พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
โกธวรรค — หมวดโกรธ
โกธวรรค — หมวดโกรธ · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
โกโธ ทุมฺเมธโคจโร.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Kodho dummedhagocaro.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๘๐.
คำแปล : ความโกรธเป็นอารมณ์ของคนมีปัญญาทราม.
English : Anger is the preoccupation of those of poor wisdom.
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยความโกรธเป็นอารมณ์ของคนมีปัญญาทราม.
EnglishAnger is the preoccupation of those of poor wisdom.
IndonesiaKemarahan adalah keasyikan orang-orang berkebijaksanaan rendah.
中文忿怒是劣慧者的所缘。
DeutschZorn ist das Gebiet der Unweisen.
DanskVrede er de uvises område.
हिन्दीक्रोध मन्दबुद्धियों का विषय है।
日本語怒りは智慧の乏しい者の心の対象である。
नेपालीक्रोध मन्दबुद्धिहरूको विषय हो।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
น หิ สาธุ โกโธ.
Anger is not good at all.
ขุ. ชา. ฉกฺก. ๒๗/๑๘๘.
โกโธ สตฺถมลํ โลเก.
Anger is like rust on a weapon in the world.
สํ. ส. ๑๕/๖๐.
อนตฺถชนโน โกโธ.
Anger brings ruin.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
โกโธ จิตฺตปฺปโกปโน.
Anger agitates the mind.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
อนฺธตมํ ตทา โหติ ยํ โกโธ สหเต นรํ.
When anger overcomes a person, then darkness prevails.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙. ขุ. มหา. ๒๙/๑๘.
อปฺโป หุตฺวา พหุ โหติ วฑฺฒเต โส อขนฺติโช.
Anger, small at first, grows great; born of impatience, it swells.
ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๗๓.
โทโส โกธสมุฏฺฐาโน.
Hatred has anger as its origin.
ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๗๓.
นตฺถิ โทสสโม คโห.
There is no grip like that of hatred.
ขุ. ธ. ๒๕/๔๘.
นตฺถิ โทสสโม กลิ.
There is no fault like hatred.
ขุ. ธ. ๒๕/๔๒.
โกธํ ฆตฺวา สุขํ เสติ.
Having slain anger, one lives in happiness.
สํ. ส. ๑๕/๕๗, ๖๔.
โกธํ ฆตฺวา น โสจติ.
Having slain anger, one does not sorrow.
สํ. ส. ๑๕/๕๗, ๖๔.
โกธาภิภูโต กุสลํ ชหาติ.
One overcome by anger abandons what is wholesome.
นัย- ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๘๖.
โกธโน ทุพฺพณฺโณ โหติ.
An angry person has an ugly complexion.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
ทุกฺขํ สยติ โกธโน.
An angry person lives in misery.
นัย. องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
อโถ อตฺถํ คเหตฺวาน อนตฺถํ ปฏิปชฺชติ.
An angry person, having grasped what is beneficial, acts against his own good.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
โกธาภิภูโต ปุริโส ธนชานึ นิคจฺฉติ.
One overcome by anger comes to loss of wealth.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
โกธสมฺมทสมฺมตฺโต อายสกฺยํ นิคจฺฉติ.
One intoxicated with anger comes to loss of honour.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
ญาติมิตฺตา สุหชฺชา จ ปริวชฺเชนฺติ โกธนํ.
Relatives, friends and companions avoid an angry person.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
กุทฺโธ อตฺถํ น ชานาติ.
An angry person does not know what is meaningful.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
กุทฺโธ ธมฺมํ น ปสฺสติ.
An angry person does not see the Dhamma.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
ยํ กุทฺโธ อุปโรเธติ สุกรํ วิย ทุกฺกรํ.
Whatever an angry person would destroy, even what is hard becomes as easy as what is easy.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
ปจฺฉา โส วิคเต โกเธ อคฺคิทฑฺโฒว ตปฺปติ.
Afterwards, when the anger has passed, he is tormented as if burnt by fire.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
โกเธน อภิภูตสฺส น ทีปํ โหติ กิญฺจินํ.
One overcome by anger has no refuge at all.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
หนฺติ กุทฺโธ สมาตรํ.
An angry person may even kill his own mother.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
โกธชาโต ปราภโว.
One in whom anger has arisen is one who is ruined.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๑๐๐.
โกธํ ทเมน อุจฺฉินฺเท.
One should cut off anger with self-restraint.
นัย- องฺ. สตฺตก. ๒๓/๑๐๐.
โกธํ ปญฺญาย อุจฺฉินฺเท.
One should cut off anger with wisdom.
นัย- องฺ. สตฺตก. ๒๓/๑๐๐.
มา โกธสฺส วสํ คมิ.
Do not fall under the power of anger.
ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๖๙.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก