พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
ธรรมศึกษาชั้นตรี (ต่างประเทศ) · หลักสูตรฉบับปรับปรุง ๒๕๕๗ · ๔๓ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๔๓ บท
ทานวรรค — หมวดทาน ๑๓ บท
They say that giving and battle are alike.
สํ. ส. ๑๕/๒๙. ขุ. ชา. อฏฺฐก. ๒๗/๒๔๙.
When the mind is full of faith, no offering is called small.
ขุ. วิมาน. ๒๖/๘๒.
Giving with discernment is praised by the Sugata.
สํ. ส. ๑๕/๓๐. ขุ. ชา. อฏฺฐก. ๒๗/๒๔๙. เปต. ๒๖/๑๙๗.
The giver binds friendships.
สํ. ส. ๑๕/๓๑๖.
The giver is beloved; many people keep company with him.
องฺ. ปญฺจก. ๒๒/๔๓.
The giver is beloved.
องฺ. ปญฺจก. ๒๒/๔๔.
The wise one who gives happiness obtains happiness.
องฺ. ปญฺจก. ๒๒/๔๕.
One who gives what is pleasing receives what is pleasing.
องฺ. ปญฺจก. ๒๒/๕๕.
One who gives what is excellent attains an excellent state.
องฺ. ปญฺจก. ๒๒/๕๖.
One who gives the best receives the best again.
องฺ. ปญฺจก. ๒๒/๕๖.
When one gives, merit increases.
ที. มหา. ๑๐/๑๕๘. ขุ. อุ. ๒๕/๒๑๕.
A person should give what is fit to be given.
ขุ. ชา. สตฺตก. ๒๗/๒๑๗.
ปาปวรรค — หมวดบาป ๑๓ บท
Evil things are truly stains, both in this world and in the next.
องฺ. อฏฺฐก. ๒๓/๑๙๘. ขุ. ธ. ๒๕/๔๗.
The accumulation of evil brings suffering.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๐.
Not doing evil brings happiness.
ขุ. ธ. ๒๕/๕๙.
An evil deed is easy for an evil person.
วิ. จุล. ๗/๑๙๕. ขุ. อุ. ๒๕/๑๖๘.
A pure person does not delight in evil.
วิ. มหา. ๕/๓๔. ขุ. อุ. ๒๕/๑๖๖.
One of evil nature suffers by his own deeds.
ม. ม. ๑๓/๔๑๓. ขุ. เถร. ๒๖/๓๗๙.
Good people abandon evil deeds through austerity.
ขุ. ชา. อฏฺฐก. ๒๗/๒๔๕.
People do evil deeds out of delusion.
ม. ม. ๑๓/๔๑๓. ขุ. ชา. ปกิณฺณก. ๒๗/๓๘๐.
There is no evil for one who does not do it.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๑.
While I am speaking the Dhamma, no evil clings to me.
ขุ. ชา. สตฺตก. ๒๗/๒๒๔.
There is no evil that a liar would not do.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๘. ขุ. อิติ. ๒๕/๒๔๓.
One should avoid all evil.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๑.
One should not do evil even for the sake of food.
นัย-ขุ. ชา. นวก. ๒๗/๒๖๒.
ปุญญวรรค — หมวดบุญ ๕ บท
Merit cannot be carried off by thieves.
สํ. ส. ๑๕/๕๐.
Merit brings happiness at the end of life.
ขุ. ธ. ๒๕/๕๙.
The accumulation of merit brings happiness.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๐.
Merit is the support of beings in the next world.
สํ. ส. ๑๕/๒๖. องฺ. ปญฺจก. ๒๒/๔๔. ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๙๔.
One should do meritorious deeds that bring happiness.
สํ. ส. ๑๕/๓. องฺ. ติก. ๒๐/๑๙๘.
สติวรรค — หมวดสติ ๔ บท
Mindfulness is the state of wakefulness in the world.
สํ. ส. ๑๕/๖๑.
The mindful person always prospers.
สํ. ส. ๑๕/๓๐๖.
The mindful person obtains happiness.
สํ. ส. ๑๕/๓๐๖.
The mindful person becomes better every day.
สํ. ส. ๑๕/๓๐๖.
สีลวรรค — หมวดศีล ๘ บท
Virtue accomplishes benefit until old age.
สํ. ส. ๑๕/๕๐.
Virtue brings happiness until old age.
ขุ. ธ. ๒๕/๕๙.
They say that virtue itself is goodness.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๒๙.
Virtue is supreme in the world.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๒๘.
Virtue is known through living together.
นัย-ขุ. อุ. ๒๕/๑๗๘.
Restraint everywhere is good.
สํ. ส. ๑๕/๑๐๖. ขุ. ธ. ๒๕/๖๔.
When one is watchful, enmity does not arise.
ที. มหา. ๑๐/๑๕๙. ขุ. อุ. ๒๕/๒๑๕.
The wise one should guard virtue.
ขุ. อิติ. ๒๕/๒๘๒.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก