ ภูตานิ โย ทณฺเฑน วิหึสติ อตฺตโน สุขเมสาโน เปจฺจ โส น ลภเต สุขํ Alle Wesen begehren Glück. Wer sie, sein eigenes Glück suchend, mit Gewalt verletzt, findet nach dem Tode kein Glück |
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| ๒๕๖๕ | ธรรมศึกษาชั้นตรี ประถม | ปาปานํ อกรณํ สุขํ Nichts Böses zu tun bringt Glück |
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| ๒๕๖๕ | ธรรมศึกษาชั้นตรี มัธยม | สีลํ โลเก อนุตฺตรํ Sittlichkeit ist das Höchste in der Welt |
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| ๒๕๖๕ | ธรรมศึกษาชั้นตรี อุดม | ททมาโน ปิโย โหติ Der Gebende ist beliebt |
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| ๒๕๖๕ | ธรรมศึกษาชั้นโท มัธยม | ยสํ ลทฺธาน ทุมฺเมโธ อนตฺถํ จรติ อตฺตโน อตฺตโน จ ปเรสญฺจ หึสาย ปฏิปชฺชติ Ein Mensch von geringer Weisheit, der zu Ansehen gelangt ist, handelt zu seinem eigenen Schaden und so, dass er sich und andere verletzt |
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| ๒๕๖๔ | นักธรรมชั้นโท | อตฺตานญฺเจ ตถา กยิรา ยถญฺญมนุสาสติ สุทนฺโต วต ทเมถ อตฺตา หิ กิร ทุทฺทโม Wie man andere belehrt, so soll man selbst handeln. Wer sich selbst wohl gezähmt hat, mag andere zähmen; denn, so heißt es, das Selbst ist schwer zu zähmen |
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| ๒๕๖๓ | ธรรมศึกษาชั้นตรี ประถม | สติมโต สทา ภทฺทํ Der Achtsame gedeiht allezeit |
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| ๒๕๖๓ | ธรรมศึกษาชั้นตรี มัธยม | ปุญฺญานิ ปรโลกสฺมึ ปติฏฺฐา โหนฺติ ปาณินํ Verdienst ist die Stütze der Wesen in der nächsten Welt |
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| ๒๕๖๓ | ธรรมศึกษาชั้นโท ประถม | ขนฺติโก เมตฺตวา ลาภี ยสสฺสี สุขสีลวา ปิโย เทวมนุสฺสานํ มนาโป โหติ ขนฺติโก Der Geduldige gilt als liebevoll, er hat Gewinn, Ansehen und stets Glück; der Geduldige ist Göttern und Menschen lieb und angenehm |
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| ๒๕๖๓ | ธรรมศึกษาชั้นโท มัธยม | อตฺตานเมว ปฐมํ ปฏิรูเป นิเวสเย อถญฺญมนุสาเสยฺย น กิลิสฺเสยฺย ปณฺฑิโต Der Weise soll sich zuerst selbst im Rechten festigen und erst dann andere belehren; so wird er nicht befleckt |
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| ๒๕๖๑ | ธรรมศึกษาชั้นตรี ประถม | ททมาโน ปิโย โหติ Der Gebende ist beliebt |
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อารัมภบทIm Folgenden soll der Sinn des oben angeführten Dhamma-Themas erklärt und entfaltet werden, als Richtschnur für Studium und Praxis.
อธิบายบทตั้งZur Erklärung: Die Worte „das Ansammeln von Verdienst“ bedeuten, stets Gutes zu tun, immer und immer wieder, bis das Gute sich mehrt und zur Gewohnheit wird. Dieser Spruch lehrt, dass ein solches Ansammeln von Verdienst Glück bringt. Dieses Buddha-Wort ist das Gegenstück zu dem Buddha-Wort: Das Ansammeln von Bösem bringt Leiden. Dies zeigt, dass das, was wir in unserem Leben ansammeln, darüber bestimmt, ob unser Leben glücklich oder leidvoll sein wird.
ขยายความบทตั้งIm Dhammapada sagt der Buddha: Wenn ein Mensch Verdienst erwirbt, soll er es immer wieder tun und Freude daran finden, denn das Ansammeln von Verdienst bringt Glück. An anderer Stelle sagt er: Man soll Verdienst nicht geringschätzen und denken, es sei zu klein, um Früchte zu tragen; denn ein Wasserkrug wird durch Tropfen gefüllt, die einer nach dem anderen hineinfallen. Der Weise, der Stück für Stück Verdienst ansammelt, wird vom Verdienst erfüllt. Kleines Gutes, das beständig getan wird, hat daher mehr Kraft als großes Gutes, das nur gelegentlich getan wird.
ประโยคสะพาน + ที่มา ๑Wer diese Welt verlässt, dem können Besitz, Verwandte und Ansehen nicht folgen. Allein das Verdienst ist die Stütze, die die Wesen in der nächsten Welt beschützt. Dies entspricht dem Wort des Buddha in Saṃyutta Nikāya, Sagāthāvagga:
อธิบายบทเชื่อม ๑Zur Erklärung: Das Wort „Zuflucht“ bezeichnet etwas, das Schutz und Geborgenheit gibt und hilft, der Gefahr zu entgehen. „Die jenseitige Welt“ bezeichnet die Daseinsbereiche, in denen die Wesen nach dem Ende ihres Lebens in dieser Welt wiedergeboren werden. Dieser Spruch lehrt, dass Verdienst die Zuflucht aller Wesen in der jenseitigen Welt ist; das heißt, wenn man diese Welt verlassen hat, kann einem weder Besitz noch Verwandtschaft noch Rang folgen; nur das Verdienst und das Böse, das man selbst getan hat, folgen einem, und Verdienst ist das Einzige, das einen schützen kann.
อธิบายบทเชื่อม ๑In dieser Welt haben die Menschen viele Zufluchten: Die Eltern sind die Zuflucht der Kinder, Verwandte und Freunde sind eine Zuflucht in schweren Zeiten, und Besitz ist eine Zuflucht für den Lebensunterhalt. Doch diese Zufluchten sind begrenzt; wenn die Zeit kommt, diese Welt zu verlassen, können sie einem nicht folgen. Der Buddhismus lehrt, dass alle Wesen ihr Kamma als Eigentum haben und Erben ihres Kamma sind; welches Kamma sie auch tun, ob gut oder böse, dessen Früchte werden sie empfangen. Wenn man diese Welt verlassen hat, folgt einem daher nur das Kamma, das man selbst getan hat. Gut getanes Verdienst empfängt den, der es erworben hat, in der jenseitigen Welt, so wie Verwandte einen lieben Angehörigen, der lange fort war, freudig willkommen heißen, wenn er wohlbehalten nach Hause zurückkehrt. Verdienst ist daher die wahre Zuflucht in der jenseitigen Welt.
ตัวอย่างในชีวิตIm wirklichen Leben hat jemand, der jeden Morgen früh aufsteht, um den Mönchen Almosen zu geben, vor dem Schlafengehen rezitiert und anderen beständig hilft, auch wenn er jeden Tag nur wenig tut, nach vielen Jahren einen klaren Geist, ist glücklich und bei den Menschen beliebt. Ein Schüler, der jeden Tag ein wenig von seinem Lernstoff wiederholt, hat ein festeres Wissen als einer, der nur in der Nacht vor der Prüfung angestrengt lernt. Mit dem Ansammeln des Guten verhält es sich ebenso.
สรุปZusammenfassend: Wer dauerhaftes Glück ersehnt, sollte daher jeden Tag beständig Gutes tun, ohne zu unterscheiden, ob es klein oder groß ist, und ohne auf eine besondere Gelegenheit zu warten; denn das angesammelte Gute wird zur Grundlage des Glücks für das ganze Leben. Dies entspricht dem Dhamma-Wort, das eingangs als Thema angeführt wurde:
ปิดท้ายDamit ist der Sinn, wie oben dargelegt, erläutert.