พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
โกธวรรค — หมวดโกรธ ๒๙ บท
忿怒毫无益处。
ขุ. ชา. ฉกฺก. ๒๗/๑๘๘.
忿怒如世间兵器上的锈。
สํ. ส. ๑๕/๖๐.
忿怒招致毁灭。
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
忿怒扰乱心意。
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
忿怒征服人时,黑暗便随之而至。
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙. ขุ. มหา. ๒๙/๑๘.
忿怒始小而后大,生于不忍而增长。
ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๗๓.
忿怒是劣慧者的所缘。
ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๘๐.
嗔恚以忿怒为根源。
ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๗๓.
没有一种执持能与嗔恚相比。
ขุ. ธ. ๒๕/๔๘.
没有一种过失能与嗔恚相比。
ขุ. ธ. ๒๕/๔๒.
杀灭忿怒者,安乐而住。
สํ. ส. ๑๕/๕๗, ๖๔.
杀灭忿怒者,无有忧愁。
สํ. ส. ๑๕/๕๗, ๖๔.
为忿怒所征服的人,舍弃善法。
นัย- ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๘๖.
易怒之人,面色暗浊。
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
易怒之人,住于痛苦。
นัย. องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
易怒之人得了利益,反而行不利之事。
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
为忿怒所征服者,遭致财物损失。
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
为忿怒所迷醉者,丧失名誉地位。
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
亲族、朋友与同伴都回避易怒之人。
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
忿怒者不知义理。
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
忿怒者不见法。
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
忿怒者所要毁坏之物,难事亦如易事。
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
事后忿怒消退时,他如被火烧一般苦恼。
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
为忿怒所征服者,没有丝毫的依靠。
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
忿怒者甚至能杀害自己的母亲。
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
生起忿怒者,即是败亡之人。
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๑๐๐.
应以自制断除忿怒。
นัย- องฺ. สตฺตก. ๒๓/๑๐๐.
应以智慧断除忿怒。
นัย- องฺ. สตฺตก. ๒๓/๑๐๐.
莫要受忿怒的支配。
ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๖๙.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก