พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
ปกิณณกวรรค — หมวดเบ็ดเตล็ด ๖๕ บท
Di antara jalan-jalan, Jalan Berunsur Delapan adalah jalan aman yang menuju keabadian.
ม. ม. ๑๓/๒๘๑.
Kemurnian dari segala kekotoran batin adalah lenyapnya segala penderitaan.
ร. ร. ๔.
Apa pun yang bersifat timbul, semuanya bersifat lenyap.
สํ. มหา. ๑๙/๕๓๑.
Apa yang dibentuk oleh kondisi-kondisi berjalan menurut kondisi-kondisinya.
ร. ร. ๔.
Kesehatan adalah keuntungan tertinggi.
ม. ม. ๑๓/๒๘๑. ขุ. ธ. ๒๕/๔๒.
Lapar adalah penyakit terberat.
ขุ. ธ. ๒๕/๔๒.
Tiada bentukan yang kekal.
ขุ. ธ. ๒๕/๔๙.
Sungguh tidak kekal segala bentukan.
ที. มหา. ๑๐/๑๘๑. สํ. ส. ๑๕/๘. สํ. นิ. ๑๖/๒๒๘.
Tercapainya saat yang tepat sulit diperoleh.
ส. ม.
Sungguh jarang dapat melihat seorang Buddha berulang kali.
ม. ม. ๑๓/๕๕๔. ขุ. สุ. ๒๕/๔๔๔.
Janganlah saat yang tepat berlalu meninggalkan kalian.
องฺ. อฏฺฐก. ๒๓/๒๓๑. ขุ. ธ. ๒๕/๕๗. ขุ. สุ. ๒๕/๓๘๙.
Masa muda berlalu bagaikan sekejap.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๓๑๒.
Waktu melahap semua makhluk, bersama dirinya sendiri.
ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๙๕.
Manfaat berlalu meninggalkan pemuda yang menelantarkan pekerjaannya.
ที. ปาฏิ. ๑๑/๑๙๙.
Manfaat telah berlalu meninggalkan orang bodoh yang sibuk menunggu hari baik.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๑๖.
Manfaat adalah waktu baik bagi dirinya sendiri; apa yang dapat dilakukan bintang-bintang?
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๑๖.
Kekuasaan adalah yang berkuasa di dunia.
สํ. ส. ๑๕/๖๐.
Keberuntungan adalah tempat bersemayamnya kekayaan.
สํ. ส. ๑๕/๖๑.
Kehidupan orang yang tak berketerampilan adalah sulit.
ขุ. ชา. ทฺวาทส. ๒๗/๓๓๐.
Keterampilan apa pun juga mendatangkan manfaat.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๓๕.
Mengetahui batas selalu mendatangkan manfaat.
ว. ว.
Rasa malu dan rasa takut berbuat jahat menjaga dunia dengan baik.
ว. ว.
Cinta kasih adalah penopang dunia.
ว. ว.
Iri hati adalah penyebab kehancuran dunia.
ว. ว.
Watak yang tak sanggup (melihat penderitaan orang lain) karena welas asih adalah ciri manusia agung.
ว. ว.
Rasa terima kasih dan membalas budi adalah ciri orang baik.
นัย- ส. ส.
Bahkan dengan memberikan seluruh bumi pun, orang tak tahu terima kasih tidak dapat dibuat setia.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๒๓.
Kekayaan membunuh orang yang berkebijaksanaan rendah.
ขุ. ธ. ๒๕/๖๓.
Penghormatan membunuh orang jahat.
วิ. จุล. ๗/๑๗๒. สํ. ส. ๑๕/๒๒๖. สํ. นิ. ๑๖/๒๘๔.
Sulitlah memperoleh kelahiran sebagai manusia.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๙.
Sulitlah kehidupan makhluk-makhluk.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๙.
Sulitlah mendengar Dhamma orang baik.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๙.
Sulitlah munculnya para Buddha.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๙.
Tidak dilafalkan adalah noda bagi mantra.
องฺ. อฏฺฐก. ๒๓/๑๙๘. ขุ. ธ. ๒๕/๔๗.
Ketidakrajinan adalah noda bagi rumah tangga.
องฺ. อฏฺฐก. ๒๓/๑๙๘. ขุ. ธ. ๒๕/๔๗.
Kemalasan adalah noda bagi kecantikan.
องฺ. อฏฺฐก. ๒๓/๑๙๘. ขุ. ธ. ๒๕/๔๗.
Perilaku buruk adalah noda bagi wanita.
องฺ. อฏฺฐก. ๒๓/๑๙๘. ขุ. ธ. ๒๕/๔๗.
Kemurnian dan ketidakmurnian bersifat pribadi.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๗. ขุ. มหา. ๒๙/๓๗. ขุ. จู. ๓๐/๑๑๖.
Tiada seorang pun dapat menyucikan orang lain.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๗. ขุ. มหา. ๒๙/๓๗. ขุ. จู. ๓๐/๑๑๖.
Laku suci orang yang murni, yang perbuatannya bersih, senantiasa sempurna.
ม. ม. ๑๒/๗๐.
Kesalahan orang lain mudah dilihat; kesalahan sendiri sulit dilihat.
ขุ. ธ. ๒๕/๔๘.
Tiada tempat rahasia di dunia bagi pelaku kejahatan.
องฺ. ติก. ๒๐/๑๘๙. ขุ. ชา. จตุตกฺก. ๒๗/๑๓๑.
Perkumpulan yang tidak ada orang baiknya tidak disebut sidang.
สํ. ส. ๑๕/๒๗๐. ขุ. ชา. อสีติ. ๒๘/๑๕๑.
Kekayaan seorang perumah tangga yang baik bertambah seperti sarang rayap yang sedang dibangun.
ที. ปาฏิ. ๑๑/๒๐๒.
Kecantikan dapat memperdaya orang bodoh, tetapi tidak dapat memperdaya pencari Nibbāna.
ม. ม. ๑๓/๔๐๑. ขุ. เถร. ๒๖/๓๗๗.
Tubuh makhluk dapat hancur, tetapi nama dan keturunan tidak hancur.
สํ. ส. ๑๕/๕๙.
Sifat wanita sulit diketahui.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๒๑.
Di saat genting, orang berani dibutuhkan.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๓๐.
Di antara para penasihat, orang yang tidak banyak bicara dibutuhkan.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๓๐.
Di saat ada makanan dan minuman, orang tercinta dibutuhkan.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๓๐.
Ketika suatu perkara timbul, orang bijak dibutuhkan.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๓๐.
Keteguhan hati diketahui di saat bahaya.
นัย-ขุ. อุ. ๒๕/๑๗๘.
Setelah memperoleh kehormatan, janganlah mabuk karenanya.
ขุ. ชา. จตุกฺก. ๒๗/๑๔๕.
Hendaknya menambah pelepasan.
ม. อุป. ๑๔/๔๓๖.
Hendaknya melatih diri dalam kedamaian itu sendiri.
นัย-ม. อุป. ๑๔/๔๓๖.
Orang yang mengarah pada kedamaian hendaknya meninggalkan umpan duniawi.
สํ. ส. ๑๕/๓, ๗๗, ๙๐.
Apa pun yang tidak salah, itulah yang hendaknya diambil.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๑.
Sebagaimana berperilaku di hadapan orang, demikian pula hendaknya berperilaku di belakangnya.
ส. ส.
Janganlah menyombongkan diri sebelum sampai.
ส. ส.
Hiduplah dengan sandaran; janganlah hidup tanpa sandaran.
นัย. องฺ. ทสกฺ ๒๔/๒๕.
Janganlah hidup bergantung pada orang lain.
ขุ. อุ. ๒๕/๑๗๙.
Hendaknya mendambakan kesehatan, keuntungan tertinggi.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๒๗.
Janganlah merenungi apa yang telah berlalu.
ม. อุป. ๑๔/๓๔๘.
Janganlah mengharapkan apa yang belum tiba.
ม. อุป. ๑๔/๓๔๘.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก