พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นตรี · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๑ · ๕๐๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๕๘ บท
ปัญญาวรรค — หมวดปัญญา
ปัญญาวรรค — หมวดปัญญา · นักธรรมชั้นตรี
บาลี (อักษรไทย)
ปญฺญา นตฺถิ อฌายโต.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Paññā natthi ajhāyato.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. ธ. ๒๕/๖๕.
คำแปล : ปัญญาไม่มีแก่ผู้ไม่พินิจ.
Dansk : For den, der ikke tænker efter, findes ingen visdom.
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยปัญญาไม่มีแก่ผู้ไม่พินิจ.
EnglishThere is no wisdom for one who does not reflect.
IndonesiaTiada kebijaksanaan bagi orang yang tidak merenung.
中文不思察者,没有智慧。
DeutschFür den, der sich nicht besinnt, gibt es keine Weisheit.
DanskFor den, der ikke tænker efter, findes ingen visdom.
हिन्दीजो ध्यान (चिन्तन) नहीं करता, उसे प्रज्ञा नहीं होती।
日本語思惟しない者に智慧はない。
नेपालीध्यान (चिन्तन) नगर्नेलाई प्रज्ञा हुँदैन।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
นตฺถิ ปญฺญาสมา อาภา.
Der findes intet lys, der svarer til visdom.
สํ. ส. ๑๕/๙.
ปญฺญา โลกสฺมิ ปชฺโชโต.
Visdom er lyset i verden.
สํ. ส. ๑๕/๖๑.
โยคา เว ชายตี ภูริ.
Visdom opstår ved øvelse.
ขุ. ธ. ๒๕/๕๒.
อโยคา ภูริสงฺขโย.
Tab af visdom opstår ved mangel på øvelse.
ขุ. ธ. ๒๕/๕๒.
สุโข ปญฺญาปฏิลาโภ.
Erhvervelsen af visdom bringer lykke.
ขุ. ธ. ๒๕/๕๙.
ปญฺญา นรานํ รตนํ.
Visdom er menneskets juvel.
สํ. ส. ๑๕/๕๐.
ปญฺญาว ธเนน เสยฺโย.
Visdom er sandelig bedre end rigdom.
นัย- ม. ม. ๑๓/๔๑๓. นัย- ขุ. เถร. ๒๖/๓๗๙.
นตฺถิ ฌานํ อปญฺญสฺส.
For den uvise findes ingen eftertanke.
ขุ. ธ. ๒๕/๖๕.
ปญฺญา เจนํ ปสาสติ.
Visdom behersker den mand.
สํ. ส. ๒๕/๕๒.
ปญฺญาย มคฺคํ อลโส น วินฺทติ.
Den dovne finder ikke vejen ved visdom.
ขุ. ธ. ๒๕/๕๒.
สุสฺสูสํ ลภเต ปญฺญํ อปฺปมตฺโต วิจกฺขโณ.
Den, der er årvågen, tænker efter og lytter opmærksomt, opnår visdom.
สํ. ส. ๑๕/๓๑๖. ขุ. สุ. ๒๕/๓๖๑.
ปญฺญายตฺถํ วิปสฺสติ.
Ved visdom ser man meningen.
องฺ. สตฺตก. ๒๓/๓.
ปญฺญาย ปริสุชฺฌติ.
Ved visdom renses man.
ขุ. สุ. ๒๕/๓๖๑.
ปญฺญา หิ เสฏฺฐา กุสลา วทนฺติ.
De kloge siger, at visdom er det ypperste.
ขุ. ชา. สตฺตก. ๒๗/๕๔๑.
ปญฺญาชีวึ ชีวิตมาหุ เสฏฺฐํ.
De vise kalder livet for den, der lever ved visdom, det bedste.
สํ. ส. ๑๕/๕๘, ๓๑๕. ขุ. สุ. ๒๕/๓๖๐.
เอโกว เสยฺโย ปุริโส สปญฺโญ โย ภาสิตสฺส วิชานาติ อตฺถํ.
Bedre er en enkelt vis, der forstår meningen med et udsagn.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๓๒.
พหูนํ วต อตฺถาย สปฺปญฺโญ ฆรมาวสํ.
En vis husherre lever til gavn for mange.
องฺ. อฏฺฐก. ๒๓/๒๔๙.
สากจฺฉาย ปญฺญา เวทิตพฺพา.
Visdom kendes gennem samtale.
นัย. ขุ. อุ. ๒๕/๑๗๘.
ตถตฺตานํ นิเวเสยฺย ยถา ภูริ ปวฑฺฒติ.
På hvilken måde visdom vokser, på den måde bør man indrette sig.
ขุ. ธ. ๒๕/๕๒.
ปญฺญํ นปฺปมชฺเชยฺย.
Man bør ikke forsømme visdom.
ม. อุป. ๑๔/๔๓๖.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก