พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
อัปปมาทวรรค — หมวดไม่ประมาท
อัปปมาทวรรค — หมวดไม่ประมาท · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
อปฺปมาทรตา โหถ.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Appamādaratā hotha.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. ธ. ๒๕/๕๘.
คำแปล : ท่านทั้งหลายจงเป็นผู้ยินดีในความไม่ประมาท.
हिन्दी : अप्रमाद में रत रहो।
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยท่านทั้งหลายจงเป็นผู้ยินดีในความไม่ประมาท.
EnglishTake delight in heedfulness.
IndonesiaBergembiralah dalam kewaspadaan.
中文你们当乐于不放逸。
DeutschFreut euch an der Unermüdlichkeit.
DanskGlæd jer ved årvågenhed.
हिन्दीअप्रमाद में रत रहो।
日本語不放逸を喜べ。
नेपालीअप्रमादमा रमाऊ।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
อปฺปมาโท อมตํปทํ.
अप्रमाद अमृत का मार्ग है।
ขุ. ธ. ๒๕/๑๘. ขุ. ชา. ตึส. ๒๗/๕๒๔.
อปฺปมาทญฺจ เมธาวี ธนํ เสฏฺฐํว รกฺขติ.
ज्ञानी अप्रमाद को श्रेष्ठ धन के समान सँभालकर रखता है।
ม. ม. ๑๓/๔๘๘. สํ. ส. ๑๕/๓๖. ขุ. ธ. ๒๕/๑๘. ขุ. เถร. ๒๖/๓๙๐.
อปฺปมาทํ ปสํสนฺติ.
पण्डित अप्रमाद की प्रशंसा करते हैं।
สํ. ส. ๑๕/๑๒๖. องฺ. ปญฺจก. ๒๒/๕๓. ขุ. ธ. ๒๕/๑๙. ขุ. อิติ. ๒๕/๒๔๒.
อปฺปมาเท ปโมทนฺติ.
पण्डित अप्रमाद में आनन्दित होते हैं।
ขุ. ธ. ๒๕/๑๘.
อปฺปมตฺตา น มียนฺติ.
अप्रमत्त लोग मरते नहीं।
ขุ. ธ. ๒๕/๑๘. ขุ. ชา. ตึส. ๒๗/๕๒๔.
อปฺปมตฺโต หิ ฌายนฺโต ปปฺโปติ วิปุลํ สุขํ.
अप्रमत्त होकर विचार करने वाला विपुल सुख को प्राप्त होता है।
ม. ม. ๑๓/๔๘๘. สํ. ส. ๑๕/๓๖. ขุ. ธ. ๒๕/๑๘. ขุ. เถร. ๒๖/๓๙๐.
อปฺปมตฺโต อุโภ อตฺเถ อธิคฺคณฺหาติ ปณฺฑิโต.
अप्रमत्त पण्डित दोनों प्रयोजनों को पा लेता है।
สํ. ส. ๑๕/๑๒๖. องฺ. ปญฺจก. ๒๒/๕๓. ขุ. อิติ. ๒๕/๒๔๒.
อปฺปมาเทน สมฺปาเทถ.
अप्रमाद को सम्पन्न करो।
ที. มหา. ๑๐/๑๘๐. สํ. ส. ๑๕/๒๓๑.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก