พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
กัมมวรรค — หมวดกรรม
กัมมวรรค — หมวดกรรม · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
กมฺมํ สตฺเต วิภชติยทิทํ หีนปฺปณีตตาย.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Kammaṃ satte vibhajatiYadidaṃ hīnappaṇītatāya.
คัมภีร์ที่มา : ม. อุป. ๑๔/๓๘๕.
คำแปล : กรรมย่อมจำแนกสัตว์ คือให้ทรามและประณีต.
日本語 : 業が生きものを劣ったものと勝れたものとに分ける。
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยกรรมย่อมจำแนกสัตว์ คือให้ทรามและประณีต.
EnglishKamma distinguishes beings as low and high.
IndonesiaKamma membedakan makhluk-makhluk menjadi rendah dan luhur.
中文业分别众生为下劣与殊胜。
DeutschDas Kamma unterscheidet die Wesen in niedrige und edle.
DanskKamma skelner væsenerne i lave og høje.
हिन्दीकर्म प्राणियों को हीन और प्रणीत में विभक्त करता है।
日本語業が生きものを劣ったものと勝れたものとに分ける。
नेपालीकर्मले प्राणीहरूलाई हीन र प्रणीत गरी छुट्याउँछ।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
ยงฺกิญฺจิ สิถิลํ กมฺมํ น ตํ โหติ มหปฺผลํ.
おざなりになされた仕事は、大きな果をもたらさない。
นัย-สํ. ส. ๑๕/๖๘.
สานิ กมฺมานิ นยนฺติ ทุคฺคตึ.
自らの悪業が悪趣へ導く。
ขุ. ธ. ๒๕/๔๗.
สุกรํ สาธุนา สาธุ.
善人には善事がたやすい。
วิ. จุล. ๗/๑๙๕. ขุ. อุ. ๒๕/๑๖๗.
สาธุ ปาเปน ทุกฺกรํ.
悪人には善事がむずかしい。
วิ. จุล. ๗/๑๙๕. ขุ. อุ. ๒๕/๑๖๗.
อกตํ ทุกฺกฏํ เสยฺโย.
悪はなさないほうがよい。
สํ. ส. ๑๕/๖๘. ขุ. ธ. ๒๕/๕๖.
ปจฺฉา ตปฺปติ ทุกฺกฏํ.
悪は後になって人を焼く。
สํ. ส. ๑๕/๖๘. ขุ. ธ. ๒๕/๕๖.
กตญฺจ สุกตํ เสยฺโย.
善はなすほうがよい。
สํ. ส. ๑๕/๖๘. ขุ. ธ. ๒๕/๕๖.
น ตํ กมฺมํ กตํ สาธุ ยํ กตฺวา อนุตปฺปติ.
なした後に悔いる行為は、善くなされたものではない。
สํ. ส. ๑๕/๘๑. ขุ. ธ. ๒๕/๒๓.
ตญฺจ กมฺมํ กตํ สาธุ ยํ กตฺวา นานุตปฺปติ.
なした後に悔いのない行為こそ、善くなされたものである。
สํ. ส. ๑๕/๘๑. ขุ. ธ. ๒๕/๒๓.
สุกรานิ อสาธูนิ อตฺตโน อหิตานิ จ.
善くなく、自らに益のないことは、行いやすい。
ขุ. ธ. ๒๕/๓๗.
ยํ เว หิตญฺจ สาธุญฺจ ตํ เว ปรมทุกฺกรํ.
益があり、かつ善いことは、きわめて行いがたい。
ขุ. ธ. ๒๕/๓๗.
น หิ ตํ สุลภํ โหติ สุขํ ทุกฺกฏการินา.
悪をなす者は楽を容易には得られない。
สํ. ส. ๑๕/๑๐๔.
กลฺยาณการี กลฺยาณํ ปาปการี จ ปาปกํ.
善をなせば善を得、悪をなせば悪を得る。
สํ. ส. ๑๕/๓๓๓. ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๘๔.
กมฺมุนา วตฺตตี โลโก.
生きものの世界は業に従って動く。
ม. ม. ๑๓/๖๔๘. ขุ. สุ. ๒๕/๔๕๗.
นิสมฺม กรณํ เสยฺโย.
まずよく考え、それから行うほうがよい。
ว. ว.
กตสฺส นตฺถิ ปฏิการํ.
なされたことは、元に戻せない。
ส. ส.
ปฏิกจฺเจว ตํ กยิรา ยํ ชญฺญา หิตมตฺตโน.
自らのためになることを知ったなら、ただちにそれをなせ。
สํ. ส. ๑๕/๘๑.
กยิรา เจ กยิราเถนํ.
なすのであれば、(本気で)それをなすべきである。
สํ. ส. ๑๕/๖๗. ขุ. ธ. ๒๕๑๕๖.
กเรยฺย วากฺยํ อนุกมฺปกานํ.
慈しんでくれる人の言葉に従って行うべきである。
ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๗๒.
กาลานุรูปํว ธุรํ นิยุญฺเช.
なすべき務めは、時にかなって行うべきである。
ว. ว.
รกฺเขยฺย อตฺตโน สาธุํ ลวณํ โลณตํ ยถา.
塩が塩気を保つように、自らの善さを保つべきである。
ส. ส.
กิจฺจานุกุพฺพสฺส กเรยฺย กิจฺจํ.
務めを助けてくれた人のために、務めを果たすべきである。
ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๘๔.
นานตฺถกามสฺส กเรยฺย อตฺถํ.
自らの破滅を望む者に益をなすべきではない。
ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๘๔.
มา จ สาวชฺชมาคมา.
咎あるべき行為に至ってはならない。
ส. ฉ.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก