พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
ธรรมศึกษาชั้นตรี ระดับประถมศึกษา · ขอบข่ายหลักสูตร ๙ ช่วงชั้น ๒๕๖๔ · ๑๕ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๖ บท
สีลวรรค — หมวดศีล ๓ บท
あらゆるところでの自制は善い。
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค; ขุททกนิกาย ธรรมบท (สํ. ส. ๑๕/๑๐๖. ขุ. ธ. ๒๕/๖๔.)
戒は老いに至るまで楽をもたらす。
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๕๙.)
賢者は戒を守るべきである。
ขุททกนิกาย อิติวุตตกะ (ขุ. อิติ. ๒๕/๒๘๒.)
วาจาวรรค — หมวดวาจา ๓ บท
悪い言葉を語る者は苦しむ。
ขุททกนิกาย ชาดก เอกนิบาต (ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๒๘.)
美しい言葉を語るべきである。
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค (สํ. ส. ๑๕/๖๐.)
自らを苦しめない言葉のみを語るべきである。
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค; ขุททกนิกาย สุตตนิบาต (สํ. ส. ๑๕/๒๗๘. ขุ. สุ. ๒๕/๔๑๑.)
ปาปวรรค — หมวดบาป ๓ บท
悪をなさないことは楽をもたらす。
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๕๙.)
あらゆる悪を避けるべきである。
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๓๑.)
悪の積み重ねは苦をもたらす。
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๓๐.)
กัมมวรรค — หมวดกรรม ๓ บท
善人には善事がたやすい。
วินัยปิฎก จุลลวรรค; ขุททกนิกาย อุทาน (วิ. จุล. ๗/๑๙๕. ขุ. อุ. ๒๕/๑๖๗.)
善をなせば善を得、悪をなせば悪を得る。
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค; ขุททกนิกาย ชาดก ทุกนิบาต (สํ. ส. ๑๕/๓๓๓. ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๘๔.)
慈しんでくれる人の言葉に従って行うべきである。
ขุททกนิกาย ชาดก ทสกนิบาต (ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๗๒.)
โกธวรรค — หมวดโกรธ ๓ บท
怒りは決して善くない。
ขุททกนิกาย ชาดก ฉักกนิบาต (ขุ. ชา. ฉกฺก. ๒๗/๑๘๘.)
怒りは破滅を招く。
อังคุตตรนิกาย สัตตกนิบาต (องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.)
怒りを殺した者は、安楽に住する。
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค (สํ. ส. ๑๕/๕๗, ๖๔.)
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก