พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
กิเลสวรรค — หมวดกิเลส
กิเลสวรรค — หมวดกิเลส · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
อวิชฺชานิวุตา โปสา.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Avijjānivutā posā.
คัมภีร์ที่มา : วิ. จุล. ๗/๔๐๐. องฺ. จตุกฺก. ๒๑/๙๓.
คำแปล : คนทั้งหลายอันอวิชชาหุ้มห่อไว้.
हिन्दी : लोग अविद्या से ढके हुए हैं।
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยคนทั้งหลายอันอวิชชาหุ้มห่อไว้.
EnglishPeople are wrapped in ignorance.
IndonesiaManusia diselubungi oleh ketidaktahuan.
中文人们为无明所笼罩。
DeutschDie Menschen sind von Unwissenheit umhüllt.
DanskMenneskene er indhyllet i uvidenhed.
हिन्दीलोग अविद्या से ढके हुए हैं।
日本語人々は無明に覆われている。
नेपालीमानिसहरू अविद्याले ढाकिएका छन्।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
สงฺกปฺปราโค ปุริสสฺส กาโม.
संकल्प से उत्पन्न राग ही मनुष्य का काम है।
สํ. ส. ๑๕/๓๒. อง. ฉกฺก. ๒๒/๔๖๐.
น สนฺติ กามา มนุเชสุ นิจฺจา.
मनुष्यों में स्थायी काम नहीं होते।
สํ. ส. ๑๕/๓๑.
กาเมหิ โลกมฺหิ น อตฺถิ ติตฺติ.
संसार में कामों से तृप्ति नहीं होती।
ม. ม. ๑๓/๔๑๒. ขุ. เถร. ๒๖/๓๗๗.
น กหาปณวสฺเสน ติตฺติ กาเมสุ วิชฺชติ.
कार्षापणों की वर्षा से भी कामों में तृप्ति नहीं होती।
ขุ. ธ. ๒๕/๔๐. ขุ. ชา. ติก. ๒๗/๑๐๒.
นตฺถิ กามา ปรํ ทุกฺขํ.
काम से बढ़कर (अन्य) कोई दुःख नहीं।
ขุ. ชา. เอกาทสก. ๒๗/๓๑๕.
นตฺถิ ตณฺหาสมา นที.
तृष्णा के समान नदी कोई नहीं।
ขุ. ธ. ๒๕/๔๘.
อิจฺฉา โลกสฺมิ ทุชฺชหา.
संसार में इच्छा का त्याग कठिन है।
สํ. ส. ๑๕/๖๑.
อิจฺฉา หิ อนนฺตโคจรา.
इच्छा के विषयों का कोई अन्त नहीं।
ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๙๔.
อิจฺฉา นรํ ปริกสฺสติ.
इच्छा मनुष्यों को धकेलती है।
สํ. ส. ๑๕/๖๑.
นตฺถิ ราคสโม อคฺคิ.
राग के समान आग कोई नहीं।
ขุ. ธ. ๒๕-๔๒,๔๘.
โลโภ ธมฺมานํ ปริปนฺโถ.
लोभ धर्मों के लिए अन्तराय है।
สํ. ส. ๑๕/๕๙.
อติโลโภ หิ ปาปโก.
अतिलोभ सचमुच पाप है।
วิ. ภิ. ๓/๙๖. ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๔๔.
นตฺถิ โมหสมํ ชาลํ.
मोह के समान जाल कोई नहीं।
ขุ. ธ. ๒๕/๔๘.
ภิยฺโย จ กาเม อภิปตฺถยนฺติ.
काम भोगने वाला और भी अधिक काम चाहता है।
ม. ม. ๑๓/๔๑๑. ขุ. เถร. ๒๖/๓๗๗.
อูนา ว หุตฺวาน ชหนฺติ เทหํ.
काम भोगने वाला अतृप्त रहकर ही शरीर छोड़ता है।
ม. ม. ๑๓/๔๑๒. ขุ. เถร. ๒๖/๓๗๗.
โภคตณฺหาย ทุมฺเมโธ หนฺติ อญฺเญว อตฺตนํ.
मन्दबुद्धि धन की लालसा में दूसरे को मारने की तरह अपने को ही मार डालता है।
ขุ. ธ. ๒๕/๖๓.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก