พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
กิเลสวรรค — หมวดกิเลส
กิเลสวรรค — หมวดกิเลส · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
สงฺกปฺปราโค ปุริสสฺส กาโม.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Saṅkapparāgo purisassa kāmo.
คัมภีร์ที่มา : สํ. ส. ๑๕/๓๒. อง. ฉกฺก. ๒๒/๔๖๐.
คำแปล : ความกำหนัดเพราะดำริ เป็นกามของคน.
中文 : 人的欲乐,是由思虑而生的贪染。
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยความกำหนัดเพราะดำริ เป็นกามของคน.
EnglishA person’s sensual desire is the passion born of thought.
IndonesiaNafsu indria seseorang adalah kegairahan yang timbul dari angan-angan.
中文人的欲乐,是由思虑而生的贪染。
DeutschDie Sinnenlust des Menschen ist die aus Gedanken geborene Begierde.
DanskMenneskets sanselyst er den begærlighed, der fødes af tanken.
हिन्दीसंकल्प से उत्पन्न राग ही मनुष्य का काम है।
日本語思いから生じる貪りが、人の欲である。
नेपालीसङ्कल्पबाट उत्पन्न राग नै मानिसको काम हो।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
น สนฺติ กามา มนุเชสุ นิจฺจา.
人间没有恒常的欲乐。
สํ. ส. ๑๕/๓๑.
กาเมหิ โลกมฺหิ น อตฺถิ ติตฺติ.
世间对欲乐没有满足。
ม. ม. ๑๓/๔๑๒. ขุ. เถร. ๒๖/๓๗๗.
น กหาปณวสฺเสน ติตฺติ กาเมสุ วิชฺชติ.
即使天降钱雨,欲乐也无法满足。
ขุ. ธ. ๒๕/๔๐. ขุ. ชา. ติก. ๒๗/๑๐๒.
นตฺถิ กามา ปรํ ทุกฺขํ.
没有比欲更大的苦。
ขุ. ชา. เอกาทสก. ๒๗/๓๑๕.
นตฺถิ ตณฺหาสมา นที.
没有一条河能与渴爱相比。
ขุ. ธ. ๒๕/๔๘.
อิจฺฉา โลกสฺมิ ทุชฺชหา.
欲望在世间难以舍弃。
สํ. ส. ๑๕/๖๑.
อิจฺฉา หิ อนนฺตโคจรา.
欲望所缘之境,无有穷尽。
ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๙๔.
อิจฺฉา นรํ ปริกสฺสติ.
欲望推动着人。
สํ. ส. ๑๕/๖๑.
นตฺถิ ราคสโม อคฺคิ.
没有一种火能与贪欲相比。
ขุ. ธ. ๒๕-๔๒,๔๘.
โลโภ ธมฺมานํ ปริปนฺโถ.
贪婪是诸善法的危害。
สํ. ส. ๑๕/๕๙.
อติโลโภ หิ ปาปโก.
贪求实为恶。
วิ. ภิ. ๓/๙๖. ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๔๔.
นตฺถิ โมหสมํ ชาลํ.
没有一张网能与愚痴相比。
ขุ. ธ. ๒๕/๔๘.
ภิยฺโย จ กาเม อภิปตฺถยนฺติ.
享受欲乐者,欲求更多的欲乐。
ม. ม. ๑๓/๔๑๑. ขุ. เถร. ๒๖/๓๗๗.
อูนา ว หุตฺวาน ชหนฺติ เทหํ.
享受欲乐者,带着未满足的心舍身而去。
ม. ม. ๑๓/๔๑๒. ขุ. เถร. ๒๖/๓๗๗.
โภคตณฺหาย ทุมฺเมโธ หนฺติ อญฺเญว อตฺตนํ.
劣慧之人因贪求财物,害己如害人。
ขุ. ธ. ๒๕/๖๓.
อวิชฺชานิวุตา โปสา.
人们为无明所笼罩。
วิ. จุล. ๗/๔๐๐. องฺ. จตุกฺก. ๒๑/๙๓.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก