พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
ธรรมศึกษาชั้นเอก (ต่างประเทศ) · หลักสูตรฉบับปรับปรุง ๒๕๕๗ · ๕๔ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๐ บท
วิริยวรรค — หมวดความเพียร
วิริยวรรค — หมวดความเพียร · ธรรมศึกษาชั้นเอก (ต่างประเทศ)
บาลี (อักษรไทย)
ตุมฺเหหิ กิจฺจํ อาตปฺปํอกฺขาตาโร ตถาคตา
ปฏิปนฺนา ปโมกฺขนฺติฌายิโน มารพนฺธนา.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Tumhehi kiccaṃ ātappaṃAkkhātāro tathāgatā
Paṭipannā pamokkhantiJhāyino mārabandhanā.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. ธ. ๒๕/๕๑.
คำแปล : ท่านทั้งหลายต้องทำความเพียรเอง ตถาคตเป็นแต่ผู้บอก ผู้มีปกติเพ่งพินิจดำเนินไปแล้ว จักพ้นจากเครื่องผูกของมาร.
नेपाली : तिमीहरू आफैँले प्रयत्न गर्नुपर्छ; तथागत त केवल मार्ग बताउने हुनुहुन्छ। ध्यानी भई मार्गमा हिँड्नेहरू मारको बन्धनबाट मुक्त हुनेछन्।
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยท่านทั้งหลายต้องทำความเพียรเอง ตถาคตเป็นแต่ผู้บอก ผู้มีปกติเพ่งพินิจดำเนินไปแล้ว จักพ้นจากเครื่องผูกของมาร.
EnglishYou yourselves must strive; the Tathāgatas only point the way. Those who practise meditation and walk the path will be freed from Māra’s bonds.
IndonesiaKalian sendirilah yang harus berusaha; para Tathāgata hanya menunjukkan jalan. Mereka yang tekun bermeditasi dan menempuh jalan itu akan terbebas dari belenggu Māra.
中文你们应当自己努力,如来只是指路者;修禅思而行道者,将解脱魔王的束缚。
DeutschIhr selbst müsst euch mühen; die Tathāgatas sind nur Wegweiser. Wer meditiert und den Weg geht, wird von Māras Fesseln frei.
DanskI selv må stræbe; Tathāgataerne er kun vejvisere. De, der mediterer og går vejen, befries fra Māras bånd.
हिन्दीतुम्हें स्वयं ही प्रयत्न करना है; तथागत तो केवल मार्ग बताने वाले हैं। ध्यानी होकर मार्ग पर चलने वाले मार के बन्धन से मुक्त हो जाएँगे।
日本語汝ら自らが励まねばならない。如来はただ道を示す者である。禅定し道を行く者は、魔の束縛から解き放たれる。
नेपालीतिमीहरू आफैँले प्रयत्न गर्नुपर्छ; तथागत त केवल मार्ग बताउने हुनुहुन्छ। ध्यानी भई मार्गमा हिँड्नेहरू मारको बन्धनबाट मुक्त हुनेछन्।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
โกสชฺชํ ภยโต ทิสฺวา วิริยารมฺภญฺจ เขมโต / อารทฺธวิริยา โหถ เอสา พุทฺธานุสาสนี.
अल्छीपनलाई भय र वीर्यारम्भलाई क्षेम देखेर वीर्यारम्भ गर — यो बुद्धहरूको अनुशासन हो।
ขุ. จริยา. ๓๓/๕๙๕.
นิทฺทํ ตนฺทึ วิชิมฺหิตํ อรตึ ภตฺตสมฺมทํ / วิริเยน นํ ปณาเมตฺวา อริยมคฺโค วิสุชฺฌติ.
निद्रा, अल्छी, आङ तान्ने, अरति र भोजनपछिको मादकतालाई वीर्यले धपाएपछि आर्यमार्ग विशुद्ध हुन्छ।
สํ. ส. ๑๕/๑๐.
โย จ วสฺสสตํ ชีเว กุสีโต หีนวีริโย / เอกาหํ ชีวิตํ เสยฺโย วิริยํ อารภโต ทฬฺหํ.
अल्छी र हीनवीर्य मानिस सय वर्ष बाँच्नुभन्दा दृढ वीर्यारम्भ गर्नेको एक दिन बाँच्नु श्रेष्ठ छ।
ขุ. ธ. ๒๕/๓๐.
สพฺพทา สีลสมฺปนฺโน ปญฺญวา สุสมาหิโต / อารทฺธวิริโย ปหิตตฺโต โอฆํ ตรติ ทุตฺตรํ.
जो सधैँ शीलसम्पन्न, प्रज्ञावान्, सुसमाहित चित्त, आरब्धवीर्य र दृढसङ्कल्प छ, उसले पार गर्न गाह्रो ओघलाई पार गर्छ।
สํ. ส. ๑๕/๗๕.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก