พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
ปกิณณกวรรค — หมวดเบ็ดเตล็ด
ปกิณณกวรรค — หมวดเบ็ดเตล็ด · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
กาโล ฆสติ ภูตานิสพฺพาเนว สหตฺตนา.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Kālo ghasati bhūtāniSabbāneva sahattanā.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๙๕.
คำแปล : กาลเวลา ย่อมกินสรรพสัตว์พร้อมทั้งตัวมันเอง.
Indonesia : Waktu melahap semua makhluk, bersama dirinya sendiri.
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยกาลเวลา ย่อมกินสรรพสัตว์พร้อมทั้งตัวมันเอง.
EnglishTime devours all beings, together with itself.
IndonesiaWaktu melahap semua makhluk, bersama dirinya sendiri.
中文时间吞噬一切众生,连同它自身。
DeutschDie Zeit verzehrt alle Wesen, samt sich selbst.
DanskTiden fortærer alle væsener, sammen med sig selv.
हिन्दीकाल सब प्राणियों को अपने सहित खा जाता है।
日本語時はすべての生きものを、それ自身とともに喰らう。
नेपालीकालले सबै प्राणीलाई आफूसमेत खान्छ।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
อฏฺฐงฺคิโก จ มคฺคานํ เขมํ อมตคามินํ.
Di antara jalan-jalan, Jalan Berunsur Delapan adalah jalan aman yang menuju keabadian.
ม. ม. ๑๓/๒๘๑.
วิสุทฺธิ สพฺพเกฺลเสหิ โหติ ทุกฺเขหิ นิพฺพุติ.
Kemurnian dari segala kekotoran batin adalah lenyapnya segala penderitaan.
ร. ร. ๔.
ยงฺกิญฺจิ สมุทยธมฺมํ สพฺพนฺตํ นิโรธธมฺมํ.
Apa pun yang bersifat timbul, semuanya bersifat lenyap.
สํ. มหา. ๑๙/๕๓๑.
ยถาปจฺจยํ ปวตฺตนฺติ.
Apa yang dibentuk oleh kondisi-kondisi berjalan menurut kondisi-kondisinya.
ร. ร. ๔.
อาโรคฺยปรมา ลาภา.
Kesehatan adalah keuntungan tertinggi.
ม. ม. ๑๓/๒๘๑. ขุ. ธ. ๒๕/๔๒.
ชิฆจฺฉา ปรมา โรคา.
Lapar adalah penyakit terberat.
ขุ. ธ. ๒๕/๔๒.
สงฺขารา สสฺสตา นตฺถิ.
Tiada bentukan yang kekal.
ขุ. ธ. ๒๕/๔๙.
อนิจฺจา วต สงฺขารา.
Sungguh tidak kekal segala bentukan.
ที. มหา. ๑๐/๑๘๑. สํ. ส. ๑๕/๘. สํ. นิ. ๑๖/๒๒๘.
ทุลฺลภา ขณสมฺปตฺติ.
Tercapainya saat yang tepat sulit diperoleh.
ส. ม.
ทุลฺลภํ ทสฺสนํ โหติ สมฺพุทฺธานํ อภิณฺหโส.
Sungguh jarang dapat melihat seorang Buddha berulang kali.
ม. ม. ๑๓/๕๕๔. ขุ. สุ. ๒๕/๔๔๔.
ขโณ โว มา อุปจฺจคา.
Janganlah saat yang tepat berlalu meninggalkan kalian.
องฺ. อฏฺฐก. ๒๓/๒๓๑. ขุ. ธ. ๒๕/๕๗. ขุ. สุ. ๒๕/๓๘๙.
อติปตติ วโย ขโณ ตเถว.
Masa muda berlalu bagaikan sekejap.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๓๑๒.
อิติ วิสฺสฏฺฐกมฺมนฺเต อตฺถา อจฺเจนฺติ มาณเว.
Manfaat berlalu meninggalkan pemuda yang menelantarkan pekerjaannya.
ที. ปาฏิ. ๑๑/๑๙๙.
นกฺขตฺตํ ปฏิมาเนนฺตํ อตฺโถ พาลํ อุปจฺจคา.
Manfaat telah berlalu meninggalkan orang bodoh yang sibuk menunggu hari baik.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๑๖.
อตฺโถ อตฺถสฺส นกฺขตฺตํ กึ กริสฺสนฺติ ตารกา.
Manfaat adalah waktu baik bagi dirinya sendiri; apa yang dapat dilakukan bintang-bintang?
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๑๖.
วโส อิสฺสริยํ โลเก.
Kekuasaan adalah yang berkuasa di dunia.
สํ. ส. ๑๕/๖๐.
สิริ โภคานมาสโย.
Keberuntungan adalah tempat bersemayamnya kekayaan.
สํ. ส. ๑๕/๖๑.
กิจฺฉา วุตฺติ อสิปฺปสฺส.
Kehidupan orang yang tak berketerampilan adalah sulit.
ขุ. ชา. ทฺวาทส. ๒๗/๓๓๐.
สาธุ โข สิปฺปกํ นาม อปิ ยาทิสกีทิสํ.
Keterampilan apa pun juga mendatangkan manfaat.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๓๕.
มตฺตญฺญุตา สทา สาธุ.
Mengetahui batas selalu mendatangkan manfaat.
ว. ว.
หิริโอตฺตปฺปิยญฺเญว โลกํ ปาเลติ สาธุกํ.
Rasa malu dan rasa takut berbuat jahat menjaga dunia dengan baik.
ว. ว.
โลโกปตฺถมฺภิกา เมตฺตา.
Cinta kasih adalah penopang dunia.
ว. ว.
อรติ โลกนาสิกา.
Iri hati adalah penyebab kehancuran dunia.
ว. ว.
มหาปุริสภาวสฺส ลกฺขณํ กรุณาสโห.
Watak yang tak sanggup (melihat penderitaan orang lain) karena welas asih adalah ciri manusia agung.
ว. ว.
นิมิตฺตํ สาธุรูปานํ กตญฺญูกตเวทิตา.
Rasa terima kasih dan membalas budi adalah ciri orang baik.
นัย- ส. ส.
สพฺพญฺเจ ปฐวึ ทชฺชา นากตญฺญุมภิราธเย.
Bahkan dengan memberikan seluruh bumi pun, orang tak tahu terima kasih tidak dapat dibuat setia.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๒๓.
หนนฺติ โภคา ทุมฺเมธํ.
Kekayaan membunuh orang yang berkebijaksanaan rendah.
ขุ. ธ. ๒๕/๖๓.
สกฺกาโร กาปุริสํ หนฺติ.
Penghormatan membunuh orang jahat.
วิ. จุล. ๗/๑๗๒. สํ. ส. ๑๕/๒๒๖. สํ. นิ. ๑๖/๒๘๔.
กิจฺโฉ มนุสฺสปฏิลาโภ.
Sulitlah memperoleh kelahiran sebagai manusia.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๙.
กิจฺฉํ มจฺจาน ชีวิตํ.
Sulitlah kehidupan makhluk-makhluk.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๙.
กิจฺฉํ สทฺธมฺมสฺสวนํ.
Sulitlah mendengar Dhamma orang baik.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๙.
กิจฺโฉ พุทฺธานมุปฺปาโท.
Sulitlah munculnya para Buddha.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๙.
อสชฺฌายมลา มนฺตา.
Tidak dilafalkan adalah noda bagi mantra.
องฺ. อฏฺฐก. ๒๓/๑๙๘. ขุ. ธ. ๒๕/๔๗.
อนุฏฺฐานมลา ฆรา.
Ketidakrajinan adalah noda bagi rumah tangga.
องฺ. อฏฺฐก. ๒๓/๑๙๘. ขุ. ธ. ๒๕/๔๗.
มลํ วณฺณสฺส โกสชฺชํ.
Kemalasan adalah noda bagi kecantikan.
องฺ. อฏฺฐก. ๒๓/๑๙๘. ขุ. ธ. ๒๕/๔๗.
มลิตฺถิยา ทุจฺจริตํ.
Perilaku buruk adalah noda bagi wanita.
องฺ. อฏฺฐก. ๒๓/๑๙๘. ขุ. ธ. ๒๕/๔๗.
สุทฺธิ อสุทฺธิ ปจฺจตฺตํ.
Kemurnian dan ketidakmurnian bersifat pribadi.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๗. ขุ. มหา. ๒๙/๓๗. ขุ. จู. ๓๐/๑๑๖.
นาญฺโญ อญฺญํ วิโสธเย.
Tiada seorang pun dapat menyucikan orang lain.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๗. ขุ. มหา. ๒๙/๓๗. ขุ. จู. ๓๐/๑๑๖.
สุทฺธสฺส สุจิกมฺมสฺส สทา สมฺปชฺชเต วตํ.
Laku suci orang yang murni, yang perbuatannya bersih, senantiasa sempurna.
ม. ม. ๑๒/๗๐.
สุทสฺสํ วชฺชมญฺเญสํ อตฺตโน ปน ทุทฺทสํ.
