พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
ธรรมศึกษาชั้นเอก (ต่างประเทศ) · หลักสูตรฉบับปรับปรุง ๒๕๕๗ · ๕๔ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๐ บท
วิริยวรรค — หมวดความเพียร
วิริยวรรค — หมวดความเพียร · ธรรมศึกษาชั้นเอก (ต่างประเทศ)
บาลี (อักษรไทย)
โกสชฺชํ ภยโต ทิสฺวาวิริยารมฺภญฺจ เขมโต
อารทฺธวิริยา โหถเอสา พุทฺธานุสาสนี.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Kosajjaṃ bhayato disvāViriyārambhañca khemato
Āraddhaviriyā hothaEsā buddhānusāsanī.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. จริยา. ๓๓/๕๙๕.
คำแปล : ท่านทั้งหลายจงเห็นความเกียจคร้านเป็นภัย และเห็นการปรารภความเพียรเป็นความปลอดภัย แล้วปรารภความเพียรเถิด นี้เป็นพุทธานุศาสนี.
Indonesia : Setelah melihat kemalasan sebagai bahaya dan pembangkitan semangat sebagai keamanan, bangkitkanlah semangat kalian — inilah ajaran Sang Buddha.
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยท่านทั้งหลายจงเห็นความเกียจคร้านเป็นภัย และเห็นการปรารภความเพียรเป็นความปลอดภัย แล้วปรารภความเพียรเถิด นี้เป็นพุทธานุศาสนี.
EnglishSeeing indolence as a danger and the arousing of energy as safety, arouse your energy — this is the Buddha’s instruction.
IndonesiaSetelah melihat kemalasan sebagai bahaya dan pembangkitan semangat sebagai keamanan, bangkitkanlah semangat kalian — inilah ajaran Sang Buddha.
中文你们当见懈怠为怖畏,见发起精进为安稳,从而发起精进——此为诸佛之教诫。
DeutschSeht die Trägheit als Gefahr und das Erwecken der Tatkraft als Sicherheit, und erweckt eure Tatkraft – das ist die Weisung der Buddhas.
DanskSe dovenskab som en fare og opvækkelsen af flid som tryghed, og opvæk jeres flid – dette er Buddhaernes belæring.
हिन्दीआलस्य को भय और वीर्यारम्भ को क्षेम देखकर वीर्यारम्भ करो — यह बुद्धों का अनुशासन है।
日本語怠惰を恐れと見、精進の発起を安穏と見て、精進を発起せよ――これが諸仏の教誡である。
नेपालीअल्छीपनलाई भय र वीर्यारम्भलाई क्षेम देखेर वीर्यारम्भ गर — यो बुद्धहरूको अनुशासन हो।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
ตุมฺเหหิ กิจฺจํ อาตปฺปํ อกฺขาตาโร ตถาคตา / ปฏิปนฺนา ปโมกฺขนฺติ ฌายิโน มารพนฺธนา.
Kalian sendirilah yang harus berusaha; para Tathāgata hanya menunjukkan jalan. Mereka yang tekun bermeditasi dan menempuh jalan itu akan terbebas dari belenggu Māra.
ขุ. ธ. ๒๕/๕๑.
นิทฺทํ ตนฺทึ วิชิมฺหิตํ อรตึ ภตฺตสมฺมทํ / วิริเยน นํ ปณาเมตฺวา อริยมคฺโค วิสุชฺฌติ.
Jalan mulia menjadi murni ketika, dengan semangat, seseorang telah mengusir kantuk, kemalasan, menggeliat, ketidakpuasan, dan kelesuan setelah makan.
สํ. ส. ๑๕/๑๐.
โย จ วสฺสสตํ ชีเว กุสีโต หีนวีริโย / เอกาหํ ชีวิตํ เสยฺโย วิริยํ อารภโต ทฬฺหํ.
Sekalipun orang malas yang lemah semangatnya hidup seratus tahun, lebih baik satu hari saja dalam kehidupan orang yang membangkitkan semangat yang teguh.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๐.
สพฺพทา สีลสมฺปนฺโน ปญฺญวา สุสมาหิโต / อารทฺธวิริโย ปหิตตฺโต โอฆํ ตรติ ทุตฺตรํ.
Orang yang senantiasa berbekal sila, bijaksana, berbatin mantap, bersemangat dan berketetapan hati, menyeberangi banjir yang sulit diseberangi.
สํ. ส. ๑๕/๗๕.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก