พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
โกธวรรค — หมวดโกรธ
โกธวรรค — หมวดโกรธ · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
โกธาภิภูโต กุสลํ ชหาติ.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Kodhābhibhūto kusalaṃ jahāti.
คัมภีร์ที่มา : นัย- ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๘๖.
คำแปล : ผู้ถูกความโกรธครอบงำ ย่อมละกุศลเสีย.
English : One overcome by anger abandons what is wholesome.
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยผู้ถูกความโกรธครอบงำ ย่อมละกุศลเสีย.
EnglishOne overcome by anger abandons what is wholesome.
IndonesiaOrang yang dikuasai kemarahan meninggalkan kebajikan.
中文为忿怒所征服的人,舍弃善法。
DeutschWer vom Zorn überwältigt ist, gibt das Heilsame auf.
DanskDen, der er overvældet af vrede, opgiver det gode.
हिन्दीक्रोध से अभिभूत व्यक्ति कुशल को छोड़ देता है।
日本語怒りに征された者は、善を捨てる。
नेपालीक्रोधले अभिभूत व्यक्तिले कुशल त्याग्छ।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
น หิ สาธุ โกโธ.
Anger is not good at all.
ขุ. ชา. ฉกฺก. ๒๗/๑๘๘.
โกโธ สตฺถมลํ โลเก.
Anger is like rust on a weapon in the world.
สํ. ส. ๑๕/๖๐.
อนตฺถชนโน โกโธ.
Anger brings ruin.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
โกโธ จิตฺตปฺปโกปโน.
Anger agitates the mind.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
อนฺธตมํ ตทา โหติ ยํ โกโธ สหเต นรํ.
When anger overcomes a person, then darkness prevails.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙. ขุ. มหา. ๒๙/๑๘.
อปฺโป หุตฺวา พหุ โหติ วฑฺฒเต โส อขนฺติโช.
Anger, small at first, grows great; born of impatience, it swells.
ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๗๓.
โกโธ ทุมฺเมธโคจโร.
Anger is the preoccupation of those of poor wisdom.
ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๘๐.
โทโส โกธสมุฏฺฐาโน.
Hatred has anger as its origin.
ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๗๓.
นตฺถิ โทสสโม คโห.
There is no grip like that of hatred.
ขุ. ธ. ๒๕/๔๘.
นตฺถิ โทสสโม กลิ.
There is no fault like hatred.
ขุ. ธ. ๒๕/๔๒.
โกธํ ฆตฺวา สุขํ เสติ.
Having slain anger, one lives in happiness.
สํ. ส. ๑๕/๕๗, ๖๔.
โกธํ ฆตฺวา น โสจติ.
Having slain anger, one does not sorrow.
สํ. ส. ๑๕/๕๗, ๖๔.
โกธโน ทุพฺพณฺโณ โหติ.
An angry person has an ugly complexion.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
ทุกฺขํ สยติ โกธโน.
An angry person lives in misery.
นัย. องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
อโถ อตฺถํ คเหตฺวาน อนตฺถํ ปฏิปชฺชติ.
An angry person, having grasped what is beneficial, acts against his own good.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
โกธาภิภูโต ปุริโส ธนชานึ นิคจฺฉติ.
One overcome by anger comes to loss of wealth.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
โกธสมฺมทสมฺมตฺโต อายสกฺยํ นิคจฺฉติ.
One intoxicated with anger comes to loss of honour.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
ญาติมิตฺตา สุหชฺชา จ ปริวชฺเชนฺติ โกธนํ.
Relatives, friends and companions avoid an angry person.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
กุทฺโธ อตฺถํ น ชานาติ.
An angry person does not know what is meaningful.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
กุทฺโธ ธมฺมํ น ปสฺสติ.
An angry person does not see the Dhamma.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
ยํ กุทฺโธ อุปโรเธติ สุกรํ วิย ทุกฺกรํ.
Whatever an angry person would destroy, even what is hard becomes as easy as what is easy.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
ปจฺฉา โส วิคเต โกเธ อคฺคิทฑฺโฒว ตปฺปติ.
Afterwards, when the anger has passed, he is tormented as if burnt by fire.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
โกเธน อภิภูตสฺส น ทีปํ โหติ กิญฺจินํ.
One overcome by anger has no refuge at all.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
หนฺติ กุทฺโธ สมาตรํ.
An angry person may even kill his own mother.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
โกธชาโต ปราภโว.
One in whom anger has arisen is one who is ruined.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๑๐๐.
โกธํ ทเมน อุจฺฉินฺเท.
One should cut off anger with self-restraint.
นัย- องฺ. สตฺตก. ๒๓/๑๐๐.
โกธํ ปญฺญาย อุจฺฉินฺเท.
One should cut off anger with wisdom.
นัย- องฺ. สตฺตก. ๒๓/๑๐๐.
มา โกธสฺส วสํ คมิ.
Do not fall under the power of anger.
ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๖๙.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก