อารัมภบทI det følgende forklares og uddybes betydningen af det Dhamma-tema, der er anført ovenfor, som en vejledning i studium og praksis.

อธิบายบทตั้งTil forklaring: Ordsproget lærer, at et menneske bør give det, der bør gives. Denne sætning har to lag af betydning. Det første lag er en opfordring: Mennesker bør være givere og ikke være gerrige, fordi det at give er den grundlæggende dyd i det at være et godt menneske. Det andet lag er en påmindelse om, at det, man giver, skal være noget, der bør gives, det vil sige noget, der er erhvervet ærligt og er til gavn for modtageren, og ikke noget, der bringer skade eller forfald.

ขยายความบทตั้งDet, der bør gives, er ting, der er erhvervet ærligt, og ting, der lindrer lidelse, såsom mad, medicin, klæder og husly, samt viden, rigtige råd og Dhamma. Det, der ikke bør gives, er ting, der er erhvervet ved tyveri eller svindel, ting, der er årsag til skødesløshed og forfald, såsom spiritus, narkotika og våben, der bruges til at skade andre, eller en gave, der gør modtageren doven, så han ikke står på egne ben. At give det, der ikke bør gives, kan skade modtageren og samfundet, selv om giveren har gode hensigter.

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑Andres kærlighed kan ikke kræves, men opstår af at give. Den, der har gjort det at give til en vane, er derfor elsket og mødes med velvilje af menneskene omkring sig. Dette stemmer overens med Buddhas ord i Aṅguttara Nikāya, Pañcakanipāta:

อธิบายบทเชื่อม ๑Til forklaring: Udtrykket „den, der giver“ betyder her et menneske, der har opofrelse som sin natur og er rede til at dele det, han har, til gavn for andre. Udtrykket „er afholdt“ betyder at modtage kærlighed, hengivenhed og velvilje fra menneskene omkring sig. Dette buddhaord peger på en naturlov: Andres kærlighed kan ikke kræves eller tvinges frem, men opstår af sig selv over for den, der giver.

อธิบายบทเชื่อม ๑Grunden til, at den, der giver, er afholdt, er, at alle mennesker ønsker lykke og ikke ønsker lidelse. Den, der gør andre lykkelige og hjælper dem ud af vanskeligheder, bliver elsket af dem. Omvendt kan den, der kun tager, aldrig giver og altid udnytter andre, uanset hvor meget rigdom eller magt han har, have folk omkring sig blot fordi de håber på fordele, og når fordelene hører op, går disse mennesker deres vej. Den kærlighed, der opstår ved at give af oprigtigt hjerte, er derfor mere stabil end den kærlighed, der købes med magt eller fordele.

ตัวอย่างในชีวิตI det virkelige liv bør den, der vil holde fest for sine venner, hellere vælge at byde på god og sund mad end på berusende drikke. Den, der vil hjælpe en slægtning, der har mistet sit arbejde, bør hellere hjælpe med at finde arbejde eller give startkapital til et erhverv end give penge til dagligt forbrug, så slægtningen ikke anstrenger sig for at forsørge sig selv. Forældre, der elsker deres børn, bør give dem en god uddannelse og opdragelse, hvilket er mere værd end at give efter for alt, hvad børnene beder om.

สรุปSammenfattende: Det at give er derfor både en dyd og en kunst, som kræver både et opofrende sind og en visdom, der ved, hvad der bør gives, og hvad der ikke bør gives. Den, der giver rigtigt, opnår fortjeneste og hjælper andre i sand forstand. Dette stemmer overens med det Dhamma-ord, der blev anført som tema i begyndelsen:

ปิดท้ายSåledes er betydningen udlagt som beskrevet ovenfor.