อารัมภบท现将上文所列法语主题之义加以阐释发挥，以作学习与修行之指引。

อธิบายบทตั้ง解释如下：“依靠”是指给予保护、给予温暖，并帮助人脱离危险的事物；而“来世”是指众生在此世生命结束之后所投生的界趣。这句格言教导我们：功德是一切众生在来世的依靠。也就是说，离开此世之后，没有任何财产、亲属或地位能够跟随而去，只有自己所作的功德和恶业才会跟随而去，而功德是唯一能够保护自己的。

ขยายความบทตั้ง在这个世界上，人有许多依靠，例如父母是孩子的依靠，亲友是困难时的依靠，财产是维持生活的依靠。但这些依靠都有其限度，当必须离开这个世界的时刻到来时，这些依靠都无法跟随而去。佛教教导说：众生以业为自己所有，是业的继承者，作了什么业，无论善恶，都必将承受那个业的果报。离开此世之后，跟随而去的就只有自己所作的业。善作的功德必然在来世迎接那位造作功德的人，犹如亲属们欢喜地迎接久别的亲人平安回到家中。因此，功德是来世真正的依靠。

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑外在的财物随时可能被偷盗或遗失，但福德是心中生起的善，是盗贼无法夺走的财富，因此是更稳固的财产。这正如《相应部·有偈篇》中的佛语所说：

อธิบายบทเชื่อม ๑解释如下：“功德”是指通过布施、持戒、修习禅修以及做其他善事而在心中生起的善。这句格言教导我们：功德是盗贼夺不走的财富，不同于外在的财富，例如金钱、房屋、车辆和首饰，这些财富随时都可能被偷盗、被火烧、被水淹，或者遗失。

อธิบายบทเชื่อม ๑在这句格言出处的经中，有这样的问题：什么直到老年都是好的？什么安立之后是好的？什么是人的珍宝？什么是盗贼夺不走的？答案是：戒直到老年都是好的，信安立之后是好的，智慧是人的珍宝，而功德是盗贼夺不走的。盗贼之所以夺不走功德，是因为功德不在保险柜里，也不在银行里，而是在造作功德者的心中，没有人能伸手进去偷走，没有任何天灾能够摧毁它；而且功德还跟随造作者到任何地方，甚至跨越生生世世。

ตัวอย่างในชีวิต在现实生活中，到异国他乡旅行的人，必须准备好干粮和盘缠，否则到达时就会遭遇困难。前往来世的旅程也是如此，功德就是必须准备好的干粮。生活放逸、从不行善的人，到了必须启程的时候，身上必然没有干粮；而作了许多功德的人，必然安心地踏上旅程，就像有亲人在终点等候迎接的人一样。

สรุป总而言之，了解生命真相的人不应放逸，应当趁着还有机会时，以作功德来为来世准备依靠，包括布施、持戒，以及训练内心使之明净。这正如篇首作为主题所引的法语所说：

ปิดท้าย以上所述，其义如此。