พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
จิตตวรรค — หมวดจิต
จิตตวรรค — หมวดจิต · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
จิตฺตํ อตฺตโน อุชุกมกํสุ.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Cittaṃ attano ujukamakaṃsu.
คัมภีร์ที่มา : ที. มหา. ๑๐/๒๘๘.
คำแปล : คนฉลาดได้ทำจิตของตนให้ซื่อตรง.
日本語 : 賢い人は自らの心をまっすぐにした。
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยคนฉลาดได้ทำจิตของตนให้ซื่อตรง.
EnglishThe wise have made their own minds upright.
IndonesiaOrang bijak telah meluruskan pikirannya sendiri.
中文智者已使自心正直。
DeutschDie Klugen haben ihren Geist aufrichtig gemacht.
DanskDe kloge har gjort deres sind oprigtigt.
हिन्दीचतुर लोगों ने अपने चित्त को सरल बना लिया है।
日本語賢い人は自らの心をまっすぐにした。
नेपालीचतुर मानिसहरूले आफ्नो चित्तलाई सोझो बनाएका छन्।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
จิตฺเต สงฺกิลิฏฺเฐ ทุคฺคติ ปาฏิกงฺขา.
心が汚れているとき、悪趣が予期される。
ม. มู. ๑๒/๖๔.
จิตฺเต อสงฺกิลิฏฺเฐ สุคติ ปาฏิกงฺขา.
心が汚れていないとき、善趣が期待できる。
ม. มู. ๑๒/๖๔.
จิตฺเตน นียติ โลโก.
世は心に導かれる。
สํ. ส. ๑๕/๕๔.
จิตฺตสฺส ทมโถ สาธุ.
心を調えることは善い。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.
จิตฺตํ ทนฺตํ สุขาวหํ.
調えられた心は楽をもたらす。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.
จิตฺตํ คุตฺตํ สุขาวหํ.
守られた心は楽をもたらす。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.
วิหญฺญตี จิตฺตวสานุวตฺตี.
心の思うままに振る舞う者は、苦しみに陥る。
ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๙๐.
สจิตฺตปริยายกุสลา ภเวยฺยุํ.
自らの心の働きに巧みであるべきである。
นัย- องฺ. ทสก. ๒๔/๑๐๐.
เตลปตฺตํ ยถา ปริหเรยฺย เอวํ สจิตฺตมนุรกฺเข.
油の満ちた鉢を捧げ持つ人のように、自らの心を守るべきである。
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๓๑.
สจิตฺตมนุรกฺขถ.
自らの心を守り続けよ。
ขุ. ธ. ๒๕/๕๘.
จิตฺตํ รกฺเขถ เมธาวี.
智慧ある人は心を守るべきである。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.
ยโต ยโต จ ปาปกํ ตโต ตโต มโน นิวารเย.
悪が生じるもととなる対象からは、心をとどめるべきである。
สํ. ส. ๑๕/๒๐.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก