พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
จิตตวรรค — หมวดจิต
จิตตวรรค — หมวดจิต · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
เตลปตฺตํ ยถา ปริหเรยฺยเอวํ สจิตฺตมนุรกฺเข.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Telapattaṃ yathā parihareyyaEvaṃ sacittamanurakkhe.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๓๑.
คำแปล : พึงรักษาจิตของตน. เหมือนคนประคองบาตรเต็มด้วยน้ำมัน.
日本語 : 油の満ちた鉢を捧げ持つ人のように、自らの心を守るべきである。
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยพึงรักษาจิตของตน. เหมือนคนประคองบาตรเต็มด้วยน้ำมัน.
EnglishOne should guard one’s mind as one carries a bowl full of oil.
IndonesiaHendaknya menjaga pikiran seperti orang membawa mangkuk yang penuh minyak.
中文应守护自心,如捧持盛满油的钵。
DeutschMan soll seinen Geist hüten wie einer, der eine randvoll mit Öl gefüllte Schale trägt.
DanskMan bør vogte sit sind som den, der bærer en skål fyldt til randen med olie.
हिन्दीअपने चित्त की रक्षा वैसे करे, जैसे कोई तेल से भरा पात्र सँभालकर ले जाता है।
日本語油の満ちた鉢を捧げ持つ人のように、自らの心を守るべきである。
नेपालीतेलले भरिएको भाँडो सम्हालेर लगेझैँ आफ्नो चित्तको रक्षा गर।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
จิตฺเต สงฺกิลิฏฺเฐ ทุคฺคติ ปาฏิกงฺขา.
心が汚れているとき、悪趣が予期される。
ม. มู. ๑๒/๖๔.
จิตฺเต อสงฺกิลิฏฺเฐ สุคติ ปาฏิกงฺขา.
心が汚れていないとき、善趣が期待できる。
ม. มู. ๑๒/๖๔.
จิตฺเตน นียติ โลโก.
世は心に導かれる。
สํ. ส. ๑๕/๕๔.
จิตฺตสฺส ทมโถ สาธุ.
心を調えることは善い。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.
จิตฺตํ ทนฺตํ สุขาวหํ.
調えられた心は楽をもたらす。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.
จิตฺตํ คุตฺตํ สุขาวหํ.
守られた心は楽をもたらす。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.
วิหญฺญตี จิตฺตวสานุวตฺตี.
心の思うままに振る舞う者は、苦しみに陥る。
ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๙๐.
จิตฺตํ อตฺตโน อุชุกมกํสุ.
賢い人は自らの心をまっすぐにした。
ที. มหา. ๑๐/๒๘๘.
สจิตฺตปริยายกุสลา ภเวยฺยุํ.
自らの心の働きに巧みであるべきである。
นัย- องฺ. ทสก. ๒๔/๑๐๐.
สจิตฺตมนุรกฺขถ.
自らの心を守り続けよ。
ขุ. ธ. ๒๕/๕๘.
จิตฺตํ รกฺเขถ เมธาวี.
智慧ある人は心を守るべきである。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.
ยโต ยโต จ ปาปกํ ตโต ตโต มโน นิวารเย.
悪が生じるもととなる対象からは、心をとどめるべきである。
สํ. ส. ๑๕/๒๐.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก