พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
จิตตวรรค — หมวดจิต
จิตตวรรค — หมวดจิต · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
จิตฺตสฺส ทมโถ สาธุ.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Cittassa damatho sādhu.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.
คำแปล : การฝึกจิตเป็นความดี.
日本語 : 心を調えることは善い。
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยการฝึกจิตเป็นความดี.
EnglishTaming the mind is good.
IndonesiaMenjinakkan pikiran adalah baik.
中文调伏心,是为善。
DeutschDie Zähmung des Geistes ist gut.
DanskTæmning af sindet er godt.
हिन्दीचित्त का दमन अच्छा है।
日本語心を調えることは善い。
नेपालीचित्तको दमन राम्रो हो।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
จิตฺเต สงฺกิลิฏฺเฐ ทุคฺคติ ปาฏิกงฺขา.
心が汚れているとき、悪趣が予期される。
ม. มู. ๑๒/๖๔.
จิตฺเต อสงฺกิลิฏฺเฐ สุคติ ปาฏิกงฺขา.
心が汚れていないとき、善趣が期待できる。
ม. มู. ๑๒/๖๔.
จิตฺเตน นียติ โลโก.
世は心に導かれる。
สํ. ส. ๑๕/๕๔.
จิตฺตํ ทนฺตํ สุขาวหํ.
調えられた心は楽をもたらす。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.
จิตฺตํ คุตฺตํ สุขาวหํ.
守られた心は楽をもたらす。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.
วิหญฺญตี จิตฺตวสานุวตฺตี.
心の思うままに振る舞う者は、苦しみに陥る。
ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๙๐.
จิตฺตํ อตฺตโน อุชุกมกํสุ.
賢い人は自らの心をまっすぐにした。
ที. มหา. ๑๐/๒๘๘.
สจิตฺตปริยายกุสลา ภเวยฺยุํ.
自らの心の働きに巧みであるべきである。
นัย- องฺ. ทสก. ๒๔/๑๐๐.
เตลปตฺตํ ยถา ปริหเรยฺย เอวํ สจิตฺตมนุรกฺเข.
油の満ちた鉢を捧げ持つ人のように、自らの心を守るべきである。
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๓๑.
สจิตฺตมนุรกฺขถ.
自らの心を守り続けよ。
ขุ. ธ. ๒๕/๕๘.
จิตฺตํ รกฺเขถ เมธาวี.
智慧ある人は心を守るべきである。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.
ยโต ยโต จ ปาปกํ ตโต ตโต มโน นิวารเย.
悪が生じるもととなる対象からは、心をとどめるべきである。
สํ. ส. ๑๕/๒๐.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก