พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
จิตตวรรค — หมวดจิต
จิตตวรรค — หมวดจิต · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
จิตฺตํ อตฺตโน อุชุกมกํสุ.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Cittaṃ attano ujukamakaṃsu.
คัมภีร์ที่มา : ที. มหา. ๑๐/๒๘๘.
คำแปล : คนฉลาดได้ทำจิตของตนให้ซื่อตรง.
हिन्दी : चतुर लोगों ने अपने चित्त को सरल बना लिया है।
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยคนฉลาดได้ทำจิตของตนให้ซื่อตรง.
EnglishThe wise have made their own minds upright.
IndonesiaOrang bijak telah meluruskan pikirannya sendiri.
中文智者已使自心正直。
DeutschDie Klugen haben ihren Geist aufrichtig gemacht.
DanskDe kloge har gjort deres sind oprigtigt.
हिन्दीचतुर लोगों ने अपने चित्त को सरल बना लिया है।
日本語賢い人は自らの心をまっすぐにした。
नेपालीचतुर मानिसहरूले आफ्नो चित्तलाई सोझो बनाएका छन्।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
จิตฺเต สงฺกิลิฏฺเฐ ทุคฺคติ ปาฏิกงฺขา.
चित्त के मलिन होने पर दुर्गति की आशंका होती है।
ม. มู. ๑๒/๖๔.
จิตฺเต อสงฺกิลิฏฺเฐ สุคติ ปาฏิกงฺขา.
चित्त के अमलिन रहने पर सुगति की आशा होती है।
ม. มู. ๑๒/๖๔.
จิตฺเตน นียติ โลโก.
संसार चित्त द्वारा ले जाया जाता है।
สํ. ส. ๑๕/๕๔.
จิตฺตสฺส ทมโถ สาธุ.
चित्त का दमन अच्छा है।
ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.
จิตฺตํ ทนฺตํ สุขาวหํ.
दान्त चित्त सुख लाता है।
ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.
จิตฺตํ คุตฺตํ สุขาวหํ.
रक्षित चित्त सुख लाता है।
ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.
วิหญฺญตี จิตฺตวสานุวตฺตี.
चित्त के वश में चलने वाला कष्ट पाता है।
ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๙๐.
สจิตฺตปริยายกุสลา ภเวยฺยุํ.
अपने चित्त की गति में कुशल होना चाहिए।
นัย- องฺ. ทสก. ๒๔/๑๐๐.
เตลปตฺตํ ยถา ปริหเรยฺย เอวํ สจิตฺตมนุรกฺเข.
अपने चित्त की रक्षा वैसे करे, जैसे कोई तेल से भरा पात्र सँभालकर ले जाता है।
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๓๑.
สจิตฺตมนุรกฺขถ.
अपने चित्त की निरन्तर रक्षा करो।
ขุ. ธ. ๒๕/๕๘.
จิตฺตํ รกฺเขถ เมธาวี.
प्रज्ञावान चित्त की रक्षा करे।
ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.
ยโต ยโต จ ปาปกํ ตโต ตโต มโน นิวารเย.
जिस-जिस विषय से पाप उत्पन्न हो, उस-उस विषय से मन को रोके।
สํ. ส. ๑๕/๒๐.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก