ฝึกแต่งกระทู้ธรรม

เลือกพุทธศาสนสุภาษิตบทตั้ง ระบบจะเลือกบทเชื่อมและเรียบเรียงเป็นตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมตามแบบสนามหลวง

เป็นตัวอย่างสำหรับฝึกหัด ไม่ใช่เฉลย — ผู้สอบควรเรียบเรียงด้วยภาษาของตนเอง และจำบาลีกับคัมภีร์ที่มาให้ถูกต้อง

ฉบับทดลอง — คำอธิบายและสำนวนเชื่อมบางส่วนยังอยู่ระหว่างตรวจทาน อาจมีการปรับแก้
ภาษาของเรียงความ / Language : ไทย English Indonesia 中文 Deutsch Dansk हिन्दी 日本語 नेपाली
本范文仅供练习,并非官方标准答案。请用自己的语言写作,并正确记住巴利文及其出处。
เรียงความภาษาจีน ใช้ได้เฉพาะสุภาษิตที่มีคำอธิบายฉบับแปลแล้ว — ธรรมศึกษาชั้นเอก ระดับมัธยมศึกษา มี ๓ บท · บาลีแสดงเป็นอักษรโรมัน
สุ่มบทตั้ง
ธรรมศึกษาชั้นเอก ระดับมัธยมศึกษา · ขอบข่ายหลักสูตร ๒๕๖๔ กำหนดให้อ้างอิงสุภาษิตที่กำหนดให้เท่านั้น ไม่น้อยกว่า ๓ สุภาษิต ความยาวตั้งแต่ ๔ หน้าขึ้นไป (เว้นบรรทัด) พร้อมยกตัวอย่างเหตุการณ์ในชีวิตประจำวัน · บทเชื่อมใช้เฉพาะ ๒๐ บทในขอบข่ายของช่วงชั้นนี้
สุภาษิตบทเชื่อมที่เข้ากัน
ชั้นนี้เชื่อม ๓ บท · ลำดับที่กดเลือก = ลำดับในเรียงความ · ครบแล้วต้องเอาบทเดิมออกก่อนจึงเลือกบทอื่นได้ · เลือกครบแล้วระบบแต่งใหม่ทันที
ตัวอย่างนี้เรียบเรียงจากคำอธิบายพุทธศาสนสุภาษิตที่ผ่านการตรวจทาน ใช้ดูแนวการวางโครงเรื่องและการเชื่อมความ ไม่ใช่เฉลยของสนามหลวง ผู้สอบควรฝึกเขียนด้วยสำนวนของตนเอง
ธรรมศึกษาชั้นเอก ระดับมัธยมศึกษา · บทเชื่อม ๒ บท · ภาษาจีน ประมาณ ๑,๘๙๒ ตัวอักษร
สุ่มสำนวนเชื่อม
ชั้นนี้ต้องอ้างสุภาษิตอย่างน้อย ๓ บท — ตัวอย่างนี้มีบทเชื่อม ๒ บท
MattāsukhapariccāgāPasse ce vipulaṃ sukhaṃ
Caje mattāsukhaṃ dhīroSampassaṃ vipulaṃ sukhaṃ
若舍弃小乐而能见广大之乐,智者见此广大之乐,便应舍弃小乐。
(小部·法句经 25/53)

อารัมภบท现将上文所列法语主题之义加以阐释发挥,以作学习与修行之指引。

อธิบายบทตั้ง解释如下:这句格言教导我们以智慧选择快乐。有时,更好的快乐需要我们放弃某些享乐或舒适。因此,智者不只看眼前是否称心,而是思考什么能带来更大的利益和安宁。

ขยายความบทตั้ง“小乐”是指微小或有限的快乐,例如饮食、游玩或随意花钱所带来的享受。“大乐”是指更伟大的快乐,注释书解释为涅槃之乐,即断除烦恼、脱离痛苦的快乐。因此,追求这种快乐的人愿意舍弃对小乐的贪恋,并通过布施、持戒和修习禅修来训练自己。

ขยายความบทตั้ง将这一启示运用到日常生活中,就会明白:我们不可能事事随心所欲,却指望美好的事物总会出现。想要有知识,就必须从娱乐中分出时间来学习;想要在需要时有钱可用,就必须减少购买不必要的东西;想要内心平静,就必须练习放下想要胜过别人的心。因此,愿意舍弃某些东西并不只是损失,而是为更有价值的事物开辟道路。

ขยายความบทตั้ง然而,舍弃小乐必须伴随智慧,不是勉强自己到生病,或放弃应尽的职责。充足的休息和适当的娱乐在生活中仍有其位置。重要的是懂得适度,并思考自己正在贪恋的快乐是否妨碍了更重要的善行或利益。如果清楚看到减少它会使生活变得更好,就应当训练自己的心,敢于减少、敢于舍弃、敢于放下。

ประโยคสะพาน + ที่มา ๑生命的价值不在于寿命的长短;有智慧而修禅观者,即使只活一日,也胜过劣慧之人活上百年。这正如《小部·法句经》中的佛语所说:

อธิบายบทเชื่อม ๑解释如下:这句格言教导我们,人生的价值不在于长短,而在于质量,即是否具有智慧和安定的心。

อธิบายบทเชื่อม ๑“无定”是指心散乱,随情绪动摇,没有定力;“禅思”是指以平静安定的心如实观察事物。一个人活到百岁,却没有智慧、心散乱,可能一生都在愚痴和痛苦中度过而不理解人生;而一位已见到人生真相的智者,即使只活一天,所得也更有价值。

อธิบายบทเชื่อม ๑这句话是一种比较,用来强调智慧与定力的价值;并不是说长寿没有价值,也不是鼓励人希望短命。相反,理解这句格言的人会把活着的每一天都看作开发智慧、修习心灵的宝贵机会,因而不让它白白流逝。

ประโยคสะพาน + ที่มา ๒一个人若只有财富而缺乏智慧,那些财富也可能轻易耗尽;但若有智慧,即使失去财富,仍能重新立足,继续生活下去。这正如《小部·长老偈》中的佛语所说:

อธิบายบทเชื่อม ๒解释如下:这句格言比较智慧与财富的价值,说明智慧更为可靠,因为它是获得财富、守护财富以及在任何处境中都能好好生活的工具。

อธิบายบทเชื่อม ๒有智慧的人即使财富耗尽也能生活,因为他懂得寻找出路、懂得适应、懂得如何重新开始,也懂得运用自己的知识和能力重新创造收入。没有智慧的人,无论拥有多少财富,都可能不知珍惜地挥霍、轻易受骗,或投资失误以致财富耗尽,而财富耗尽后,便不知如何继续生活。“无法生活”在这里是指无法安稳而有质量地生活。

อธิบายบทเชื่อม ๒这句格言并不是说财富不重要。财富是使生活更舒适、使人能行更多善事的助缘。但财富是外在的,可能因种种原因失去;智慧则是内在的,一直伴随着我们。投资于开发自己智慧的人,就像为自己的人生建立了稳固的保障。

ตัวอย่างในชีวิต减少打游戏的时间、分出时间来读书的学生,就有机会更好地理解功课。减少奢侈开支的人,就有余钱用于必要之处。抽出一部分时间照顾父母或帮助困苦者的人,便是在修习感恩与慈心。即使是正在生气的人,如果愿意放弃说伤人话语的痛快,也能维护彼此的情谊,减少结怨的原因。这些都是在练习选择比自己一时满足更大的利益。

สรุป总而言之,我们应当时常问自己的心:正在选择的东西只是带来享乐,还是也能使人生变得更美好?看到更大的利益时,就应当以理解之心练习舍弃,不让贪图安逸阻碍自己行善。一点一点地舍弃,就是在训练内心,为走向更精微的安宁快乐做好准备。这正如篇首作为主题所引的法语所说:

MattāsukhapariccāgāPasse ce vipulaṃ sukhaṃ
Caje mattāsukhaṃ dhīroSampassaṃ vipulaṃ sukhaṃ
若舍弃小乐而能见广大之乐,智者见此广大之乐,便应舍弃小乐。

ปิดท้าย以上所述,其义如此。

พุทธศาสนสุภาษิต แบบฝึกท่องจำ หน้าหลัก