เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง
เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง
| พ.ศ. | ชั้น | กระทู้ตั้ง | |
|---|---|---|---|
| ๒๕๖๘ | ธรรมศึกษาชั้นตรี ประถม | สุขํ ยาว ชรา สีลํ Sila membawa kebahagiaan hingga usia tua |
แต่งกระทู้ |
| ๒๕๖๘ | ธรรมศึกษาชั้นตรี มัธยม | สุโข ปุญฺญสฺส อุจฺจโย Penimbunan kebajikan membawa kebahagiaan |
แต่งกระทู้ |
| ๒๕๖๘ | ธรรมศึกษาชั้นโท ประถม | ททมาโน ปิโย โหติ Pemberi dana disayangi |
แต่งกระทู้ |
| ๒๕๖๘ | ธรรมศึกษาชั้นเอก มัธยม | ชีวเตวาปิ สปฺปญฺโญ อปิ วิตฺตปริกฺขยา ปญฺญาย จ อลาเภน วิตฺตวาปิ น ชีวติ Sekalipun kekayaan telah habis, orang bijak masih dapat hidup; tetapi tanpa kebijaksanaan, orang kaya pun tidak dapat hidup |
แต่งกระทู้ |
| ๒๕๖๘ | ธรรมศึกษาชั้นเอก อุดม | ยสํ ลทฺธาน ทุมฺเมโธ อนตฺถํ จรติ อตฺตโน อตฺตโน จ ปเรสญฺจ หึสาย ปฏิปชฺชติ Orang berkebijaksanaan rendah, setelah memperoleh kehormatan, bertindak merugikan dirinya sendiri dan berperilaku mencelakai dirinya maupun orang lain |
แต่งกระทู้ |
| ๒๕๖๗ | ธรรมศึกษาชั้นตรี มัธยม | ปุญฺญํ โจเรหิ ทูหรํ Kebajikan tidak dapat dirampas oleh pencuri |
แต่งกระทู้ |
| ๒๕๖๗ | ธรรมศึกษาชั้นโท ประถม | สุโข ปุญฺญสฺส อุจฺจโย Penimbunan kebajikan membawa kebahagiaan |
แต่งกระทู้ |
| ๒๕๖๗ | ธรรมศึกษาชั้นเอก ประถม | สติมา สุขเมธติ Orang yang penuh perhatian memperoleh kebahagiaan |
แต่งกระทู้ |
| ๒๕๖๖ | ธรรมศึกษาชั้นตรี ประถม | ปาปานํ อกรณํ สุขํ Berbahagialah bila dapat terbebas dari kejahatan |
แต่งกระทู้ |
| ๒๕๖๖ | ธรรมศึกษาชั้นตรี มัธยม | สุโข ปุญฺญสฺส อุจฺจโย Penimbunan kebajikan membawa kebahagiaan |
แต่งกระทู้ |
| ๒๕๖๖ | ธรรมศึกษาชั้นโท ประถม | อสนฺเต นูปเสเวยฺย สนฺเต เสเวยฺย ปณฺฑิโต อสนฺโต นิรยํ เนนฺติ สนฺโต ปาเปนฺติ สุคตึ Orang bijak hendaknya tidak bergaul dengan orang jahat, melainkan dengan orang baik, karena orang jahat menuntun ke neraka dan orang baik mengantar ke alam bahagia |
แต่งกระทู้ |
| ๒๕๖๖ | ธรรมศึกษาชั้นโท มัธยม | อตฺตทตฺถํ ปรตฺเถน พหุนาปิ น หาปเย อตฺตทตฺถมภิญฺญาย สทตฺถปสุโต สิยา Seseorang hendaknya tidak mengabaikan kesejahteraan dirinya demi kesejahteraan orang lain, betapapun besarnya. Setelah mengenali kesejahteraan diri, hendaknya ia tekun mengusahakannya |
แต่งกระทู้ |
| ๒๕๖๕ | นักธรรมชั้นโท | สุขกามานิ ภูตานิ โย ทณฺเฑน วิหึสติ อตฺตโน สุขเมสาโน เปจฺจ โส น ลภเต สุขํ Semua makhluk mendambakan kebahagiaan. Siapa pun yang, demi kebahagiaannya sendiri, menyakiti mereka dengan kekerasan, tidak akan memperoleh kebahagiaan setelah meninggal |
แต่งกระทู้ |
| ๒๕๖๕ | ธรรมศึกษาชั้นตรี ประถม | ปาปานํ อกรณํ สุขํ Berbahagialah bila dapat terbebas dari kejahatan |
แต่งกระทู้ |
| ๒๕๖๕ | ธรรมศึกษาชั้นตรี มัธยม | สีลํ โลเก อนุตฺตรํ Sila adalah yang tertinggi di dunia |
แต่งกระทู้ |
| ๒๕๖๕ | ธรรมศึกษาชั้นตรี อุดม | ททมาโน ปิโย โหติ Pemberi dana disayangi |
แต่งกระทู้ |
| ๒๕๖๕ | ธรรมศึกษาชั้นโท มัธยม | ยสํ ลทฺธาน ทุมฺเมโธ อนตฺถํ จรติ อตฺตโน อตฺตโน จ ปเรสญฺจ หึสาย ปฏิปชฺชติ Orang berkebijaksanaan rendah, setelah memperoleh kehormatan, bertindak merugikan dirinya sendiri dan berperilaku mencelakai dirinya maupun orang lain |
แต่งกระทู้ |
| ๒๕๖๔ | นักธรรมชั้นโท | อตฺตานญฺเจ ตถา กยิรา ยถญฺญมนุสาสติ สุทนฺโต วต ทเมถ อตฺตา หิ กิร ทุทฺทโม Sebagaimana ia mengajar orang lain, demikianlah hendaknya ia berbuat. Orang yang telah menjinakkan dirinya dengan baik pantas menjinakkan orang lain; sungguh, dikatakan, diri sendiri sulit dijinakkan |
แต่งกระทู้ |
| ๒๕๖๓ | ธรรมศึกษาชั้นตรี ประถม | สติมโต สทา ภทฺทํ Orang yang penuh perhatian senantiasa berkembang |
แต่งกระทู้ |
| ๒๕๖๓ | ธรรมศึกษาชั้นตรี มัธยม | ปุญฺญานิ ปรโลกสฺมึ ปติฏฺฐา โหนฺติ ปาณินํ Kebajikan adalah sandaran makhluk di dunia berikutnya |
แต่งกระทู้ |
| ๒๕๖๓ | ธรรมศึกษาชั้นโท ประถม | ขนฺติโก เมตฺตวา ลาภี ยสสฺสี สุขสีลวา ปิโย เทวมนุสฺสานํ มนาโป โหติ ขนฺติโก Mereka yang sabar selalu memiliki cinta kasih, beruntung, terhormat, dan selalu bahagia. Mereka yang sabar dicintai dan disayangi oleh para dewa dan manusia |
แต่งกระทู้ |
| ๒๕๖๓ | ธรรมศึกษาชั้นโท มัธยม | อตฺตานเมว ปฐมํ ปฏิรูเป นิเวสเย อถญฺญมนุสาเสยฺย น กิลิสฺเสยฺย ปณฺฑิโต Orang bijak hendaknya lebih dulu menegakkan dirinya dalam kebajikan yang patut, barulah mengajar orang lain; dengan demikian ia tidak akan tercela |
แต่งกระทู้ |
| ๒๕๖๑ | ธรรมศึกษาชั้นตรี ประถม | ททมาโน ปิโย โหติ Pemberi dana disayangi |
แต่งกระทู้ |
อารัมภบทSekarang akan dijelaskan dan diuraikan makna tema Dhamma yang tertulis di atas, sebagai pedoman untuk belajar dan berlatih.
อธิบายบทตั้งPenjelasannya: "Orang baik" (sappurisa) berarti orang yang berperilaku benar, sedangkan "orang jahat" berarti orang yang tidak baik dan bertindak bertentangan dengan Dhamma. Kata mutiara ini mengajarkan prinsip penting dalam memilih teman, karena orang yang kita gauli memengaruhi arah hidup kita.
ขยายความบทตั้งDikatakan bahwa orang jahat menuntun ke neraka berarti orang jahat cenderung mengajak kita berbuat jahat, seperti berjudi, memakai narkoba, mencuri, atau menyakiti orang lain; jika kita mengikutinya, kita menerima penderitaan dan kesulitan sebagai akibatnya, baik dalam kehidupan ini maupun berikutnya. Sebaliknya, orang baik membimbing kita ke arah yang benar, mendorong kita berbuat baik, memberi teladan yang baik, dan memperingatkan kita ketika kita tersesat. Bergaul dengan orang baik karena itu membawa ke alam bahagia, yaitu kemajuan dan kebahagiaan.
ขยายความบทตั้งMemilih teman tidak berarti meremehkan atau membenci orang yang berperilaku buruk. Kita tetap dapat memiliki cinta kasih dan niat baik terhadap mereka, tetapi tidak sepatutnya terlalu akrab hingga tersesat, terutama jika batin kita sendiri belum cukup teguh. Selain itu, menilai siapa orang baik hendaknya berdasarkan perilaku, bukan berdasarkan kekayaan atau penampilan luar.
ประโยคสะพาน + ที่มา ๑Saat hidup hampir berakhir, harta, pangkat, dan orang-orang terkasih tidak dapat menolong, tetapi kebajikan yang pernah dilakukan menjadi tempat bernaung bagi batin sehingga seseorang dapat berpulang dengan damai. Hal ini sesuai dengan sabda Sang Buddha dalam Khuddaka Nikāya, Dhammapada:
อธิบายบทเชื่อม ๑Penjelasannya: Kata "saat akhir hidup" berarti saat ketika hidup akan berakhir, yaitu saat yang ditakuti oleh kebanyakan orang karena harus berpisah dari segala yang dicintai. Kata mutiara ini mengajarkan bahwa jasa kebajikan membawa kebahagiaan pada saat seperti itu; artinya, ketika harta benda, kedudukan dan kehormatan, serta orang-orang yang dicintai tidak lagi dapat menolong, jasa kebajikan yang pernah dilakukan akan menjadi tempat bernaung bagi batin, sehingga seseorang dapat pergi dengan tenang dan tanpa rasa takut.
อธิบายบทเชื่อม ๑Pada saat menjelang kematian, pikiran seseorang sering teringat pada hal-hal yang pernah dilakukannya. Orang yang pernah banyak berbuat jahat akan teringat pada kejahatan itu dengan hati yang gelisah dan takut akan akibat yang akan menyusul. Adapun orang yang telah banyak berbuat jasa kebajikan akan teringat pada kebaikannya sendiri dengan hati yang puas, tanpa ada hal yang disesali atau mengganjal. Kebahagiaan batin pada saat terakhir ini adalah buah jasa kebajikan yang terlihat jelas, dan menurut agama Buddha, pikiran yang jernih pada saat akhir hidup juga menjadi sebab untuk terlahir di alam bahagia (sugati).
ประโยคสะพาน + ที่มา ๒Bila seseorang tahu berbagi apa yang dimilikinya demi kebaikan orang lain, sewajarnya ia menerima kasih sayang sebagai balasannya, sedangkan orang yang kikir akan makin jauh dari kemurahan hati sesama. Hal ini sesuai dengan sabda Sang Buddha dalam Aṅguttara Nikāya, Pañcakanipāta:
อธิบายบทเชื่อม ๒Penjelasannya: Kata "orang yang memberi" dalam kata mutiara ini berarti orang yang memiliki sifat rela berkorban sebagai kebiasaan, siap membagikan apa yang dimilikinya demi manfaat orang lain. Adapun kata "akan dicintai" berarti akan menerima rasa sayang, kasih, dan harapan baik dari orang-orang di sekitarnya. Sabda Sang Buddha ini menunjukkan satu hukum alam, yaitu bahwa cinta dari orang lain tidak dapat dituntut atau dipaksakan, tetapi timbul dengan sendirinya terhadap orang yang memberi.
อธิบายบทเชื่อม ๒Orang yang memberi dicintai karena setiap manusia menginginkan kebahagiaan dan tidak menginginkan penderitaan. Siapa pun yang membuat seseorang berbahagia dan membantunya terbebas dari kesulitan, orang itu tentu mencintainya. Sebaliknya, orang yang hanya menerima, tidak pernah memberi, dan terus mengambil keuntungan dari orang lain, meskipun memiliki harta atau kekuasaan sebesar apa pun, mungkin dikelilingi orang hanya karena mereka mengharapkan keuntungan. Ketika keuntungan itu habis, orang-orang itu pun pergi. Karena itu, cinta yang timbul dari memberi dengan tulus lebih kokoh daripada cinta yang dibeli dengan kekuasaan atau keuntungan.
ตัวอย่างในชีวิตDalam kehidupan sehari-hari, remaja yang bergaul dengan teman-teman yang suka berkumpul untuk berbuat tidak baik dapat terbujuk mencoba narkoba hingga hidupnya rusak. Tetapi remaja yang bergaul dengan teman-teman yang belajar tekun dan memiliki tujuan memperoleh inspirasi dan semangat untuk mengembangkan diri. Pengusaha yang memilih mitra yang jujur dapat menjalankan usahanya dengan aman, sedangkan yang bekerja sama dengan orang curang sering ikut menderita bersama mereka.
สรุปKesimpulannya: Maka mereka yang menginginkan kemajuan hendaknya memilih teman dengan cermat, bergaul dengan mereka yang berperilaku baik, dan menjaga jarak dari mereka yang menuntun ke arah kemunduran. Hal ini sesuai dengan ungkapan Dhamma yang diangkat sebagai tema di awal:
ปิดท้ายDemikianlah uraiannya sebagaimana telah dipaparkan di atas.