พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
อัตตวรรค — หมวดตน
อัตตวรรค — หมวดตน · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
ทุคฺคา อุทฺธรถตฺตานํปงฺเก สนฺโนว กุญฺชโร.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Duggā uddharathattānaṃPaṅke sannova kuñjaro.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. ธ. ๒๕/๕๘.
คำแปล : จงถอนตนขึ้นจากหล่ม เหมือนช้างตกหล่มถอนตนขึ้นฉะนั้น.
English : Lift yourselves out of the bog, like an elephant that has sunk in the mud pulls itself out.
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยจงถอนตนขึ้นจากหล่ม เหมือนช้างตกหล่มถอนตนขึ้นฉะนั้น.
EnglishLift yourselves out of the bog, like an elephant that has sunk in the mud pulls itself out.
IndonesiaAngkatlah dirimu dari lumpur, seperti gajah yang terbenam dalam lumpur mengangkat dirinya keluar.
中文当把自己从泥沼中拔出,如陷于泥中的象自拔而出。
DeutschZieht euch aus dem Sumpf, wie ein im Schlamm versunkener Elefant sich selbst herauszieht.
DanskTræk jer op af sumpen, som en elefant, der er sunket i mudderet, trækker sig selv op.
हिन्दीअपने को दलदल से निकालो, जैसे कीचड़ में फँसा हाथी स्वयं को निकाल लेता है।
日本語泥に沈んだ象が自ら抜け出すように、自らを泥沼から引き上げよ。
नेपालीहिलोमा भासिएको हात्ती आफैँ निस्केझैँ, आफूलाई दलदलबाट निकाल।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
อตฺตา หเว ชิตํ เสยฺโย.
To conquer oneself is indeed best.
ขุ. ธ. ๒๕/๒๙.
อตฺตา หิ กิร ทุทฺทโม.
Indeed, it is said, the self is hard to tame.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๖.
อตฺตา สุทนฺโต ปุริสสฺส โชติ.
A well-tamed self is a person’s light.
สํ. ส. ๑๕/๒๔๘.
อตฺตา หิ อตฺตโน นาโถ.
Oneself indeed is one’s own refuge.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๖,๖๖.
อตฺตา หิ อตฺตโน คติ.
Oneself indeed is one’s own destiny.
ขุ. ธ. ๒๕/๖๖.
อตฺตา หิ ปรมํ ปิโย.
Oneself indeed is most dear.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
นตฺถิ อตฺตสมํ เปมํ.
There is no love equal to that for oneself.
สํ. ส. ๑๕/๙.
อตฺตนา ว กตํ ปาปํ อตฺตนา สงฺกิลิสฺสติ.
By oneself is evil done; by oneself is one defiled.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๗. ขุ. มหา. ๒๙/๓๗. ขุ. จู. ๓๐/๑๑๖.
อตฺตนา อกตํ ปาปํ อตฺตนา ว วิสุชฺฌติ.
By oneself is evil left undone; by oneself is one purified.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๗. ขุ. มหา. ๒๙/๓๗. ขุ. จู. ๓๐/๑๑๖.
อตฺตตฺถปญฺญา อสุจี มนุสฺสา.
People who look only to their own advantage are unclean.
ขุ. สุ. ๒๕๑๓๓๙.
อตฺตานํ ทมยนฺติ ปณฺฑิตา.
The wise tame themselves.
ม. ม. ๑๓/๔๘๗. ขุ. ธ. ๒๕/๒๕. ขุ. เถร. ๒๖/๓๘๙.
อตฺตานํ ทมยนฺติ สุพฺพตา.
Those of good conduct tame themselves.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๔.
อตฺตนา หิ สุทนฺเตน นาถํ ลภติ ทุลฺลภํ.
One whose self is well tamed gains a refuge hard to gain.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๖.
โย รกฺขติ อตฺตานํ รกฺขิโต ตสฺส พาหิโร.
Whoever guards himself, his outer things are guarded too.
องฺ. ฉกฺก. ๒๒/๔๑๗.
อตฺตานญฺเจ ปิยํ ชญฺญา รกฺเขยฺย นํ สุรกฺขิตํ.
If one knows oneself to be dear, one should guard oneself well.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๖.
ปริโยทเปยฺย อตฺตานํ จิตฺตเกฺลเสหิ ปณฺฑิโต.
The wise should cleanse themselves of the defilements of the mind.
สํ. มหา. ๑๙/๒๙. ขุ. ธ. ๒๕/๒๖.
อตฺตานญฺเจ ตถา กยิรา ยถญฺญมนุสาสติ.
As one admonishes others, so should one act oneself.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๖.
อตฺตนา โจทยตฺตานํ.
Admonish yourself by yourself.
ขุ. ธ. ๒๕/๖๖.
ปฏิมํเสตมตฺตนา.
Examine yourself by yourself.
ขุ. ธ. ๒๕/๖๖.
อตฺตานุรกฺขี ภว มา อฑยฺหิ.
Guard yourself; do not come to grief.
ขุ. ชา. ปกิณฺณก. ๒๗/๓๗๒.
อตฺตานญฺจ น ฆาเตสิ.
Do not destroy yourself.
ขุ. ชา. มหา. ๒๘/๒๗๙.
อตฺตานํ น ทเท โปโส.
A man should not give himself away.
สํ. ส. ๑๕/๖๐.
อตฺตานํ น ปริจฺจเช.
A man should not abandon himself.
สํ. ส. ๑๕/๖๐.
อตฺตานํ นาติวตฺเตยฺย.
One should not forget oneself.
ขุ. ชา. ตึส. ๒๗/๕๐๓.
อตฺตทตฺถํ ปรตฺเถน พหุนาปิ น หาปเย.
One should not neglect one’s own good for the sake of another’s, however great.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๗.
อตฺตานญฺเจ ปิยํ ชญฺญา น นํ ปาเปน สํยุเช.
If one knows oneself to be dear, one should not join oneself to evil.
สํ. ส. ๑๕/๑๐๔.
ยทตฺตครหึ ตทกุพฺพมาโน.
That for which one would blame oneself, one should not do.
ขุ. ส. ๒๕/๔๘๖.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก