พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
กัมมวรรค — หมวดกรรม
กัมมวรรค — หมวดกรรม · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
รกฺเขยฺย อตฺตโน สาธุํลวณํ โลณตํ ยถา.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Rakkheyya attano sādhuṃLavaṇaṃ loṇataṃ yathā.
คัมภีร์ที่มา : ส. ส.
คำแปล : พึงรักษาความดีของตนไว้ ดังเกลือรักษาความเค็ม.
English : One should keep one’s own goodness as salt keeps its saltiness.
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยพึงรักษาความดีของตนไว้ ดังเกลือรักษาความเค็ม.
EnglishOne should keep one’s own goodness as salt keeps its saltiness.
IndonesiaHendaknya menjaga kebaikan diri, sebagaimana garam menjaga rasa asinnya.
中文应保持自身的善,如盐保持其咸味。
DeutschMan bewahre die eigene Güte, wie das Salz seine Salzigkeit bewahrt.
DanskMan bør bevare sin egen godhed, som saltet bevarer sin sælte.
हिन्दीअपनी अच्छाई को वैसे ही बनाए रखे, जैसे नमक अपना खारापन बनाए रखता है।
日本語塩が塩気を保つように、自らの善さを保つべきである。
नेपालीनुनले आफ्नो नुनिलोपन जोगाएझैँ आफ्नो असलपन जोगाउनुपर्छ।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
กมฺมํ สตฺเต วิภชติ ยทิทํ หีนปฺปณีตตาย.
Kamma distinguishes beings as low and high.
ม. อุป. ๑๔/๓๘๕.
ยงฺกิญฺจิ สิถิลํ กมฺมํ น ตํ โหติ มหปฺผลํ.
Any work done slackly bears little fruit.
นัย-สํ. ส. ๑๕/๖๘.
สานิ กมฺมานิ นยนฺติ ทุคฺคตึ.
One’s own evil deeds lead to a bad destination.
ขุ. ธ. ๒๕/๔๗.
สุกรํ สาธุนา สาธุ.
Good is easy for the good to do.
วิ. จุล. ๗/๑๙๕. ขุ. อุ. ๒๕/๑๖๗.
สาธุ ปาเปน ทุกฺกรํ.
Good is hard for the wicked to do.
วิ. จุล. ๗/๑๙๕. ขุ. อุ. ๒๕/๑๖๗.
อกตํ ทุกฺกฏํ เสยฺโย.
Better not to do evil at all.
สํ. ส. ๑๕/๖๘. ขุ. ธ. ๒๕/๕๖.
ปจฺฉา ตปฺปติ ทุกฺกฏํ.
Evil torments one afterwards.
สํ. ส. ๑๕/๖๘. ขุ. ธ. ๒๕/๕๖.
กตญฺจ สุกตํ เสยฺโย.
Good is better done.
สํ. ส. ๑๕/๖๘. ขุ. ธ. ๒๕/๕๖.
น ตํ กมฺมํ กตํ สาธุ ยํ กตฺวา อนุตปฺปติ.
A deed that brings remorse afterwards is not well done.
สํ. ส. ๑๕/๘๑. ขุ. ธ. ๒๕/๒๓.
ตญฺจ กมฺมํ กตํ สาธุ ยํ กตฺวา นานุตปฺปติ.
A deed that brings no remorse afterwards is indeed well done.
สํ. ส. ๑๕/๘๑. ขุ. ธ. ๒๕/๒๓.
สุกรานิ อสาธูนิ อตฺตโน อหิตานิ จ.
What is bad and unbeneficial to oneself is easy to do.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๗.
ยํ เว หิตญฺจ สาธุญฺจ ตํ เว ปรมทุกฺกรํ.
What is both beneficial and good is very hard to do.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๗.
น หิ ตํ สุลภํ โหติ สุขํ ทุกฺกฏการินา.
Happiness is not easily won by one who does evil.
สํ. ส. ๑๕/๑๐๔.
กลฺยาณการี กลฺยาณํ ปาปการี จ ปาปกํ.
Do good, receive good; do evil, receive evil.
สํ. ส. ๑๕/๓๓๓. ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๘๔.
กมฺมุนา วตฺตตี โลโก.
The world of beings goes according to kamma.
ม. ม. ๑๓/๖๔๘. ขุ. สุ. ๒๕/๔๕๗.
นิสมฺม กรณํ เสยฺโย.
It is better to consider first and then act.
ว. ว.
กตสฺส นตฺถิ ปฏิการํ.
What has been done cannot be undone.
ส. ส.
ปฏิกจฺเจว ตํ กยิรา ยํ ชญฺญา หิตมตฺตโน.
Knowing what is for one’s own good, one should do it at once.
สํ. ส. ๑๕/๘๑.
กยิรา เจ กยิราเถนํ.
If one would do it, then one should do it (in earnest).
สํ. ส. ๑๕/๖๗. ขุ. ธ. ๒๕๑๕๖.
กเรยฺย วากฺยํ อนุกมฺปกานํ.
One should act according to the words of those who wish one well.
ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๗๒.
กาลานุรูปํว ธุรํ นิยุญฺเช.
One should undertake one’s tasks at the fitting time.
ว. ว.
กิจฺจานุกุพฺพสฺส กเรยฺย กิจฺจํ.
One should render service to those who render service.
ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๘๔.
นานตฺถกามสฺส กเรยฺย อตฺถํ.
One should not do good to one bent on one’s destruction.
ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๘๔.
มา จ สาวชฺชมาคมา.
Do not come to blameworthy deeds.
ส. ฉ.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก