สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม
คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ
| ไทย | สมณพราหมณ์บางเหล่ากล่าวธรรมของตนว่าบริบูรณ์, แต่กล่าวธรรมของผู้อื่นว่าเลว (บกพร่อง), เขาย่อมทะเลาะวิวาทกัน แม้ด้วยเหตุนี้ เพราะต่างก็กล่าวข้อสมมติของตน ๆ ว่าเป็นจริง. |
|---|---|
| English | Some ascetics and brahmins declare their own doctrine complete but call another's inferior (deficient); thus they quarrel and dispute, for each calls his own convention the truth. |
| Indonesia | Sebagian petapa dan brahmana menyatakan ajarannya sendiri sempurna, tetapi menyebut ajaran orang lain rendah (cacat); demikianlah mereka bertengkar dan berdebat, karena masing-masing menyebut kesepakatannya sendiri sebagai kebenaran. |
| 中文 | 有些沙门婆罗门说自己的法圆满，却说他人的法低劣（有缺）；他们因此争执不休，因为各自都称自己的施设为真实。 |
| Deutsch | Manche Asketen und Brahmanen nennen die eigene Lehre vollkommen, die des anderen aber minderwertig (mangelhaft); so geraten sie in Streit, weil jeder seine eigene Annahme für die Wahrheit erklärt. |
| Dansk | Nogle asketer og brahmaner kalder deres egen lære fuldkommen, men andres ringe (mangelfuld); således strides de, fordi hver kalder sin egen vedtægt sandheden. |
| हिन्दी | कुछ श्रमण-ब्राह्मण अपने धर्म को परिपूर्ण कहते हैं, पर दूसरे के धर्म को हीन (त्रुटिपूर्ण) कहते हैं; इस कारण से भी वे झगड़ते-विवाद करते हैं, क्योंकि हर कोई अपनी-अपनी मान्यता को सत्य कहता है। |
| 日本語 | ある沙門・婆羅門は自らの法を完全であると言い、他者の法を劣っている（欠けている）と言う。彼らはそれゆえに争い論じ合う。各々が自らの取り決めを真理と称するからである。 |
| नेपाली | केही श्रमण-ब्राह्मण आफ्नो धर्मलाई परिपूर्ण भन्छन्, तर अरूको धर्मलाई हीन (त्रुटिपूर्ण) भन्छन्; यसै कारणले पनि तिनीहरू झगडा-विवाद गर्छन्, किनकि हरेकले आ-आफ्नो मान्यतालाई सत्य भन्छ। |