เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง
เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง
อารัมภบทअब अध्ययन र अभ्यासको मार्गदर्शनका लागि माथि उल्लेख गरिएको धम्म-विषयको अर्थलाई विस्तारपूर्वक व्याख्या गरिनेछ।
อธิบายบทตั้งव्याख्या यस प्रकार छ: "मोह" शब्दले वास्तविकतालाई यथार्थ रूपमा नजान्नु, अर्थात् के असल हो, के खराब हो, के हितकारी हो र के हानिकारक हो भनी देख्न नदिने मनको अन्धकारलाई बुझाउँछ। यो सूक्तिले सिकाउँछ कि मानिसहरू प्रायः मोहका कारण पापकर्म गर्छन्; अर्थात् धेरैजसो खराबी मानिसले नजानेर, वा जानेर पनि साँच्चै नबुझेर, गलत बुझाइका साथ गर्दा उत्पन्न हुन्छ।
ขยายความบทตั้งमोह अन्धकारजस्तो हो। जसरी अँध्यारोमा हिँड्ने व्यक्ति सजिलै ठक्कर खान्छ, खाल्डोमा खस्छ वा बाटो बिराउँछ, त्यसरी नै मोहले मन ढाकिएको व्यक्तिले सजिलै गल्ती गर्छ। उसले भ्रमवश खराबीलाई सफलताको छोटो बाटो ठान्न सक्छ, अरूलाई दुःख दिँदा आफूलाई फाइदा हुन्छ भनी ठान्न सक्छ, वा कसैले थाहा पाउँदैन भनी ठानेर फल भोग्नु नपर्ने गरी खराबी गर्न सक्छ। मोह लोभ र क्रोधलाई सजिलै उत्पन्न गराउने जरा पनि हो, किनकि आफ्नै मनलाई चिन्न नसक्दा मानिस सबै क्लेशको दास बन्छ।
ประโยคสะพาน + ที่มา ๑मनमा पापी स्वभाव जरा गाडेर बसेको मानिसले अरूका कारण होइन, आफ्नै कर्मका कारण कष्ट र सङ्कट पाउँछ, किनभने जसले जस्तो कर्म गर्छ, उसले त्यसैको फल पाउँछ। यो मज्झिमनिकाय-मज्झिमपण्णासकमा आएको बुद्धवचनअनुरूप छ:
อธิบายบทเชื่อม ๑व्याख्या यस प्रकार छ: "खराब स्वभाव भएको व्यक्ति" भन्नाले मनमा खराब बानी गडेको, सामान्य रूपमै खराबी गर्न रुचाउने व्यक्ति बुझिन्छ। "आफ्नै कर्मले कष्ट पाउँछ" को अर्थ हो उसले भोग्ने दुःख अरूबाट होइन, आफ्नै कर्मबाट उत्पन्न हुन्छ। यो सूक्तिले कर्मको सिद्धान्तलाई जोड दिन्छ: जसले जुन कर्म गर्छ, उसैले त्यस कर्मको फल भोग्नुपर्छ; अरू कसैले उसको सट्टा भोग्न सक्दैन।
อธิบายบทเชื่อม ๑यस सूक्तिको स्रोत गाथामा यस्तो उपमा दिइएको छ: जसरी चोरी गर्न आफैंले खनेको प्वालमै पक्राउ परेको चोर आफ्नै कर्मका कारण दण्डित हुन्छ, त्यसरी नै खराबी गरेका प्राणीहरू यो लोक छोडेपछि आफ्नै कर्मका कारण दुःख भोग्छन्। त्यो चोरले कसैलाई दोष दिन सक्दैन, किनकि ऊ पक्राउ परेको प्वाल उसैले खनेको हो। खराबी पनि त्यस्तै हो: यो गर्नेले आफ्नै लागि खनेको पासो हो। कर्मको फल प्रकट हुने समय आएपछि त्यसबाट भाग्न सकिँदैन।
ตัวอย่างในชีวิตवास्तविक जीवनमा, जाँचबुझ नगरी लगानीको प्रलोभनमा विश्वास गर्ने व्यक्ति थाहै नपाई गैरकानुनी काममा सहभागी हुन छलिन सक्छ। हिंसा गर्नु बहादुरी हो भनी भ्रममा परेको किशोरले अरूलाई चोट पुर्याएर सजाय भोग्नुपर्ने हुन सक्छ। विचार नगरी हल्लामा विश्वास गर्ने व्यक्तिले आफूले वचनद्वारा पाप गरिरहेको छु भन्ने थाहै नपाई अरूलाई लाञ्छना लगाउने सन्देश फैलाउन सक्छ। यी सबै गल्ती मोहबाटै उत्पन्न हुन्छन्।
สรุปनिष्कर्षमा: मोहबाट उत्पन्न हुने पापबाट बच्ने उपाय प्रज्ञाको भावना गर्नु हो: लगनशील भएर अध्ययन गर्नु, जान्नेहरूको सल्लाह सुन्नु, काम गर्नुअघि विचार गर्नु र आफ्नै मनलाई चिन्ने स्मृति राख्नु। प्रज्ञाको उज्यालो बढ्दै जाँदा मोह हराउँदै जान्छ र पापकर्म पनि त्यसैअनुसार घट्दै जान्छ। यो आरम्भमा विषयका रूपमा उद्धृत गरिएको धम्म-वचनअनुरूप छ:
ปิดท้ายयसरी माथि वर्णन गरिएअनुसार यसको आशय स्पष्ट गरियो।