อารัมภบท现将上文所列法语主题之义加以阐释发挥，以作学习与修行之指引。

อธิบายบทตั้ง解释如下：这句格言教导：人应当施予应当施予之物。这句话有两层意义：第一层是劝勉，人应当成为布施者，不应当悭吝，因为布施是做一个好人最基本的德行；第二层是提醒，所施之物必须是应当施予之物，也就是以正当方式得来、并且对受者有益的东西，而不是带来过患或堕落的东西。

ขยายความบทตั้ง应当施予之物，包括以正当方式得来的东西，以及能减轻痛苦的东西，例如饮食、药品、衣服、住所，还有知识、正确的建议和佛法。至于不应当施予之物，则包括通过偷盗或欺诈得来的东西，以及导致放逸和堕落的东西，例如酒、毒品、用来伤害他人的武器，或是使受者变得懒惰、不能自立的给予。施予不应当施予之物，即使施者的本意是好的，也可能对受者和社会造成损害。

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑他人的爱戴无法强求，却会因布施而生起；以舍己为习惯的人，因此受到周围人们的爱戴与善意。这正如《增支部·五集》中的佛语所说：

อธิบายบทเชื่อม ๑解释如下：这句格言中的“布施者”，是指惯于舍己、随时愿意分享自己所有以利益他人的人；而“为人所爱”，是指得到周围人们的喜爱、疼爱与善意。这句佛语指出了一条自然法则：他人的爱是无法要求或强迫得来的，却会自然地向布施者生起。

อธิบายบทเชื่อม ๑布施者之所以为人所爱，是因为每个人都希求快乐、不想要痛苦。谁使他快乐、帮助他脱离困苦，他就会爱谁。相反地，只知索取、从不给予、总是占别人便宜的人，无论拥有多少财富或权力，身边的人也可能只是为了利益而围绕着他；一旦利益没有了，这些人就会离去。因此，由真心布施而生起的爱，比用权力或利益买来的爱更加稳固。

ตัวอย่างในชีวิต在现实生活中，想要请朋友庆祝的人，应当选择请吃美好而有益的食物，而不是请喝令人迷醉的东西。想要帮助失业亲戚的人，应当帮他找工作或给他谋生的资金，而不是给他钱让他一天天花掉，以致他不再努力养活自己。爱孩子的父母，应当给孩子良好的教育和教养，这比顺从孩子、给他所要求的一切更有价值。

สรุป总而言之，布施既是德行，也是艺术，必须既有舍离的心，又有知道什么应当给、什么不应当给的智慧。布施得正确的人，必定得到功德，也真正地帮助了他人。这正如篇首作为主题所引的法语所说：

ปิดท้าย以上所述，其义如此。