Kesalahan orang lain mudah dilihat; kesalahan sendiri sulit dilihat.
ขุ. ธ. ๒๕/๔๘.
นตฺถิ โลเก รโห นาม ปาปกมฺมํ ปกุพฺพโต.
Tiada tempat rahasia di dunia bagi pelaku kejahatan.
องฺ. ติก. ๒๐/๑๘๙. ขุ. ชา. จตุตกฺก. ๒๗/๑๓๑.
เนสา สภา ยตฺถ น สนฺติ สนฺโต.
Perkumpulan yang tidak ada orang baiknya tidak disebut sidang.
สํ. ส. ๑๕/๒๗๐. ขุ. ชา. อสีติ. ๒๘/๑๕๑.
โภคา สนฺนิจยํ ยนฺติ วมฺมิโกวูปจียติ.
Kekayaan seorang perumah tangga yang baik bertambah seperti sarang rayap yang sedang dibangun.
ที. ปาฏิ. ๑๑/๒๐๒.
อลํ พาลสฺส โมหาย โน จ ปารคเวสิโน.
Kecantikan dapat memperdaya orang bodoh, tetapi tidak dapat memperdaya pencari Nibbāna.
ม. ม. ๑๓/๔๐๑. ขุ. เถร. ๒๖/๓๗๗.
รูปํ ชีรติ มจฺจานํ นามโคตฺตํ น ชีรติ.
Tubuh makhluk dapat hancur, tetapi nama dan keturunan tidak hancur.
สํ. ส. ๑๕/๕๙.
ถีนํ ภาโว ทุราชาโน.
Sifat wanita sulit diketahui.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๒๑.
อุกฺกฏฺเฐ สูรมิจฺฉนฺติ.
Di saat genting, orang berani dibutuhkan.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๓๐.
มนฺตีสุ อกุตูหลํ.
Di antara para penasihat, orang yang tidak banyak bicara dibutuhkan.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๓๐.
ปิยญฺจ อนฺนปานมฺหิ.
Di saat ada makanan dan minuman, orang tercinta dibutuhkan.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๓๐.
อตฺเถ ชาเต จ ปณฺฑิตํ.
Ketika suatu perkara timbul, orang bijak dibutuhkan.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๓๐.
อาปทาสุ ถาโม เวทิตพฺโพ.
Keteguhan hati diketahui di saat bahaya.
นัย-ขุ. อุ. ๒๕/๑๗๘.
ยโส ลทฺธา น มชฺเชยฺย.
Setelah memperoleh kehormatan, janganlah mabuk karenanya.
ขุ. ชา. จตุกฺก. ๒๗/๑๔๕.
จาคมนุพฺรูเหยฺย.
Hendaknya menambah pelepasan.
ม. อุป. ๑๔/๔๓๖.
สนฺติเมว สิกฺเขยฺย.
Hendaknya melatih diri dalam kedamaian itu sendiri.
นัย-ม. อุป. ๑๔/๔๓๖.
โลกามิสํ ปชเห สนฺติเปกฺโข.
Orang yang mengarah pada kedamaian hendaknya meninggalkan umpan duniawi.
สํ. ส. ๑๕/๓, ๗๗, ๙๐.
ตํ คณฺเหยฺย ยทปณฺณกํ.
Apa pun yang tidak salah, itulah yang hendaknya diambil.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๑.
สมฺมุขา ยาทิสํ จิณฺณํ ปรมฺมุขาปิ ตาทิสํ.
Sebagaimana berperilaku di hadapan orang, demikian pula hendaknya berperilaku di belakangnya.
ส. ส.
อปฺปตฺโต โน จ อุลฺลเป.
Janganlah menyombongkan diri sebelum sampai.
ส. ส.
สนาถา วิหรถ มา อนาถา.
Hiduplah dengan sandaran; janganlah hidup tanpa sandaran.
นัย. องฺ. ทสกฺ ๒๔/๒๕.
นาญฺญํ นิสฺสาย ชีเวยฺย.
Janganlah hidup bergantung pada orang lain.
ขุ. อุ. ๒๕/๑๗๙.
อาโรคฺยมิจฺเฉ ปรมญฺจ ลาภํ.
Hendaknya mendambakan kesehatan, keuntungan tertinggi.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๒๗.
อตีตํ นานฺวาคเมยฺย.
Janganlah merenungi apa yang telah berlalu.
ม. อุป. ๑๔/๓๔๘.
นปฺปฏิกงฺเข อนาคตํ.
Janganlah mengharapkan apa yang belum tiba.
ม. อุป. ๑๔/๓๔๘.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก