สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม
คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ
| ไทย | ท่านทั้งหลายจงเห็นความวิวาทโดยความเป็นภัย และความไม่วิวาทโดยความปลอดภัยแล้ว เป็นผู้พร้อมเพรียง มีความประนีประนอมกันเถิด นี้เป็นพระพุทธานุศาสนี. |
|---|---|
| English | Seeing dispute as a danger and non-dispute as safety, be united and gentle in speech — this is the Buddha’s instruction. |
| Indonesia | Setelah melihat perselisihan sebagai bahaya dan ketiadaan perselisihan sebagai keamanan, jadilah rukun dan ramah — inilah ajaran Sang Buddha. |
| 中文 | 你们当见争论为怖畏，见不争为安稳，和合而柔顺——此为诸佛之教诫。 |
| Deutsch | Seht den Streit als Gefahr und den Nichtstreit als Sicherheit; seid einträchtig und freundlich – das ist die Weisung der Buddhas. |
| Dansk | Se strid som en fare og fravær af strid som tryghed; vær enige og venlige – dette er Buddhaernes belæring. |
| हिन्दी | विवाद को भय और अविवाद को क्षेम देखकर समग्र (एकमत) और सौम्य बनो — यह बुद्धों का अनुशासन है। |
| 日本語 | 争いを恐れと見、争わぬことを安穏と見て、和合し、和やかであれ――これが諸仏の教誡である。 |
| नेपाली | विवादलाई भय र अविवादलाई क्षेम देखेर एकमत र सौम्य बन — यो बुद्धहरूको अनुशासन हो। |