พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
จิตตวรรค — หมวดจิต
จิตตวรรค — หมวดจิต · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
สจิตฺตปริยายกุสลา ภเวยฺยุํ.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Sacittapariyāyakusalā bhaveyyuṃ.
คัมภีร์ที่มา : นัย- องฺ. ทสก. ๒๔/๑๐๐.
คำแปล : พึงเป็นผู้ฉลาดในกระบวนจิตของตน.
中文 : 应善知自心的运作。
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยพึงเป็นผู้ฉลาดในกระบวนจิตของตน.
EnglishOne should be skilled in the workings of one’s own mind.
IndonesiaHendaknya cakap dalam memahami gerak pikirannya sendiri.
中文应善知自心的运作。
DeutschMan soll sich auf die Regungen des eigenen Geistes verstehen.
DanskMan bør være kyndig i sit eget sinds bevægelser.
हिन्दीअपने चित्त की गति में कुशल होना चाहिए।
日本語自らの心の働きに巧みであるべきである。
नेपालीआफ्नो चित्तको गतिमा कुशल हुनुपर्छ।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
จิตฺเตน นียติ โลโก.
世间为心所引导。
สํ. ส. ๑๕/๕๔.
จิตฺตสฺส ทมโถ สาธุ.
调伏心,是为善。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.
จิตฺตํ ทนฺตํ สุขาวหํ.
调伏之心带来安乐。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.
จิตฺตํ คุตฺตํ สุขาวหํ.
守护之心带来安乐。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.
วิหญฺญตี จิตฺตวสานุวตฺตี.
随心所欲而行者,必陷困顿。
ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๙๐.
จิตฺตํ อตฺตโน อุชุกมกํสุ.
智者已使自心正直。
ที. มหา. ๑๐/๒๘๘.
เตลปตฺตํ ยถา ปริหเรยฺย เอวํ สจิตฺตมนุรกฺเข.
应守护自心,如捧持盛满油的钵。
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๓๑.
สจิตฺตมนุรกฺขถ.
当时刻守护自心。
ขุ. ธ. ๒๕/๕๘.
จิตฺตํ รกฺเขถ เมธาวี.
智者应守护其心。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.
ยโต ยโต จ ปาปกํ ตโต ตโต มโน นิวารเย.
恶由何种所缘而生,便应制止心于该所缘。
สํ. ส. ๑๕/๒๐.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก