ฝึกแต่งกระทู้ธรรม

เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง

เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง

ฉบับทดลอง — คำอธิบายและสำนวนเชื่อมบางส่วนยังอยู่ระหว่างตรวจทาน อาจมีการปรับแก้
ภาษาของเรียงความ / Language : ไทย English Indonesia 中文 Deutsch Dansk हिन्दी 日本語 नेपाली
本范文仅供练习,并非官方标准答案。请用自己的语言写作,并正确记住巴利文及其出处。
เรียงความภาษาจีน ใช้ได้เฉพาะสุภาษิตที่มีคำอธิบายฉบับแปลแล้ว — ธรรมศึกษาชั้นโท ระดับประถมศึกษา มี ๖ บท · บาลีแสดงเป็นอักษรโรมัน
สุ่มบทตั้ง
ธรรมศึกษาชั้นโท ระดับประถมศึกษา · ขอบข่ายหลักสูตร ๒๕๖๔ กำหนดให้อ้างอิงสุภาษิตที่กำหนดให้เท่านั้น ไม่น้อยกว่า ๒ สุภาษิต ความยาวตั้งแต่ ๓ หน้าขึ้นไป (เว้นบรรทัด) พร้อมยกตัวอย่างเหตุการณ์ในชีวิตประจำวัน · บทเชื่อมใช้เฉพาะ ๑๕ บทในขอบข่ายของช่วงชั้นนี้
สุภาษิตบทเชื่อมที่เข้ากัน
ชั้นนี้เชื่อม ๒ บท · ลำดับที่กดเลือก = ลำดับในเรียงความ · ครบแล้วต้องเอาบทเดิมออกก่อนจึงเลือกบทอื่นได้ · เลือกครบแล้วระบบแต่งใหม่ทันที
ตัวอย่างนี้เรียบเรียงจากคำอธิบายพุทธศาสนสุภาษิตที่ผ่านการตรวจทาน ใช้ดูแนวการวางโครงเรื่องและการเชื่อมความ ไม่ใช่เฉลยของสนามหลวง ผู้สอบควรฝึกเขียนด้วยสำนวนของตนเอง
ธรรมศึกษาชั้นโท ระดับประถมศึกษา · บทเชื่อม ๒ บท · ภาษาจีน ประมาณ ๑,๓๔๘ ตัวอักษร
สุ่มสำนวนเชื่อม
Sukho puññassa uccayo
积累福德带来快乐。
(小部·法句经 25/30)

อารัมภบท现将上文所列法语主题之义加以阐释发挥,以作学习与修行之指引。

อธิบายบทตั้ง解释如下:“功德的积聚”是指经常行善,一再地去做,直到善不断增长并成为习惯。这句格言教导我们:这样积聚功德必然带来安乐。这句佛语与“恶的积聚带来痛苦”这句佛语正好相对,表明我们在生命中所积累的,将决定我们的生活是安乐还是痛苦。

ขยายความบทตั้ง在《法句经》中,佛陀说:若人作功德,应当经常去做,应当对那功德心生欢喜,因为功德的积聚带来安乐。在另一处又说:人不应轻视功德,认为它微小而不会有果报,因为水瓶是由一滴一滴落下的水滴所装满的;有智慧的人一点一点地积聚功德,也必能充满功德。因此,经常做的微小善事,比偶尔才做一次的大善事更有力量。

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑在生命即将结束之时,财产、名位和亲爱的人都帮不上忙,唯有曾经所作的福德是心灵的依靠,使人安详地离去。这正如《小部·法句经》中的佛语所说:

อธิบายบทเชื่อม ๑解释如下:“生命终结时”是指生命即将结束的时刻,这是大多数人感到恐惧的时刻,因为必须与所爱的一切分离。这句格言教导我们:功德在那样的时刻带来安乐。也就是说,当财产、地位和所爱的人都已经无能为力时,曾经所作的功德将成为心灵的依靠,使人安详地离去,不感到恐惧。

อธิบายบทเชื่อม ๑临终之时,人的心往往会忆念起自己曾经做过的事。曾经作恶多端的人,必然带着内心的焦灼忆念那些恶行,恐惧随之而来的果报;而作了许多功德的人,必然带着满足忆念自己的善行,没有什么需要后悔或放不下的。这最后时刻的内心安乐,是功德显而易见的果报。而且在佛教中,生命终结时明净的心,还是往生善趣的原因。

ประโยคสะพาน + ที่มา ๒当一个人通过布施、持戒与修行来积累福德时,便拥有了内在的财富,任何盗贼或灾难都无法夺走;这与可能耗尽的金钱截然不同。这正如《相应部·有偈篇》中的佛语所说:

อธิบายบทเชื่อม ๒解释如下:“功德”是指通过布施、持戒、修习禅修以及做其他善事而在心中生起的善。这句格言教导我们:功德是盗贼夺不走的财富,不同于外在的财富,例如金钱、房屋、车辆和首饰,这些财富随时都可能被偷盗、被火烧、被水淹,或者遗失。

อธิบายบทเชื่อม ๒在这句格言出处的经中,有这样的问题:什么直到老年都是好的?什么安立之后是好的?什么是人的珍宝?什么是盗贼夺不走的?答案是:戒直到老年都是好的,信安立之后是好的,智慧是人的珍宝,而功德是盗贼夺不走的。盗贼之所以夺不走功德,是因为功德不在保险柜里,也不在银行里,而是在造作功德者的心中,没有人能伸手进去偷走,没有任何天灾能够摧毁它;而且功德还跟随造作者到任何地方,甚至跨越生生世世。

ตัวอย่างในชีวิต在现实生活中,每天早起布施食物给出家人、睡前诵经,并经常帮助他人的人,即使每天只做一点点,但经过许多年之后,他的心必然明净、快乐,并受到人们的爱戴。每天一点一点复习功课的学生,他的知识必然比只在考试前一晚拼命读书的人更加牢固。积累善行也是同样的道理。

สรุป总而言之,希求持久安乐的人,应当每天勤于行善,不挑大小,也不等待特别的机会,因为所积累的善将成为一生安乐的基础。这正如篇首作为主题所引的法语所说:

Sukho puññassa uccayo
积累福德带来快乐。

ปิดท้าย以上所述,其义如此。

พุทธศาสนสุภาษิต แบบฝึกท่องจำ หน้าหลัก