พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
กิเลสวรรค — หมวดกิเลส
กิเลสวรรค — หมวดกิเลส · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
โภคตณฺหาย ทุมฺเมโธหนฺติ อญฺเญว อตฺตนํ.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Bhogataṇhāya dummedhoHanti aññeva attanaṃ.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. ธ. ๒๕/๖๓.
คำแปล : ผู้มีปัญญาทราม ย่อมฆ่าตนเองเหมือนฆ่าผู้อื่น เพราะอยากได้โภคทรัพย์.
Dansk : Den uvise dræber af begær efter rigdom sig selv som en anden.
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยผู้มีปัญญาทราม ย่อมฆ่าตนเองเหมือนฆ่าผู้อื่น เพราะอยากได้โภคทรัพย์.
EnglishOne of poor wisdom, out of desire for wealth, kills himself as he would kill another.
IndonesiaOrang berkebijaksanaan rendah, karena mendambakan harta, membunuh dirinya sendiri sebagaimana membunuh orang lain.
中文劣慧之人因贪求财物,害己如害人。
DeutschDer Unweise tötet aus Verlangen nach Reichtum sich selbst wie einen anderen.
DanskDen uvise dræber af begær efter rigdom sig selv som en anden.
हिन्दीमन्दबुद्धि धन की लालसा में दूसरे को मारने की तरह अपने को ही मार डालता है।
日本語智慧の乏しい者は財を欲するあまり、他人を殺すように自らを殺す。
नेपालीमन्दबुद्धिले धनको लोभमा अरूलाई मारेझैँ आफैँलाई मार्छ।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
สงฺกปฺปราโค ปุริสสฺส กาโม.
Menneskets sanselyst er den begærlighed, der fødes af tanken.
สํ. ส. ๑๕/๓๒. อง. ฉกฺก. ๒๒/๔๖๐.
น สนฺติ กามา มนุเชสุ นิจฺจา.
Der findes ingen bestandige sanselyster blandt mennesker.
สํ. ส. ๑๕/๓๑.
กาเมหิ โลกมฺหิ น อตฺถิ ติตฺติ.
Der findes ingen mættelse af sanselyster i verden.
ม. ม. ๑๓/๔๑๒. ขุ. เถร. ๒๖/๓๗๗.
น กหาปณวสฺเสน ติตฺติ กาเมสุ วิชฺชติ.
End ikke ved en regn af mønter findes der mættelse af sanselyster.
ขุ. ธ. ๒๕/๔๐. ขุ. ชา. ติก. ๒๗/๑๐๒.
นตฺถิ กามา ปรํ ทุกฺขํ.
Der findes ingen lidelse større end sanselysten.
ขุ. ชา. เอกาทสก. ๒๗/๓๑๕.
นตฺถิ ตณฺหาสมา นที.
Der findes ingen flod, der svarer til begær.
ขุ. ธ. ๒๕/๔๘.
อิจฺฉา โลกสฺมิ ทุชฺชหา.
Begæret er svært at opgive i verden.
สํ. ส. ๑๕/๖๑.
อิจฺฉา หิ อนนฺตโคจรา.
Begæret har ingen ende på sine genstande.
ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๙๔.
อิจฺฉา นรํ ปริกสฺสติ.
Begæret driver menneskene om.
สํ. ส. ๑๕/๖๑.
นตฺถิ ราคสโม อคฺคิ.
Der findes ingen ild, der svarer til begær.
ขุ. ธ. ๒๕-๔๒,๔๘.
โลโภ ธมฺมานํ ปริปนฺโถ.
Griskhed er faren for alle gode ting.
สํ. ส. ๑๕/๕๙.
อติโลโภ หิ ปาปโก.
Begærlighed er sandelig ondt.
วิ. ภิ. ๓/๙๖. ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๔๔.
นตฺถิ โมหสมํ ชาลํ.
Der findes intet net, der svarer til forblændelse.
ขุ. ธ. ๒๕/๔๘.
ภิยฺโย จ กาเม อภิปตฺถยนฺติ.
Den, der nyder sanselyster, begærer dem stadig mere.
ม. ม. ๑๓/๔๑๑. ขุ. เถร. ๒๖/๓๗๗.
อูนา ว หุตฺวาน ชหนฺติ เทหํ.
Den, der nyder sanselyster, forlader legemet uopfyldt.
ม. ม. ๑๓/๔๑๒. ขุ. เถร. ๒๖/๓๗๗.
อวิชฺชานิวุตา โปสา.
Menneskene er indhyllet i uvidenhed.
วิ. จุล. ๗/๔๐๐. องฺ. จตุกฺก. ๒๑/๙๓.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก