พุทธศาสนสุภาษิตที่ว่า “ปญฺญวา พุทฺธิสมฺปนฺโน วิธานวิธิโกวิโท กาลญฺญู สมยญฺญู จ ส ราชวสตึ วเส” แปลว่า “ผู้มีปัญญา ถึงพร้อมด้วยความรู้ ฉลาดในวิธีจัดการงาน รู้กาลและรู้สมัย เขาพึงอยู่ในราชการได้” สุภาษิตนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของผู้ที่จะรับราชการหรือทำงานรับใช้ส่วนรวมได้ดี คือต้องมีทั้งปัญญา ความรู้ ความชำนาญในการจัดการงาน และความรู้จักกาลเทศะ

สุภาษิตนี้มาในวิธุรชาดก ในตอนที่แสดงข้อปฏิบัติสำหรับผู้ที่อยู่ในราชการ คุณสมบัติที่กล่าวถึงมีหลายประการ ประการแรก มีปัญญา คือรู้จักคิดพิจารณาเหตุผล ประการที่สอง ถึงพร้อมด้วยความรู้ คือมีความรู้ในงานที่ตนรับผิดชอบ ประการที่สาม ฉลาดในวิธีจัดการงาน คือรู้ว่างานใดควรทำอย่างไร ควรทำก่อนหลังอย่างไร ประการที่สี่ รู้กาลและรู้สมัย คือรู้ว่าเวลาใดควรพูด ควรทำ หรือควรรอ

ความรู้จักกาลและสมัยเป็นคุณสมบัติที่มักถูกมองข้าม แต่มีความสำคัญมาก เพราะสิ่งที่ถูกต้อง หากทำหรือพูดผิดเวลา ก็อาจไม่ได้ผล หรือกลับก่อให้เกิดปัญหา ผู้ที่มีความรู้มากแต่ไม่รู้กาลเทศะ อาจทำงานร่วมกับผู้อื่นได้ยาก ส่วนผู้ที่รู้จักเลือกเวลาและวิธีการที่เหมาะสม ย่อมทำงานได้ราบรื่นและได้รับความไว้วางใจ แม้สุภาษิตจะกล่าวถึงราชการ แต่หลักนี้ใช้ได้กับการทำงานในองค์กรทุกประเภท

ในชีวิตประจำวัน ข้าราชการที่รู้งานในหน้าที่ รู้วิธีจัดลำดับงาน และรู้ว่าเมื่อใดควรเสนอความเห็นต่อผู้บังคับบัญชา ย่อมทำงานได้ผลและเป็นที่ไว้วางใจ พนักงานบริษัทที่มีความรู้แต่รู้จักรับฟังและเลือกเวลาเสนอแนวคิดใหม่อย่างเหมาะสม ย่อมได้รับการยอมรับ นักเรียนที่เป็นกรรมการสภานักเรียน หากรู้จักวางแผนงานและเลือกเวลาในการจัดกิจกรรม ก็จะได้รับความร่วมมือจากเพื่อนและครู

ผู้ที่ต้องการทำงานรับใช้ส่วนรวมให้ได้ผลดีจึงควรพัฒนาทั้งปัญญา ความรู้ ทักษะการจัดการ และความรู้จักกาลเทศะไปพร้อมกัน สมดังพุทธศาสนสุภาษิตที่ว่า “ผู้มีปัญญา ถึงพร้อมด้วยความรู้ ฉลาดในวิธีจัดการงาน รู้กาลและรู้สมัย เขาพึงอยู่ในราชการได้”

The saying "paññavā buddhisampanno vidhānavidhikovido, kālaññū samayaññū ca sa rājavasatiṃ vase" means "One who is wise, endowed with knowledge, skilled in the methods of managing affairs, and who knows the right time and occasion, may dwell in royal service." This saying speaks of the qualities of one who can serve in government or work in the service of the public well: he must have wisdom, knowledge, skill in managing work and a sense of proper time and place.

This saying comes from the Vidhura Jātaka, in the section setting out the conduct for those in royal service. It mentions several qualities. First, wisdom: knowing how to reflect on reasons. Second, being endowed with knowledge: knowing the work one is responsible for. Third, skill in managing affairs: knowing how each task should be done and in what order. Fourth, knowing the time and occasion: knowing when to speak, when to act and when to wait.

Knowing the right time and occasion is a quality that is often overlooked, yet it is very important, because something right, if done or said at the wrong time, may bring no result or may even cause problems. Someone with great knowledge but no sense of time and place may find it hard to work with others, while one who knows how to choose the right time and method works smoothly and earns trust. Although the saying speaks of royal service, this principle applies to work in every kind of organisation.

In daily life, a civil servant who knows his duties, how to set priorities and when to offer his opinion to superiors works effectively and is trusted. A company employee who has knowledge but knows how to listen and chooses the right time to propose new ideas is well accepted. A student on the student council who knows how to plan and choose the right time for activities gains the cooperation of friends and teachers.

Those who wish to serve the public well should therefore develop wisdom, knowledge, management skills and a sense of time and place together, just as the saying goes: "One who is wise, endowed with knowledge, skilled in the methods of managing affairs, and who knows the right time and occasion, may dwell in royal service."

Kata mutiara "paññavā buddhisampanno vidhānavidhikovido, kālaññū samayaññū ca sa rājavasatiṃ vase" berarti "Orang yang bijaksana, berpengetahuan, terampil dalam cara mengatur pekerjaan, serta mengetahui waktu dan kesempatan yang tepat, dapat tinggal dalam pengabdian kepada raja." Kata mutiara ini berbicara tentang sifat-sifat orang yang dapat mengabdi dalam pemerintahan atau bekerja untuk kepentingan umum dengan baik: ia harus memiliki kebijaksanaan, pengetahuan, keterampilan mengatur pekerjaan, dan kepekaan akan waktu serta tempat yang tepat.

Kata mutiara ini berasal dari Vidhura Jātaka, pada bagian yang menguraikan tata perilaku bagi mereka yang mengabdi kepada raja. Beberapa sifat disebutkan. Pertama, kebijaksanaan: tahu cara menimbang alasan. Kedua, berpengetahuan: menguasai pekerjaan yang menjadi tanggung jawabnya. Ketiga, terampil mengatur pekerjaan: tahu bagaimana setiap tugas harus dikerjakan dan dalam urutan apa. Keempat, mengetahui waktu dan kesempatan: tahu kapan harus berbicara, kapan bertindak, dan kapan menunggu.

Mengetahui waktu dan kesempatan yang tepat adalah sifat yang sering diabaikan, padahal sangat penting, karena sesuatu yang benar, bila dilakukan atau diucapkan pada waktu yang salah, mungkin tidak membuahkan hasil atau bahkan menimbulkan masalah. Orang yang berpengetahuan luas tetapi tidak peka terhadap waktu dan tempat mungkin sulit bekerja sama dengan orang lain, sedangkan orang yang tahu memilih waktu dan cara yang tepat bekerja dengan lancar dan memperoleh kepercayaan. Meskipun kata mutiara ini berbicara tentang pengabdian kepada raja, prinsip ini berlaku untuk pekerjaan di setiap jenis organisasi.

Dalam kehidupan sehari-hari, pegawai negeri yang memahami tugasnya, tahu menyusun prioritas, dan tahu kapan menyampaikan pendapat kepada atasan bekerja dengan efektif dan dipercaya. Karyawan perusahaan yang berpengetahuan tetapi tahu mendengarkan dan memilih waktu yang tepat untuk mengajukan gagasan baru diterima dengan baik. Siswa pengurus OSIS yang tahu merencanakan dan memilih waktu yang tepat untuk kegiatan memperoleh kerja sama teman dan guru.

Maka mereka yang ingin melayani kepentingan umum dengan baik hendaknya mengembangkan kebijaksanaan, pengetahuan, keterampilan mengelola, dan kepekaan akan waktu serta tempat secara bersamaan, sesuai dengan kata mutiara: "Orang yang bijaksana, berpengetahuan, terampil dalam cara mengatur pekerjaan, serta mengetahui waktu dan kesempatan yang tepat, dapat tinggal dalam pengabdian kepada raja."

格言“paññavā buddhisampanno vidhānavidhikovido, kālaññū samayaññū ca sa rājavasatiṃ vase”意为“有智慧、具足学识、善于处理事务的方法、懂得时机与场合的人，可以在王室中任职。”这句格言讲述能够在政府任职或为公众服务的人应具备的品质：他必须具有智慧、学识、处理事务的技能，以及懂得适当的时机与场合。

这句格言出自《维杜罗本生》（Vidhura Jātaka），在讲述王室任职者行为准则的部分。其中提到几种品质。第一，有智慧：懂得思考道理。第二，具足学识：通晓自己所负责的工作。第三，善于处理事务：知道每件事应当如何做、先后次序如何。第四，懂得时机与场合：知道什么时候该说、什么时候该做、什么时候该等待。

懂得时机与场合是一种常被忽视、却非常重要的品质，因为正确的事如果在错误的时间做或说，可能毫无成效，甚至引起问题。学识丰富却不懂分寸的人，可能难以与他人共事；而懂得选择适当时机与方法的人，工作顺利，也能赢得信任。这句格言虽然讲的是王室任职，但这个原则适用于各种组织中的工作。

在日常生活中，熟悉本职、懂得安排轻重缓急、也知道何时向上级提出意见的公务员，工作有成效，也受到信任。有学识又懂得倾听、并选择适当时机提出新想法的公司职员，容易被接受。学生会的学生干部若懂得规划、懂得选择适当的时间举办活动，就能得到同学和老师的配合。

因此，希望好好为公众服务的人，应当同时培养智慧、学识、管理技能以及对时机与场合的判断力，正如格言所说：“有智慧、具足学识、善于处理事务的方法、懂得时机与场合的人，可以在王室中任职。”

Der Spruch „paññavā buddhisampanno vidhānavidhikovido, kālaññū samayaññū ca sa rājavasatiṃ vase“ bedeutet „Wer weise ist, mit Wissen ausgestattet, geschickt in der Art, Angelegenheiten zu ordnen, und wer die rechte Zeit und Gelegenheit kennt, der mag im Dienst des Königs weilen.“ Der Spruch spricht von den Eigenschaften dessen, der im Staatsdienst oder im Dienst an der Allgemeinheit gut wirken kann: Er braucht Weisheit, Wissen, Geschick in der Arbeitsorganisation und ein Gespür für die rechte Zeit und den rechten Ort.

Der Spruch stammt aus dem Vidhura Jātaka, aus dem Abschnitt über das Verhalten derer, die im Dienst des Königs stehen. Mehrere Eigenschaften werden genannt. Erstens Weisheit: Gründe abwägen können. Zweitens Wissen: die Arbeit beherrschen, für die man verantwortlich ist. Drittens Geschick im Ordnen der Angelegenheiten: wissen, wie jede Aufgabe zu erledigen ist und in welcher Reihenfolge. Viertens das Wissen um Zeit und Gelegenheit: wissen, wann man sprechen, wann handeln und wann warten soll.

Das Wissen um die rechte Zeit und Gelegenheit ist eine oft übersehene, aber sehr wichtige Eigenschaft, denn etwas Richtiges, zur falschen Zeit getan oder gesagt, bleibt vielleicht wirkungslos oder verursacht sogar Probleme. Wer viel Wissen, aber kein Gespür für Zeit und Ort hat, tut sich vielleicht schwer, mit anderen zusammenzuarbeiten, während jemand, der die rechte Zeit und Methode zu wählen weiß, reibungslos arbeitet und Vertrauen gewinnt. Obwohl der Spruch vom Dienst am König spricht, gilt dieser Grundsatz für die Arbeit in jeder Art von Organisation.

Im Alltag arbeitet ein Beamter, der seine Aufgaben kennt, Prioritäten zu setzen weiß und weiß, wann er Vorgesetzten seine Meinung vorträgt, wirksam und genießt Vertrauen. Ein Firmenangestellter, der Wissen hat, aber zuzuhören versteht und den rechten Zeitpunkt wählt, um neue Ideen vorzuschlagen, findet Anklang. Ein Schüler in der Schülervertretung, der zu planen und den rechten Zeitpunkt für Veranstaltungen zu wählen weiß, gewinnt die Mitarbeit von Mitschülern und Lehrern.

Wer der Allgemeinheit gut dienen möchte, sollte daher Weisheit, Wissen, Organisationsgeschick und ein Gespür für Zeit und Ort zugleich entwickeln, so wie der Spruch sagt: „Wer weise ist, mit Wissen ausgestattet, geschickt in der Art, Angelegenheiten zu ordnen, und wer die rechte Zeit und Gelegenheit kennt, der mag im Dienst des Königs weilen.“

Ordsproget „paññavā buddhisampanno vidhānavidhikovido, kālaññū samayaññū ca sa rājavasatiṃ vase“ betyder „Den, der er vis, udrustet med viden, dygtig til at ordne sagerne og kender den rette tid og lejlighed, han kan tjene i kongens tjeneste.“ Ordsproget taler om de egenskaber, som den, der kan virke godt i statens tjeneste eller i offentlighedens tjeneste, må have: visdom, viden, dygtighed i at organisere arbejdet og sans for den rette tid og det rette sted.

Ordsproget stammer fra Vidhura Jātaka, fra afsnittet om adfærden for dem, der står i kongens tjeneste. Flere egenskaber nævnes. For det første visdom: at kunne veje grunde. For det andet viden: at beherske det arbejde, man har ansvar for. For det tredje dygtighed i at ordne sagerne: at vide, hvordan hver opgave skal udføres og i hvilken rækkefølge. For det fjerde at kende tid og lejlighed: at vide, hvornår man skal tale, hvornår handle og hvornår vente.

At kende den rette tid og lejlighed er en ofte overset, men meget vigtig egenskab, for noget rigtigt, gjort eller sagt på det forkerte tidspunkt, er måske virkningsløst eller skaber endda problemer. Den, der har stor viden, men ingen sans for tid og sted, har måske svært ved at samarbejde med andre, mens den, der forstår at vælge det rette tidspunkt og den rette metode, arbejder gnidningsfrit og vinder tillid. Selv om ordsproget taler om kongens tjeneste, gælder princippet arbejdet i enhver form for organisation.

I hverdagen arbejder en embedsmand, der kender sine opgaver, forstår at prioritere og ved, hvornår han skal fremlægge sin mening for sine overordnede, effektivt og nyder tillid. En virksomhedsansat, der har viden, men forstår at lytte og vælger det rette tidspunkt til at foreslå nye idéer, bliver godt modtaget. En elev i elevrådet, der forstår at planlægge og vælge det rette tidspunkt for arrangementer, får kammeraters og læreres samarbejde.

Den, der ønsker at tjene offentligheden godt, bør derfor udvikle visdom, viden, organisatorisk dygtighed og sans for tid og sted på samme tid, sådan som ordsproget siger: „Den, der er vis, udrustet med viden, dygtig til at ordne sagerne og kender den rette tid og lejlighed, han kan tjene i kongens tjeneste.“

सूक्ति "पञ्ञवा बुद्धिसम्पन्नो विधानविधिकोविदो, कालञ्ञू समयञ्ञू च स राजवसतिं वसे" का अर्थ है "जो प्रज्ञावान है, ज्ञान से संपन्न है, कार्य-संचालन की विधि में कुशल है, और समय तथा अवसर को जानता है, वह राजसेवा में रह सकता है।" यह सूक्ति उन गुणों की बात करती है जो शासन में या जनसेवा में अच्छा काम करने वाले में होने चाहिए: प्रज्ञा, ज्ञान, कार्य-प्रबंधन का कौशल, और उचित समय तथा स्थान की समझ।

यह सूक्ति विधुर जातक से ली गई है, उस भाग से जिसमें राजसेवा करने वालों के आचरण का वर्णन है। इसमें कई गुण बताए गए हैं। पहला, प्रज्ञा: कारणों पर विचार कर सकना। दूसरा, ज्ञान: अपने उत्तरदायित्व वाले काम में निपुण होना। तीसरा, कार्य-संचालन में कुशलता: जानना कि हर काम कैसे और किस क्रम में करना है। चौथा, समय और अवसर का ज्ञान: जानना कि कब बोलना है, कब करना है और कब प्रतीक्षा करनी है।

उचित समय और अवसर जानना एक प्रायः उपेक्षित पर बहुत महत्त्वपूर्ण गुण है, क्योंकि कोई सही बात भी यदि ग़लत समय पर की या कही जाए, तो वह निष्फल हो सकती है या समस्या भी उत्पन्न कर सकती है। जिसके पास बहुत ज्ञान है पर समय और स्थान की समझ नहीं, उसे दूसरों के साथ काम करना कठिन हो सकता है, जबकि जो सही समय और तरीका चुनना जानता है, वह सुचारु रूप से काम करता है और विश्वास पाता है। यद्यपि सूक्ति राजसेवा की बात करती है, यह सिद्धांत हर प्रकार की संस्था में काम पर लागू होता है।

दैनिक जीवन में, जो सरकारी कर्मचारी अपना काम जानता है, प्राथमिकताएँ तय करना जानता है और जानता है कि कब वरिष्ठों के सामने अपनी राय रखनी है, वह प्रभावी ढंग से काम करता है और विश्वसनीय होता है। जो कंपनी-कर्मचारी ज्ञानी है पर सुनना जानता है और नए विचार रखने का सही समय चुनता है, उसे स्वीकृति मिलती है। जो विद्यार्थी छात्र-परिषद में है और योजना बनाना तथा कार्यक्रमों का सही समय चुनना जानता है, उसे सहपाठियों और शिक्षकों का सहयोग मिलता है।

इसलिए जो जनसेवा अच्छी तरह करना चाहता है, उसे प्रज्ञा, ज्ञान, प्रबंधन-कौशल और समय-स्थान की समझ को एक साथ विकसित करना चाहिए, जैसा कि सूक्ति कहती है: "जो प्रज्ञावान है, ज्ञान से संपन्न है, कार्य-संचालन की विधि में कुशल है, और समय तथा अवसर को जानता है, वह राजसेवा में रह सकता है।"

「パンニャヴァー・ブッディサンパンノー・ヴィダーナヴィディコーヴィドー、カーランニュー・サマヤンニュー・チャ・サ・ラージャヴァサティン・ヴァセー」という格言は、「智慧があり、知識をそなえ、物事を処理する方法に通じ、時と機会を知る者は、王に仕えることができる」という意味です。この格言は、官職に就いたり公のために働いたりする人がそなえるべき資質、すなわち智慧、知識、仕事を処理する技能、そしてふさわしい時と場所をわきまえることについて述べています。

この格言は『ヴィドゥラ・ジャータカ』の中の、王に仕える者の心得を説いた部分に由来します。いくつかの資質が挙げられています。第一に智慧、すなわち道理を考えることができること。第二に知識、すなわち自分が責任を負う仕事に通じていること。第三に物事を処理する技能、すなわちそれぞれの仕事をどのように、どの順序で行うべきかを知っていること。第四に時と機会を知ること、すなわちいつ話し、いつ行い、いつ待つべきかを知っていることです。

時と機会を知ることは見過ごされがちですが、とても大切な資質です。正しいことでも、間違った時に行ったり言ったりすれば、効果がなかったり、かえって問題を招いたりすることがあるからです。知識が豊富でも時と場所をわきまえない人は、他者と協力して働くのが難しいかもしれませんが、ふさわしい時と方法を選ぶことのできる人は、円滑に仕事を進め、信頼を得ることができます。この格言は王に仕えることについて述べていますが、この原則はあらゆる組織での仕事に当てはまります。

日常生活では、自分の職務をよく知り、優先順位をつけることができ、いつ上司に意見を述べるべきかを知っている公務員は、効果的に働き、信頼されます。知識があっても耳を傾けることを知り、新しい考えを提案するのにふさわしい時を選ぶ会社員は、受け入れられやすいものです。生徒会の役員で、計画を立て、行事にふさわしい時期を選ぶことのできる生徒は、友だちや先生の協力を得られます。

ですから、公のためによく働きたいと願う人は、智慧、知識、管理の技能、そして時と場所をわきまえる感覚を同時に育てるべきです。格言にあるとおり、「智慧があり、知識をそなえ、物事を処理する方法に通じ、時と機会を知る者は、王に仕えることができる」のです。

सूक्ति "पञ्ञवा बुद्धिसम्पन्नो विधानविधिकोविदो, कालञ्ञू समयञ्ञू च स राजवसतिं वसे" को अर्थ हो "जो प्रज्ञावान् छ, ज्ञानले सम्पन्न छ, काम सञ्चालन गर्ने विधिमा कुशल छ, र समय तथा अवसर चिन्छ, ऊ राजसेवामा रहन सक्छ।" यो सूक्तिले शासनमा वा जनसेवामा राम्रो काम गर्नेमा हुनुपर्ने गुणहरूको कुरा गर्छ: प्रज्ञा, ज्ञान, काम व्यवस्थापनको कौशल, र उचित समय तथा ठाउँको बुझाइ।

यो सूक्ति विधुर जातकबाट लिइएको हो, त्यस भागबाट जहाँ राजसेवा गर्नेहरूको आचरणको वर्णन छ। यसमा धेरै गुणहरू बताइएका छन्। पहिलो, प्रज्ञा: कारणहरूमा विचार गर्न सक्नु। दोस्रो, ज्ञान: आफ्नो जिम्मेवारीको काममा निपुण हुनु। तेस्रो, काम सञ्चालनमा कुशलता: हरेक काम कसरी र कुन क्रममा गर्ने भन्ने जान्नु। चौथो, समय र अवसरको ज्ञान: कहिले बोल्ने, कहिले गर्ने र कहिले पर्खने भन्ने जान्नु।

उचित समय र अवसर जान्नु प्रायः बेवास्ता गरिने तर अत्यन्त महत्त्वपूर्ण गुण हो, किनकि सही कुरा पनि गलत समयमा गरियो वा भनियो भने त्यो निष्फल हुन सक्छ वा समस्या पनि निम्त्याउन सक्छ। धेरै ज्ञान भएको तर समय र ठाउँको बुझाइ नभएको व्यक्तिलाई अरूसँग काम गर्न गाह्रो हुन सक्छ, जबकि सही समय र तरिका छान्न जान्ने व्यक्तिले सहज रूपमा काम गर्छ र विश्वास पाउँछ। सूक्तिले राजसेवाको कुरा गरे पनि यो सिद्धान्त हरेक प्रकारका संस्थामा कामका लागि लागू हुन्छ।

दैनिक जीवनमा, आफ्नो काम जान्ने, प्राथमिकता तय गर्न जान्ने र कहिले वरिष्ठहरूसामु आफ्नो राय राख्ने भन्ने जान्ने सरकारी कर्मचारीले प्रभावकारी रूपमा काम गर्छ र विश्वसनीय हुन्छ। ज्ञानी भए पनि सुन्न जान्ने र नयाँ विचार राख्ने सही समय छान्ने कम्पनी-कर्मचारीले स्वीकृति पाउँछ। विद्यार्थी परिषद्मा रहेर योजना बनाउन र कार्यक्रमको सही समय छान्न जान्ने विद्यार्थीले साथीहरू र शिक्षकहरूको सहयोग पाउँछ।

त्यसैले जनसेवा राम्ररी गर्न चाहनेले प्रज्ञा, ज्ञान, व्यवस्थापन-कौशल र समय-ठाउँको बुझाइ सँगसँगै विकास गर्नुपर्छ, जस्तो सूक्तिले भन्छ: "जो प्रज्ञावान् छ, ज्ञानले सम्पन्न छ, काम सञ्चालन गर्ने विधिमा कुशल छ, र समय तथा अवसर चिन्छ, ऊ राजसेवामा रहन सक्छ।"