พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
จิตตวรรค — หมวดจิต
จิตตวรรค — หมวดจิต · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
จิตฺเต สงฺกิลิฏฺเฐ ทุคฺคติ ปาฏิกงฺขา.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Citte saṅkiliṭṭhe duggati pāṭikaṅkhā.
คัมภีร์ที่มา : ม. มู. ๑๒/๖๔.
คำแปล : เมื่อจิตเศร้าหมองแล้ว ทุคติเป็นอันต้องหวัง.
中文 : 心污染时,恶趣可期。
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยเมื่อจิตเศร้าหมองแล้ว ทุคติเป็นอันต้องหวัง.
EnglishWhen the mind is defiled, a bad destination is to be expected.
IndonesiaBila batin telah tercemar, alam sengsara patut diharapkan.
中文心污染时,恶趣可期。
DeutschIst der Geist befleckt, so ist eine schlechte Wiedergeburt zu erwarten.
DanskEr sindet besmittet, må en ond skæbne ventes.
हिन्दीचित्त के मलिन होने पर दुर्गति की आशंका होती है।
日本語心が汚れているとき、悪趣が予期される。
नेपालीचित्त मलिन हुँदा दुर्गतिको आशङ्का हुन्छ।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
จิตฺเตน นียติ โลโก.
世间为心所引导。
สํ. ส. ๑๕/๕๔.
จิตฺตสฺส ทมโถ สาธุ.
调伏心,是为善。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.
จิตฺตํ ทนฺตํ สุขาวหํ.
调伏之心带来安乐。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.
จิตฺตํ คุตฺตํ สุขาวหํ.
守护之心带来安乐。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.
วิหญฺญตี จิตฺตวสานุวตฺตี.
随心所欲而行者,必陷困顿。
ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๙๐.
จิตฺตํ อตฺตโน อุชุกมกํสุ.
智者已使自心正直。
ที. มหา. ๑๐/๒๘๘.
สจิตฺตปริยายกุสลา ภเวยฺยุํ.
应善知自心的运作。
นัย- องฺ. ทสก. ๒๔/๑๐๐.
เตลปตฺตํ ยถา ปริหเรยฺย เอวํ สจิตฺตมนุรกฺเข.
应守护自心,如捧持盛满油的钵。
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๓๑.
สจิตฺตมนุรกฺขถ.
当时刻守护自心。
ขุ. ธ. ๒๕/๕๘.
จิตฺตํ รกฺเขถ เมธาวี.
智者应守护其心。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.
ยโต ยโต จ ปาปกํ ตโต ตโต มโน นิวารเย.
恶由何种所缘而生,便应制止心于该所缘。
สํ. ส. ๑๕/๒๐.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก