พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
โกธวรรค — หมวดโกรธ
โกธวรรค — หมวดโกรธ · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
ทุกฺขํ สยติ โกธโน.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Dukkhaṃ sayati kodhano.
คัมภีร์ที่มา : นัย. องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
คำแปล : คนมักโกรธ ย่อมอยู่เป็นทุกข์.
Indonesia : Orang pemarah hidup dalam penderitaan.
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยคนมักโกรธ ย่อมอยู่เป็นทุกข์.
EnglishAn angry person lives in misery.
IndonesiaOrang pemarah hidup dalam penderitaan.
中文易怒之人,住于痛苦。
DeutschDer Zornige lebt in Leid.
DanskDen vredladne lever i lidelse.
हिन्दीक्रोधी मनुष्य दुःख से रहता है।
日本語怒りっぽい人は、苦しみのうちに住する。
नेपालीरिसाहा मानिस दुःखले बस्छ।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
น หิ สาธุ โกโธ.
Kemarahan sama sekali tidak baik.
ขุ. ชา. ฉกฺก. ๒๗/๑๘๘.
โกโธ สตฺถมลํ โลเก.
Kemarahan bagaikan karat pada senjata di dunia ini.
สํ. ส. ๑๕/๖๐.
อนตฺถชนโน โกโธ.
Kemarahan menimbulkan kehancuran.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
โกโธ จิตฺตปฺปโกปโน.
Kemarahan menggelisahkan pikiran.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
อนฺธตมํ ตทา โหติ ยํ โกโธ สหเต นรํ.
Ketika kemarahan menguasai seseorang, saat itulah kegelapan meliputi.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙. ขุ. มหา. ๒๙/๑๘.
อปฺโป หุตฺวา พหุ โหติ วฑฺฒเต โส อขนฺติโช.
Kemarahan, kecil pada mulanya, menjadi besar; lahir dari ketidaksabaran, ia membengkak.
ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๗๓.
โกโธ ทุมฺเมธโคจโร.
Kemarahan adalah keasyikan orang-orang berkebijaksanaan rendah.
ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๘๐.
โทโส โกธสมุฏฺฐาโน.
Kebencian bersumber dari kemarahan.
ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๗๓.
นตฺถิ โทสสโม คโห.
Tiada cengkeraman yang sebanding dengan kebencian.
ขุ. ธ. ๒๕/๔๘.
นตฺถิ โทสสโม กลิ.
Tiada kesalahan yang sebanding dengan kebencian.
ขุ. ธ. ๒๕/๔๒.
โกธํ ฆตฺวา สุขํ เสติ.
Setelah membunuh kemarahan, ia hidup bahagia.
สํ. ส. ๑๕/๕๗, ๖๔.
โกธํ ฆตฺวา น โสจติ.
Setelah membunuh kemarahan, ia tidak bersedih.
สํ. ส. ๑๕/๕๗, ๖๔.
โกธาภิภูโต กุสลํ ชหาติ.
Orang yang dikuasai kemarahan meninggalkan kebajikan.
นัย- ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๘๖.
โกธโน ทุพฺพณฺโณ โหติ.
Orang pemarah berwajah muram.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
อโถ อตฺถํ คเหตฺวาน อนตฺถํ ปฏิปชฺชติ.
Orang pemarah, setelah menggenggam apa yang bermanfaat, malah berbuat yang tidak bermanfaat.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
โกธาภิภูโต ปุริโส ธนชานึ นิคจฺฉติ.
Orang yang dikuasai kemarahan sampai pada kehilangan harta.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
โกธสมฺมทสมฺมตฺโต อายสกฺยํ นิคจฺฉติ.
Orang yang mabuk kemarahan sampai pada kehilangan kehormatan.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
ญาติมิตฺตา สุหชฺชา จ ปริวชฺเชนฺติ โกธนํ.
Sanak saudara, sahabat, dan kawan menjauhi orang pemarah.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
กุทฺโธ อตฺถํ น ชานาติ.
Orang yang marah tidak mengetahui makna.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
กุทฺโธ ธมฺมํ น ปสฺสติ.
Orang yang marah tidak melihat Dhamma.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
ยํ กุทฺโธ อุปโรเธติ สุกรํ วิย ทุกฺกรํ.
Apa pun yang hendak dihancurkan oleh orang yang marah, yang sulit pun menjadi semudah yang mudah.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
ปจฺฉา โส วิคเต โกเธ อคฺคิทฑฺโฒว ตปฺปติ.
Kemudian, setelah kemarahannya reda, ia tersiksa seperti terbakar api.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
โกเธน อภิภูตสฺส น ทีปํ โหติ กิญฺจินํ.
Orang yang dikuasai kemarahan tidak memiliki tempat berlindung sedikit pun.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
หนฺติ กุทฺโธ สมาตรํ.
Orang yang marah dapat membunuh ibunya sendiri.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
โกธชาโต ปราภโว.
Orang yang telah dibangkitkan kemarahannya adalah orang yang celaka.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๑๐๐.
โกธํ ทเมน อุจฺฉินฺเท.
Hendaknya memangkas kemarahan dengan pengendalian diri.
นัย- องฺ. สตฺตก. ๒๓/๑๐๐.
โกธํ ปญฺญาย อุจฺฉินฺเท.
Hendaknya memangkas kemarahan dengan kebijaksanaan.
นัย- องฺ. สตฺตก. ๒๓/๑๐๐.
มา โกธสฺส วสํ คมิ.
Janganlah tunduk pada kuasa kemarahan.
ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๖๙.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก