พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
อัปปมาทวรรค — หมวดไม่ประมาท
อัปปมาทวรรค — หมวดไม่ประมาท · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
อปฺปมตฺโต อุโภ อตฺเถอธิคฺคณฺหาติ ปณฺฑิโต.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Appamatto ubho attheAdhiggaṇhāti paṇḍito.
คัมภีร์ที่มา : สํ. ส. ๑๕/๑๒๖. องฺ. ปญฺจก. ๒๒/๕๓. ขุ. อิติ. ๒๕/๒๔๒.
คำแปล : บัณฑิตผู้ไม่ประมาท ย่อมได้รับประโยชน์ทั้งสอง.
中文 : 不放逸的智者,两种利益皆得。
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยบัณฑิตผู้ไม่ประมาท ย่อมได้รับประโยชน์ทั้งสอง.
EnglishThe heedful wise one gains both benefits.
IndonesiaOrang bijak yang waspada memperoleh kedua manfaat.
中文不放逸的智者,两种利益皆得。
DeutschDer unermüdliche Weise gewinnt beiderlei Nutzen.
DanskDen årvågne vise vinder begge goder.
हिन्दीअप्रमत्त पण्डित दोनों प्रयोजनों को पा लेता है।
日本語不放逸の賢者は両方の利益を得る。
नेपालीअप्रमत्त पण्डितले दुवै प्रयोजन पाउँछ।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
อปฺปมาโท อมตํปทํ.
不放逸是不死之道。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๘. ขุ. ชา. ตึส. ๒๗/๕๒๔.
อปฺปมาทญฺจ เมธาวี ธนํ เสฏฺฐํว รกฺขติ.
智者守护不放逸,如守护最珍贵的财宝。
ม. ม. ๑๓/๔๘๘. สํ. ส. ๑๕/๓๖. ขุ. ธ. ๒๕/๑๘. ขุ. เถร. ๒๖/๓๙๐.
อปฺปมาทํ ปสํสนฺติ.
智者赞叹不放逸。
สํ. ส. ๑๕/๑๒๖. องฺ. ปญฺจก. ๒๒/๕๓. ขุ. ธ. ๒๕/๑๙. ขุ. อิติ. ๒๕/๒๔๒.
อปฺปมาเท ปโมทนฺติ.
智者乐于不放逸。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๘.
อปฺปมตฺตา น มียนฺติ.
不放逸者不死。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๘. ขุ. ชา. ตึส. ๒๗/๕๒๔.
อปฺปมตฺโต หิ ฌายนฺโต ปปฺโปติ วิปุลํ สุขํ.
不放逸而思察者,得广大之乐。
ม. ม. ๑๓/๔๘๘. สํ. ส. ๑๕/๓๖. ขุ. ธ. ๒๕/๑๘. ขุ. เถร. ๒๖/๓๙๐.
อปฺปมาเทน สมฺปาเทถ.
你们当圆满不放逸。
ที. มหา. ๑๐/๑๘๐. สํ. ส. ๑๕/๒๓๑.
อปฺปมาทรตา โหถ.
你们当乐于不放逸。
ขุ. ธ. ๒๕/๕๘.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก