อารัมภบท现将上文所列法语主题之义加以阐释发挥，以作学习与修行之指引。

อธิบายบทตั้ง解释如下：“生命终结时”是指生命即将结束的时刻，这是大多数人感到恐惧的时刻，因为必须与所爱的一切分离。这句格言教导我们：功德在那样的时刻带来安乐。也就是说，当财产、地位和所爱的人都已经无能为力时，曾经所作的功德将成为心灵的依靠，使人安详地离去，不感到恐惧。

ขยายความบทตั้ง临终之时，人的心往往会忆念起自己曾经做过的事。曾经作恶多端的人，必然带着内心的焦灼忆念那些恶行，恐惧随之而来的果报；而作了许多功德的人，必然带着满足忆念自己的善行，没有什么需要后悔或放不下的。这最后时刻的内心安乐，是功德显而易见的果报。而且在佛教中，生命终结时明净的心，还是往生善趣的原因。

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑常常行善，一再去做，直至积累成习，就会带来快乐，因为我们在生命中所积累的，决定了生命的走向。这正如《小部·法句经》中的佛语所说：

อธิบายบทเชื่อม ๑解释如下：“功德的积聚”是指经常行善，一再地去做，直到善不断增长并成为习惯。这句格言教导我们：这样积聚功德必然带来安乐。这句佛语与“恶的积聚带来痛苦”这句佛语正好相对，表明我们在生命中所积累的，将决定我们的生活是安乐还是痛苦。

อธิบายบทเชื่อม ๑在《法句经》中，佛陀说：若人作功德，应当经常去做，应当对那功德心生欢喜，因为功德的积聚带来安乐。在另一处又说：人不应轻视功德，认为它微小而不会有果报，因为水瓶是由一滴一滴落下的水滴所装满的；有智慧的人一点一点地积聚功德，也必能充满功德。因此，经常做的微小善事，比偶尔才做一次的大善事更有力量。

ประโยคสะพาน + ที่มา ๒当一个人通过布施、持戒与修行来积累福德时，便拥有了内在的财富，任何盗贼或灾难都无法夺走；这与可能耗尽的金钱截然不同。这正如《相应部·有偈篇》中的佛语所说：

อธิบายบทเชื่อม ๒解释如下：“功德”是指通过布施、持戒、修习禅修以及做其他善事而在心中生起的善。这句格言教导我们：功德是盗贼夺不走的财富，不同于外在的财富，例如金钱、房屋、车辆和首饰，这些财富随时都可能被偷盗、被火烧、被水淹，或者遗失。

อธิบายบทเชื่อม ๒在这句格言出处的经中，有这样的问题：什么直到老年都是好的？什么安立之后是好的？什么是人的珍宝？什么是盗贼夺不走的？答案是：戒直到老年都是好的，信安立之后是好的，智慧是人的珍宝，而功德是盗贼夺不走的。盗贼之所以夺不走功德，是因为功德不在保险柜里，也不在银行里，而是在造作功德者的心中，没有人能伸手进去偷走，没有任何天灾能够摧毁它；而且功德还跟随造作者到任何地方，甚至跨越生生世世。

ตัวอย่างในชีวิต在现实生活中，我们听说过许多长者的故事：他们一生诚实，作功德，帮助他人，好好地养育子孙，到了最后时刻便在子孙的爱戴和尊敬之中安详离去。而有些人曾经伤害过许多人，即使拥有大量财产，在最后时刻却充满了忧虑和罪疚感，也没有人真心地陪伴在身旁。

สรุป总而言之，希望安详地离开这个世界的人，应当从今天起积累功德，不应等到年老或生病之后，因为没有人知道自己的最后时刻何时到来。这正如篇首作为主题所引的法语所说：

ปิดท้าย以上所述，其义如此。