พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
ธัมมวรรค — หมวดธรรม
ธัมมวรรค — หมวดธรรม · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
ธมฺโม สุจิณฺโณ สุขมาวหาติ.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Dhammo suciṇṇo sukhamāvahāti.
คัมภีร์ที่มา : สํ. ส. ๑๕/๕๘. ขุ. สุ. ๒๕/๓๖๐. ขุ. ชา. ทสก. ๒จ/๒๙๐. ขุ. เถร. ๒๖/๓๑๔.
คำแปล : ธรรมที่ประพฤติดีแล้ว นำสุขมาให้.
日本語 : よく実践された法は楽をもたらす。
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยธรรมที่ประพฤติดีแล้ว นำสุขมาให้.
EnglishDhamma well practised brings happiness.
IndonesiaDhamma yang dijalankan dengan baik membawa kebahagiaan.
中文善行之法,带来安乐。
DeutschGut geübter Dhamma bringt Glück.
DanskVel praktiseret Dhamma bringer lykke.
हिन्दीभली-भाँति आचरित धर्म सुख लाता है।
日本語よく実践された法は楽をもたらす。
नेपालीराम्ररी आचरण गरिएको धर्मले सुख ल्याउँछ।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
ธมฺโม รหโท อกทฺทโม.
法は泥のない湖のようである。
ขุ. ชา. ฉกฺก. ๒๗/๒๐๒.
มโนปุพฺพงฺคมา ธมฺมา.
もろもろの法は意を先導とする。
ขุ. ธ. ๒๕/๑๕.
ธมฺโม หิ อิสินํ ธโช.
法こそ仙人たちの旗じるしである。
สํ. นิ. ๑๖/๒๖. องฺ. จตุกฺก. ๒๑/๖๖. ขุ. ชา. อสีติ. ๒๘/๑๕๒.
สตํ ธมฺโม ทุรนฺวโย.
善人の法は知りがたい。
สํ. ส. ๑๕/๒๖. ขุ. ชา. ทุก. ๒๗๑๖๓. ขุ. ชา. ทสก. ๒๗๑๒๙๔.
สตญฺจ ธมฺโม น ชรํ อุเปติ.
善人の法は老いることがない。
สํ. ส. ๑๕/๑๐๒. ขุ. ธ. ๒๕/๓๕. ขุ. ชา. อสีติ. ๒๘/๑๓๖.
สทฺธมฺโม สพฺภิ รกฺขิโต.
善人の法は善人によって守られる。
ที. มหา. ๑๐/๒๗๙.
สพฺเพสํ สหิโต โหติ สทฺธมฺเม สุปติฏฺฐิโต.
正法に安住する者は、すべての人を益する者である。
องฺ. อฏฺฐก. ๒๓/๒๔๙.
ธมฺมปีติ สุขํ เสติ.
法に喜びをもつ者は、安楽に住する。
ขุ. ธ. ๒๕/๒๕.
ธมฺมจารี สุขํ เสติ.
法を行ずる者は、安楽に住する。
ขุ. ธ. ๒๕/๓๗, ๓๘. ขุ. อุ. ๒๕/๓๖๖.
ธมฺโม หเว รกฺขติ ธมฺมจารึ.
法はまことに法を行ずる者を守る。
ขุ. ชา. ทสกฺ ๒๗/๒๙๐. ขุ. เถร. ๒๖/๓๑๔.
น ทุคฺคตึ คจฺฉติ ธมฺมจารี.
法を行ずる者は悪趣に至らない。
ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๙๐. ขุ. เถร. ๒๖/๓๑๔.
ธมฺเม ฐิตํ น วิชหาติ กิตฺติ.
名誉は法に住する者を見捨てない。
องฺ. ปญฺจก. ๒๓/๕๑.
ธมฺเม ฐิตา เย น กโรนฺติ ปาปกํ.
法に住する者は悪をなさない。
องฺ. จตุตกฺก. ๒๑/๒๕.
สพฺเพ ธมฺมา นาลํ อภินิเวสาย.
いかなる法にも執着すべきではない。
ม. ม. ๑๒/๔๖๔.
โยนิโส วิจิเน ธมฺมํ.
法をよく思惟して簡択すべきである。
ม. อุปฺ ๑๔/๔๗๑. สํ. ส. ๑๕/๗๘. องฺ. สตฺตก. ๒๓/๓.
ธมฺมํ จเร สุจริตํ น ตํ ทุจฺจริตํ จเร.
法を正しく行い、誤って行うべきではない。
ขุ. ธ. ๒๕/๓๘. ขุ. อุ. ๒๕/๓๖๖.
สทฺธมฺโม ครุกาตพฺโพ.
正法を敬うべきである。
องฺ. จตุกฺก. ๒๑/๒๗.
กณฺหํ ธมฺมํ วิปฺปหาย.
賢者は黒い法を捨てるべきである。
สํ. มหา. ๑๙/๒๙. ขุ. ธ. ๒๕/๒๖.
สุกฺกํ ภาเวถ ปณฺฑิโต.
賢者は白い法を修すべきである。
สํ. มหา. ๑๙/๒๙. ขุ. ธ. ๒๕/๒๖.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก