พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
โกธวรรค — หมวดโกรธ
โกธวรรค — หมวดโกรธ · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
นตฺถิ โทสสโม คโห.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Natthi dosasamo gaho.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. ธ. ๒๕/๔๘.
คำแปล : ผู้จับเสมอด้วยโทสะ ไม่มี.
English : There is no grip like that of hatred.
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยผู้จับเสมอด้วยโทสะ ไม่มี.
EnglishThere is no grip like that of hatred.
IndonesiaTiada cengkeraman yang sebanding dengan kebencian.
中文没有一种执持能与嗔恚相比。
DeutschEs gibt keinen Griff, der dem Hass gleicht.
DanskDer findes intet greb, der svarer til had.
हिन्दीद्वेष के समान पकड़ने वाला कोई नहीं।
日本語瞋恚に等しい捕らえ手はない。
नेपालीद्वेष समान समात्ने कुनै छैन।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
น หิ สาธุ โกโธ.
Anger is not good at all.
ขุ. ชา. ฉกฺก. ๒๗/๑๘๘.
โกโธ สตฺถมลํ โลเก.
Anger is like rust on a weapon in the world.
สํ. ส. ๑๕/๖๐.
อนตฺถชนโน โกโธ.
Anger brings ruin.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
โกโธ จิตฺตปฺปโกปโน.
Anger agitates the mind.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
อนฺธตมํ ตทา โหติ ยํ โกโธ สหเต นรํ.
When anger overcomes a person, then darkness prevails.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙. ขุ. มหา. ๒๙/๑๘.
อปฺโป หุตฺวา พหุ โหติ วฑฺฒเต โส อขนฺติโช.
Anger, small at first, grows great; born of impatience, it swells.
ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๗๓.
โกโธ ทุมฺเมธโคจโร.
Anger is the preoccupation of those of poor wisdom.
ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๘๐.
โทโส โกธสมุฏฺฐาโน.
Hatred has anger as its origin.
ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๗๓.
นตฺถิ โทสสโม กลิ.
There is no fault like hatred.
ขุ. ธ. ๒๕/๔๒.
โกธํ ฆตฺวา สุขํ เสติ.
Having slain anger, one lives in happiness.
สํ. ส. ๑๕/๕๗, ๖๔.
โกธํ ฆตฺวา น โสจติ.
Having slain anger, one does not sorrow.
สํ. ส. ๑๕/๕๗, ๖๔.
โกธาภิภูโต กุสลํ ชหาติ.
One overcome by anger abandons what is wholesome.
นัย- ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๘๖.
โกธโน ทุพฺพณฺโณ โหติ.
An angry person has an ugly complexion.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
ทุกฺขํ สยติ โกธโน.
An angry person lives in misery.
นัย. องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
อโถ อตฺถํ คเหตฺวาน อนตฺถํ ปฏิปชฺชติ.
An angry person, having grasped what is beneficial, acts against his own good.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
โกธาภิภูโต ปุริโส ธนชานึ นิคจฺฉติ.
One overcome by anger comes to loss of wealth.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
โกธสมฺมทสมฺมตฺโต อายสกฺยํ นิคจฺฉติ.
One intoxicated with anger comes to loss of honour.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
ญาติมิตฺตา สุหชฺชา จ ปริวชฺเชนฺติ โกธนํ.
Relatives, friends and companions avoid an angry person.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
กุทฺโธ อตฺถํ น ชานาติ.
An angry person does not know what is meaningful.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
กุทฺโธ ธมฺมํ น ปสฺสติ.
An angry person does not see the Dhamma.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
ยํ กุทฺโธ อุปโรเธติ สุกรํ วิย ทุกฺกรํ.
Whatever an angry person would destroy, even what is hard becomes as easy as what is easy.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
ปจฺฉา โส วิคเต โกเธ อคฺคิทฑฺโฒว ตปฺปติ.
Afterwards, when the anger has passed, he is tormented as if burnt by fire.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
โกเธน อภิภูตสฺส น ทีปํ โหติ กิญฺจินํ.
One overcome by anger has no refuge at all.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
หนฺติ กุทฺโธ สมาตรํ.
An angry person may even kill his own mother.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
โกธชาโต ปราภโว.
One in whom anger has arisen is one who is ruined.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๑๐๐.
โกธํ ทเมน อุจฺฉินฺเท.
One should cut off anger with self-restraint.
นัย- องฺ. สตฺตก. ๒๓/๑๐๐.
โกธํ ปญฺญาย อุจฺฉินฺเท.
One should cut off anger with wisdom.
นัย- องฺ. สตฺตก. ๒๓/๑๐๐.
มา โกธสฺส วสํ คมิ.
Do not fall under the power of anger.
ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๖๙.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก