พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

นักธรรม
ธรรมศึกษา (ในประเทศ)
ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
โกธวรรค — หมวดโกรธ
โกธวรรค — หมวดโกรธ · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
โกธํ ปญฺญาย อุจฺฉินฺเท.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Kodhaṃ paññāya ucchinde.
คัมภีร์ที่มา : นัย- องฺ. สตฺตก. ๒๓/๑๐๐.
คำแปล : พึงตัดความโกรธด้วยปัญญา.
हिन्दी : क्रोध को प्रज्ञा से काट डाले।
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยพึงตัดความโกรธด้วยปัญญา.
EnglishOne should cut off anger with wisdom.
IndonesiaHendaknya memangkas kemarahan dengan kebijaksanaan.
中文应以智慧断除忿怒。
DeutschMan soll den Zorn durch Weisheit abschneiden.
DanskMan bør skære vreden over med visdom.
हिन्दीक्रोध को प्रज्ञा से काट डाले।
日本語智慧によって怒りを断つべきである。
नेपालीक्रोधलाई प्रज्ञाले काट।
คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
น หิ สาธุ โกโธ.
क्रोध बिलकुल अच्छा नहीं।
ขุ. ชา. ฉกฺก. ๒๗/๑๘๘.
โกโธ สตฺถมลํ โลเก.
क्रोध संसार में शस्त्र की जंग के समान है।
สํ. ส. ๑๕/๖๐.
อนตฺถชนโน โกโธ.
क्रोध विनाश उत्पन्न करता है।
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
โกโธ จิตฺตปฺปโกปโน.
क्रोध चित्त को क्षुब्ध करता है।
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
อนฺธตมํ ตทา โหติ ยํ โกโธ สหเต นรํ.
जब क्रोध मनुष्य पर छा जाता है, तब अन्धकार छा जाता है।
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙. ขุ. มหา. ๒๙/๑๘.
อปฺโป หุตฺวา พหุ โหติ วฑฺฒเต โส อขนฺติโช.
क्रोध पहले थोड़ा फिर बहुत होता है; वह असहनशीलता से जन्म लेकर बढ़ता है।
ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๗๓.
โกโธ ทุมฺเมธโคจโร.
क्रोध मन्दबुद्धियों का विषय है।
ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๘๐.
โทโส โกธสมุฏฺฐาโน.
द्वेष का समुत्थान क्रोध है।
ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๗๓.
นตฺถิ โทสสโม คโห.
द्वेष के समान पकड़ने वाला कोई नहीं।
ขุ. ธ. ๒๕/๔๘.
นตฺถิ โทสสโม กลิ.
द्वेष के समान दोष कोई नहीं।
ขุ. ธ. ๒๕/๔๒.
โกธํ ฆตฺวา สุขํ เสติ.
क्रोध को मारकर मनुष्य सुख से रहता है।
สํ. ส. ๑๕/๕๗, ๖๔.
โกธํ ฆตฺวา น โสจติ.
क्रोध को मारकर मनुष्य शोक नहीं करता।
สํ. ส. ๑๕/๕๗, ๖๔.
โกธาภิภูโต กุสลํ ชหาติ.
क्रोध से अभिभूत व्यक्ति कुशल को छोड़ देता है।
นัย- ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๘๖.
โกธโน ทุพฺพณฺโณ โหติ.
क्रोधी मनुष्य का वर्ण मलिन हो जाता है।
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
ทุกฺขํ สยติ โกธโน.
क्रोधी मनुष्य दुःख से रहता है।
นัย. องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
อโถ อตฺถํ คเหตฺวาน อนตฺถํ ปฏิปชฺชติ.
क्रोधी मनुष्य हित को ग्रहण करके भी अहित का आचरण करता है।
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
โกธาภิภูโต ปุริโส ธนชานึ นิคจฺฉติ.
क्रोध से अभिभूत व्यक्ति धन की हानि को प्राप्त होता है।
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
โกธสมฺมทสมฺมตฺโต อายสกฺยํ นิคจฺฉติ.
क्रोध से उन्मत्त व्यक्ति यश और पद खो बैठता है।
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๘.
ญาติมิตฺตา สุหชฺชา จ ปริวชฺเชนฺติ โกธนํ.
बन्धु, मित्र और सखा क्रोधी मनुष्य से दूर रहते हैं।
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
กุทฺโธ อตฺถํ น ชานาติ.
क्रोधी अर्थ को नहीं जानता।
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
กุทฺโธ ธมฺมํ น ปสฺสติ.
क्रोधी धर्म को नहीं देखता।
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
ยํ กุทฺโธ อุปโรเธติ สุกรํ วิย ทุกฺกรํ.
क्रोधी जिसे नष्ट करना चाहे, उसके लिए कठिन भी सरल के समान हो जाता है।
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
ปจฺฉา โส วิคเต โกเธ อคฺคิทฑฺโฒว ตปฺปติ.
बाद में क्रोध शान्त होने पर वह आग में जलने के समान सन्तप्त होता है।
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
โกเธน อภิภูตสฺส น ทีปํ โหติ กิญฺจินํ.
क्रोध से अभिभूत व्यक्ति को तनिक भी सहारा नहीं रहता।
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
หนฺติ กุทฺโธ สมาตรํ.
क्रोधी अपनी माता तक को मार सकता है।
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๙๙.
โกธชาโต ปราภโว.
जिसमें क्रोध उत्पन्न हो गया, वह नष्ट हो गया।
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๑๐๐.
โกธํ ทเมน อุจฺฉินฺเท.
क्रोध को दम से काट डाले।
นัย- องฺ. สตฺตก. ๒๓/๑๐๐.
มา โกธสฺส วสํ คมิ.
क्रोध के वश में मत पड़ो।
ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๖๙.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก