พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
กิเลสวรรค — หมวดกิเลส
กิเลสวรรค — หมวดกิเลส · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
อิจฺฉา นรํ ปริกสฺสติ.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Icchā naraṃ parikassati.
คัมภีร์ที่มา : สํ. ส. ๑๕/๖๑.
คำแปล : ความอยากย่อมเสือกไสซึ่งนรชน.
日本語 : 欲は人を駆り立てる。
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยความอยากย่อมเสือกไสซึ่งนรชน.
EnglishDesire drives people on.
IndonesiaKeinginan menyeret manusia.
中文欲望推动着人。
DeutschDas Verlangen treibt die Menschen um.
DanskBegæret driver menneskene om.
हिन्दीइच्छा मनुष्यों को धकेलती है।
日本語欲は人を駆り立てる。
नेपालीइच्छाले मानिसहरूलाई धकेल्छ।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
สงฺกปฺปราโค ปุริสสฺส กาโม.
思いから生じる貪りが、人の欲である。
สํ. ส. ๑๕/๓๒. อง. ฉกฺก. ๒๒/๔๖๐.
น สนฺติ กามา มนุเชสุ นิจฺจา.
人間には常住の欲楽はない。
สํ. ส. ๑๕/๓๑.
กาเมหิ โลกมฺหิ น อตฺถิ ติตฺติ.
世において欲楽に満足はない。
ม. ม. ๑๓/๔๑๒. ขุ. เถร. ๒๖/๓๗๗.
น กหาปณวสฺเสน ติตฺติ กาเมสุ วิชฺชติ.
金貨の雨が降っても、欲楽に満足はない。
ขุ. ธ. ๒๕/๔๐. ขุ. ชา. ติก. ๒๗/๑๐๒.
นตฺถิ กามา ปรํ ทุกฺขํ.
欲にまさる苦はない。
ขุ. ชา. เอกาทสก. ๒๗/๓๑๕.
นตฺถิ ตณฺหาสมา นที.
渇愛に等しい川はない。
ขุ. ธ. ๒๕/๔๘.
อิจฺฉา โลกสฺมิ ทุชฺชหา.
世において欲は捨てがたい。
สํ. ส. ๑๕/๖๑.
อิจฺฉา หิ อนนฺตโคจรา.
欲の対象には限りがない。
ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๙๔.
นตฺถิ ราคสโม อคฺคิ.
貪欲に等しい火はない。
ขุ. ธ. ๒๕-๔๒,๔๘.
โลโภ ธมฺมานํ ปริปนฺโถ.
貪りはもろもろの善法にとっての危険である。
สํ. ส. ๑๕/๕๙.
อติโลโภ หิ ปาปโก.
貪欲はまことに悪である。
วิ. ภิ. ๓/๙๖. ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๔๔.
นตฺถิ โมหสมํ ชาลํ.
愚痴に等しい網はない。
ขุ. ธ. ๒๕/๔๘.
ภิยฺโย จ กาเม อภิปตฺถยนฺติ.
欲楽を享受する者は、さらに欲楽を求める。
ม. ม. ๑๓/๔๑๑. ขุ. เถร. ๒๖/๓๗๗.
อูนา ว หุตฺวาน ชหนฺติ เทหํ.
欲楽を享受する者は、満たされぬまま身を捨てて去る。
ม. ม. ๑๓/๔๑๒. ขุ. เถร. ๒๖/๓๗๗.
โภคตณฺหาย ทุมฺเมโธ หนฺติ อญฺเญว อตฺตนํ.
智慧の乏しい者は財を欲するあまり、他人を殺すように自らを殺す。
ขุ. ธ. ๒๕/๖๓.
อวิชฺชานิวุตา โปสา.
人々は無明に覆われている。
วิ. จุล. ๗/๔๐๐. องฺ. จตุกฺก. ๒๑/๙๓.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก