ฝึกแต่งกระทู้ธรรม

เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง

เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง

ฉบับทดลอง — คำอธิบายและสำนวนเชื่อมบางส่วนยังอยู่ระหว่างตรวจทาน อาจมีการปรับแก้
ภาษาของเรียงความ / Language : ไทย English Indonesia 中文 Deutsch Dansk हिन्दी 日本語 नेपाली
यो निबन्ध-उदाहरण अभ्यासका लागि मात्र हो, आधिकारिक उत्तर होइन। कृपया आफ्नै शब्दमा लेख्नुहोस् र पालि पाठ तथा यसको स्रोत ठीकसँग कण्ठस्थ गर्नुहोस्।
เรียงความภาษาเนปาล ใช้ได้เฉพาะสุภาษิตที่มีคำอธิบายฉบับแปลแล้ว — ธรรมศึกษาชั้นตรี ระดับมัธยมศึกษา มี ๙ บท · บาลีแสดงเป็นอักษรโรมัน
สุ่มบทตั้ง
ธรรมศึกษาชั้นตรี ระดับมัธยมศึกษา · ขอบข่ายหลักสูตร ๒๕๖๔ กำหนดให้อ้างอิงสุภาษิตที่กำหนดให้เท่านั้น ไม่น้อยกว่า ๑ สุภาษิต ความยาวตั้งแต่ ๒ หน้าขึ้นไป (เว้นบรรทัด) พร้อมยกตัวอย่างเหตุการณ์ในชีวิตประจำวัน · บทเชื่อมใช้เฉพาะ ๑๕ บทในขอบข่ายของช่วงชั้นนี้
สุภาษิตบทเชื่อมที่เข้ากัน
ชั้นนี้เชื่อม ๑ บท · กดเลือกบทอื่นเพื่อเปลี่ยนแทนบทเดิม · เลือกครบแล้วระบบแต่งใหม่ทันที
ตัวอย่างนี้เรียบเรียงจากคำอธิบายพุทธศาสนสุภาษิตที่ผ่านการตรวจทาน ใช้ดูแนวการวางโครงเรื่องและการเชื่อมความ ไม่ใช่เฉลยของสนามหลวง ผู้สอบควรฝึกเขียนด้วยสำนวนของตนเอง
ธรรมศึกษาชั้นตรี ระดับมัธยมศึกษา · บทเชื่อม ๑ บท · ภาษาเนปาล ประมาณ ๖๑๘ คำ
สุ่มสำนวนเชื่อม
Saññamato veraṃ na cīyati
सावधान रहँदा वैर उत्पन्न हुँदैन।
(दीघनिकाय, महावग्ग 10/159)

อารัมภบทअब अध्ययन र अभ्यासको मार्गदर्शनका लागि माथि उल्लेख गरिएको धम्म-विषयको अर्थलाई विस्तारपूर्वक व्याख्या गरिनेछ।

อธิบายบทตั้งव्याख्या यस प्रकार छ: "संयम गर्नु" को अर्थ हो आफूलाई नियन्त्रण गर्नु, कर्म र वचनमा सावधान रहनु ताकि अरूको उल्लङ्घन नहोस् वा उनीहरूलाई हानि नपुगोस्, र मनको रक्षा गर्नु ताकि क्रोध र द्वेषले खराब कर्मतर्फ नलैजाऊन्। "वैर" को अर्थ हो शत्रुता, कलह र बदलाको भावनासहित द्वेष राख्नु। यो सूक्तिले सिकाउँछ कि आफ्नो आचरणमा संयम राखेर, अरूका लागि कठिनाइ उत्पन्न नगरेर र बदलाद्वारा कलहलाई अगाडि नबढाएर वैरका कारणलाई रोक्नू।

ขยายความบทตั้งयो सूक्ति दिनेको बढ्दो पुण्य, पाप छाड्ने बुद्धिमान्, र लोभ, द्वेष तथा मोहको क्षयबाट पाइने शान्तिका वचनसँग आउँछ। यसरी यो गाथाले भलाइ गर्नु, संयम र क्लेश छाड्नका लागि प्रज्ञाको विकासको मूल्य देखाउँछ। वैर उत्पन्न नगर्ने सम्बन्धमा, सोच्नु, बोल्नु र गर्नुअघि सावधान रहनु आवश्यक छ, किनकि चोट पुर्‍याउने वचन वा कर्मले पीडा दिन सक्छन् र प्रतिशोधलाई जन्म दिन सक्छन्, जबसम्म द्वन्द्व फैलिँदैन।

ขยายความบทตั้งसंयमको अर्थ यो होइन कि हामी अरूका सबै विचार वा कर्मलाई नियन्त्रण गर्न सक्छौं। यसको अर्थ हो आफ्नो आचरणको जिम्मेवारी लिनु, हानिका कारण उत्पन्न गर्ने पक्ष नबन्नु, र अप्रसन्नताको सामना गर्दा क्रोधलाई बदलातर्फ लैजान नदिनु। यदि हामीबाट भूल भएको छ भने त्यसलाई स्वीकार गर्नु, माफी माग्नु र क्षतिपूर्ति गर्नुपर्छ। यदि गलतफहमी छ भने तर्कले बुझाउनुपर्छ। यस्तो व्यवहारले समस्या समाधान गर्न सहायता गर्छ र कलह जारी रहनुलाई घटाउँछ।

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑शील भनेको सदाचार र शरीर तथा वाणीको संयम हो। यसले जीवनको हरेक अवस्थामा सहयोग गर्छ र वृद्धावस्थासम्म निरन्तर हित सिद्ध गरिरहन्छ। यो संयुत्तनिकाय-सगाथावग्गमा आएको बुद्धवचनअनुरूप छ:

อธิบายบทเชื่อม ๑व्याख्या यस प्रकार छ: "शील" भन्नाले असल आचरण, अर्थात् हानिकारक कर्म र वचनबाट विरत भई शरीर र वचनलाई राम्ररी संयमित राख्नु बुझिन्छ। "बुढेसकालसम्म" भन्नाले वृद्ध अवस्थामा नपुगेसम्म भन्ने बुझिन्छ। सूक्ति "सीलं याव जरा साधु" को अर्थ हो "शीलले बुढेसकालसम्म हित सिद्ध गर्छ।" यसले देखाउँछ कि शील जीवनका सबै उमेरमा मूल्यवान् र उपकारी छ; बालक होस्, वयस्क होस् वा वृद्ध, शील पालन गर्नु सधैं असल हुन्छ र हित ल्याउँछ।

อธิบายบทเชื่อม ๑संयुत्तनिकायको सगाथावग्गमा रहेको जरासुत्तमा एक देवताले भगवान् बुद्धसँग बुढेसकालसम्म हित सिद्ध गर्ने कुरा के हो भनी सोधे, र उहाँले त्यो शील हो भनी उत्तर दिनुभयो। अट्ठकथाले यसलाई बाहिरी गहनासँग तुलना गरेर व्याख्या गर्छ, र देखाउँछ कि शील सबै उमेरका व्यक्तिलाई सुहाउने सौन्दर्य हो, चाहे बाल्यकाल होस्, मध्य उमेर होस् वा बुढेसकाल। शरीरको सौन्दर्य र बल समयसँगै बदलिए पनि असल आचरणको मूल्य व्यक्तिको उमेर बढ्दैमा घट्दैन। त्यसैले शील पालन गर्ने व्यक्तिले आफ्नो भलाइलाई वृद्ध अवस्थासम्म कायम राख्न सक्छ।

อธิบายบทเชื่อม ๑शीलको उपयोगिता अरूबाट माया वा प्रशंसा पाउनुमा मात्र सीमित छैन, बरु अरूलाई हानि पुर्‍याउने, भ्रष्टाचार गर्ने र झुट बोल्ने कामबाट दुःख उत्पन्न नगर्नुमा पनि छ। शील पालन गर्ने व्यक्तिसँग आफ्नो आचरण सम्झँदा मन हलुका हुने कारण हुन्छ। साथै, इमानदारी र एकअर्काको फाइदा नउठाउने बानीले सँगै बस्दा विश्वास निर्माण गर्न सघाउँछ। त्यसैले निरन्तर शील पालन गर्नु असल आचरणलाई दृढ बनाउने अभ्यास हो, र यसले आफू र समाज दुवैको हित गर्छ।

ตัวอย่างในชีวิตदैनिक जीवनमा, आफ्ना वचनमा ध्यान दिने र अरूलाई होच्याएर वा खिल्ली उडाएर लज्जित नपार्ने व्यक्तिले द्वन्द्वका कारण घटाउन सहायता गर्छ। अरूको अगाडि अचानक नछिर्ने, आक्रामक व्यवहार नगर्ने र भावुक भएर प्रतिक्रिया नदिने चालकले झगडाको सम्भावना घटाउँछ। सहपाठीलाई नजिस्क्याउने, बिना अनुमति अरूका सामान नलिने र समस्या हुँदा कुराकानीबाट सुल्झाउने विद्यार्थीले कक्षामा राम्रो वातावरण बनाउन सहायता गर्छ। साना कुरामा यस्तो सावधानीले समस्यालाई गम्भीर कलहमा बदलिनबाट रोक्छ।

สรุปनिष्कर्षमा: शान्तिसाथ बाँच्न चाहनेले निरन्तर शरीर, वचन र मनमा संयम राख्नुपर्छ, अरूलाई हानि पुर्‍याउनु हुँदैन न उनीहरूको अनुचित फाइदा उठाउनु हुन्छ, र साथै धैर्य र मैत्रीको विकास गर्नुपर्छ। जब उसमाथि अन्याय हुन्छ, तब बदलाका विचारलाई रोकेर उचित तरिकाले समस्या सुल्झाउनुपर्छ। क्षमा आत्म-रक्षा र हानि रोक्न सहायता माग्नुसँगसँगै चल्न सक्छ। जसले वैरका कारण उत्पन्न गर्दैन र द्वेषले जवाफ दिँदैन। यो आरम्भमा विषयका रूपमा उद्धृत गरिएको धम्म-वचनअनुरूप छ:

Saññamato veraṃ na cīyati
सावधान रहँदा वैर उत्पन्न हुँदैन।

ปิดท้ายयसरी माथि वर्णन गरिएअनुसार यसको आशय स्पष्ट गरियो।

พุทธศาสนสุภาษิต แบบฝึกท่องจำ หน้าหลัก